净域荷香

大家好，应“兰州前沿企业管理咨询有限公司”盛总的邀请，我来这里给大家做一堂报告，这堂报告，是我半年来反复思考的问题。我先把今天要讲的内容提纲告诉大家，使大家听课有个总体眉目。盛总公司的业务是作企业培训与咨询，因此报告的重点会关注到企业家如何更好地安身立命，道理是一贯的，这里所讲对每个人都有益。

我今天的报告分十部分：一、何谓安身立命，如何安身立命；二、修身齐家；三、养生延命；四、布施集福；五、深信因果；六、求道安心、七、能留下的与能带走的；八、何谓事业；九、不使人生与财富失去方向；十、财富的大用与妙用、道用。

这十个问题环环相扣，是每一个人需要关注的问题。下面简要地把我的思考告诉大家。

一、何谓安身立命，如何安身立命

安身，即是有正当的事业可做，立命，是精神有所寄托。这是平常的解释。如果更进一步来讲，安身立命，并不完全是身有所居，心有所托，而是对自己的整体的生命、整体人生有恰当的、明确的、正确的认知，并使人生有善美的归宿。安身立命，是中国文化里的大话头、大课题。我简要地说说。

儒家把安身立命看作是在社会上做事并获得成就之事，《易经·系辞》云：“利用安身，以崇德也”。利者，用也，财富的作用，修身的作用，道的作用，可以用来安身，安身的目的是彰显、崇尚德行。立命之学，儒家非常看重，孔子自谓“三十而立”，是立命。命，是儒家和道家哲学里非常宏大的命题，如“天命”这个词语，很深邃，很神秘，《中庸》里说的：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。”一下子把命与性、道与教联系在一起。天命的真义是什么，仁者见仁，智者见智，有的人把“天命”看作一个整体的名词，有的人把“命”看作动词，有赋予的意思。但从人们常说的：“尽人事，听天命”，天命是个名词，包含我们常说的命运、命数、命理等等内涵。天命之学非常深奥，仅中国的命理学说，复杂而神秘，如四柱八字。“不知命，无以为君子也。”这是孔夫子的名言。孔子晚年学习《易》，韦编三绝，他自述“五十而知天命”，他知道自己一生的使命了。立命，在儒家，是对人生使命、命运的真切认知，也就是你知道自己的命，知道这一生能干什么，该干什么，而去踏实地去做好该做的事业。孔子“五十而知天命”后，一心把时间用在民间教育、删订诗书上。正因为有了这样的作为，孔子才成了中华文化史上的圣人，假如孔子只是一个思想家、政治家，而没有留下我们今天还在不断研习的“四书五经”，孔子何圣之有？

我过去因为读人物传记而了解到，国学大师马一浮、文学家、革命家瞿秋白、文学家冰心，在他们很小的时候，父辈对他们的命运都知道。童年，马一浮的母亲在临终前要马一浮赋诗一首，通过读马一浮的诗就能知道他的命运，母亲说：“汝将来或不患无文，但少福泽耳。”母亲在说完此语的当晚辞世了。马一浮后来的命运就是，文名很高，但福薄，少年丧母，中年丧妻丧父，两姐亦早亡，自己一生无子女。真是少福泽之人。瞿秋白的父亲看了儿子少年时取的笔名“瞿霜”，就知道此子寿不长，不得善终。果然，秋白活了36岁，未长寿；被国民党枪毙，未得善终。秋白的父亲懂黄老，通命理。冰心的祖父与一位道士友善，冰心出生后，道士为之卜命，说次女命里有“文曲星”，后来，冰心成了大作家。我父亲精通命理八字，说我命里文运胜，吃文运的饭。我这二十年来，一直在写作上努力，专心守住“文”字，心无旁骛。这是我受益匪浅。类似的命理之例，古今极其多，命理学是一门非常高深的人天之学。涉及人与天的关系的学问。说涉及天，在于命数命运都与虚空自然、宇宙天体对个体生命在不同时空的能量、信息之影响有关，古人称之为“气运”、“气数”。

哲学家、历史学家钱穆认为，天命学说、天人合一学说是最重要的。他在《论天人合一》中说：“中国文化过去最伟大的贡献，在于对‘天’‘人’关系的研究。中国人喜欢把‘天’与‘人’配合着讲。我曾说‘天人合一’论，是中国文化对人类最大的贡献。从来世界人类最初碰到的困难问题，便是有关天的问题。我曾读过几本西方欧洲古人所讲有关‘天’的学术性的书，真不知从何讲起。西方人喜欢把‘天’与‘人’离开分别来讲。换句话说，他们是离开了人来讲天。这一观念的发展，在今天，科学愈发达，愈易显出它对人类生存的不良影响。中国人是把‘天’与‘人’和合起来看。中国人认为‘天命’ 就表露在‘人生’上。离开‘人生’，也就无从来讲‘天命’。离开‘天命’，也就无从来讲‘人生’。所以中国古人认为‘人生’ 与‘天命’最高贵最伟大处，便在能把他们两者和合为一。离开了人，又从何处来证明有天？所以中国古人，认为一切人文演进都顺从天道来。违背了天命，即无人文可言。‘天命’‘人生’和合为一，这一观念，中国古人早有认识。我以为‘天人合一’观，是中国古代文化最古老最有贡献的一种主张。”

我们讲安身立命，也是基于人生的良好发展的，“天人合一”，涉及形而上道与修炼境界，我们也会探索到形而上道。

上古儒道本是一家，《易经》的性命之学，在道家发展成了养生修炼之学，也叫“性命学”，张伯端《悟真篇》序云：“老释以性命学，教人修种以逃生死。”安身与立命，在养生中，是获得健康，延长寿命。这等道家炼养之术非常丰富。关于道家道教论性命之学，请阅读丹道名著《性命圭旨》，自知端的。

尽管安身立命之学，从先秦时代在儒道文化里不断传承，但“安身立命”作为一个完整的成语，据考证出自禅宗经典《景德传灯录》卷十。有僧人向长沙景岑禅师问道，景岑回答时提到了“安身立命”。景岑禅师是南泉普愿禅师的得意弟子，为南岳怀让禅师的徒孙，怀让禅师是六祖慧能的得法弟子。这是其法脉。有僧人问景岑：“学人不据地时如何？”师云：“汝向什么处安身立命？”这是个参禅的大话头。据地，即是占据地盘，如我们常说的“根据地”，即是此意，禅师说“学人不据地时如何？”即是说：“我修持到‘无立足之处’的地步，会怎样？”无据地，比喻修持达到了完全的“无我”。如香严智闲禅师形容自己开悟后的境界：“去年贫，不似今年贫。去年贫，还有立锥之地，今年贫，无立锥之地。”景岑禅师道风猛峻，人称他是“景大虫”，如同老虎一般，对不上禅机，你就被他“吃定了”。景岑见问，就说：“汝向什么处安身立命？”你已经无地可据，那你向什么处安身立命？问道的僧人不能真正契机，景岑的这句话且千古流传，成了成语，成了话头，也引出我了今天的话题。景岑禅师在这次问答之后还专门有一首偈子以进一步升华说明：

百尺竿头不动人，虽然得入未为真。

百尺竿头须进步，十方世界是全身。

这里的“百尺竿头须进步”又转化成了成语“百尺竿头，更进一步”。我们今天在这里探讨该如何安身立命，就是想在现有的成绩、成功、成就之上，百尺竿头，更进一步，见到自己的法身慧命，获得生命的本真观照和无量自由。

我们今天就景岑大禅师的话题来谈安身立命之理法。从禅的意义上，景岑大师问：“汝向什么处安身立命？”我要说：立处即真，当处即是，活在当下而做出虚空无尽、纤尘不染的事业。这就是佛法的精神。当下就是安身立命。过去心增加烦恼和无明，未来心增加恐惧和妄想，当下体认真常与自性。大家要勇于体认“当处是安身立命”这个道理，我是做国学研究、体证与推广的，这就是我的安身立命之处。

隋代天台宗智者大师云：“身安则道隆。”身安亦安身，道隆是立命。道家有“小乘安乐延年法门”，这也是安身立命之道，身不安则病，命不修则亡，从安身与修命起修，道家道教有无尽的法门，最系统最全面最高妙的即是内丹术，导引行气、辟谷服食以安身；炼精化气、炼气化神、炼神还虚以了命。调身调气调心，不外安身立命，尽性了命。

总而言之，在我看来，安身立命，就是要有一个好的身体、好的家庭、好的工作以安身，有好的修行、好的信仰、好的归宿以立命。这个“好”，不见得一定是物质条件的好，比如“好的家庭”，不意味是富裕的家庭，而是和谐的家庭、向善的家庭。这就是我对安身立命的现代诠释，我的报告是围绕这些方面而回答如何安身立命的问题。

二、修身齐家

修身齐家，是儒家文化数千年的精华，是每一个时代需要信守的原则，永远不会过时。我围绕自我的提升、家庭的和谐、子女的教育、长辈形象的树立而讲述我对修身的看法。不以引经据典说理，而以日用平常明真。

1、自我的提升

这是一个永恒的命题，每一个人都需要自我的提升、升华，特别是在社会上做事的人，不论从政还是经商、打工。对于打工者，自我的提升，不论是技能的，还是道德的，人缘的，心灵的，都能使自己有更多的机会而获得一定的事业上的、家庭的成功。对于“成功人士”，自我的提升更为重要，因为，自我的提升与事业的成败往往联系在一起的。社会上一些商人、官员的失败，说到底，是做人有问题、有危机。这方面的例子不用我来讲，大家都心知肚明。今年春天甘肃省有位高官被双规了，北京的报纸上报道此君以前如何贪婪地敛财，贪污受贿，报纸上特别提出，“十八大之后，还不收手。”为什么提十八大？因为，习主席执政后开始了严厉的对贪污腐败的整治。就在很多高官纷纷落马的情况下，不少高官在贪污受贿上还是不收手。某种意义上，对某些高官，“既往不咎，不可再犯，积极立功，或可宽容。如不收手，国法难容。”贪污腐败，不仅是个法律问题，也是做人问题。一个贪官倒台，会牵扯出很多商人跟着出事，刘志军背后的丁书苗，令计划背后的山西商人群。这些人在事业做到那么辉煌时，身败名裂，锒铛入狱，本质上是做人问题，都是没有做好自我的升华，都是不懂得安身立命的真义。看了网上公布的徐才厚的家庭图景，翡翠、白玉装饰墙壁，仅那些翡翠白玉的价值就过亿，如此豪奢，应了老子那句话：“金玉满堂，莫之能守。”守不住不说，身死人笑，还会永远留在历史的“黑名单”里。大人物也罢，小人物也好，修身立德，安身立命，是一生的课题，稍有不慎，全盘皆输。官与商，自古有密切的关系，从范蠡、子贡、吕不韦到胡雪岩、宋子文、陈果夫，官与商都在经济与政治之间寻找彼此的支持与平衡，如何不因自己导致自他的失败；如何不因他人导致自他的失败，的确有大智慧，但最根本的，还是会回到做人上，遵纪守法，心怀家国，这是最基本的修养，这即是商人安身立命处。

自我的提升，包括道德操守的提升，心性修养的提升，人生智慧的提升，处事应变能力的提升。等等。特别是人生智慧的提升，要看透是非，看透人生，看透世界，看透无常，看透因果，就有智慧做事了。很多在事业上处于高峰的人，因为某些事情而使自己的人生跌入低谷，乃至跌入深渊，究其本质，是缺乏智慧，看不透某些事情的真相，才导致了全盘皆输。比如曾被判处死刑的副国级高官成克杰，贪污受贿不说，他搞情妇的那个女人是他的老上司、他的恩人的儿媳妇，这等丧尽天良的事他都做得出来。他没有智慧看透情欲迷幻背后所连接的死亡与地狱的陷阱，他奋不顾身地跳进去了，掉进万劫不复的深渊。

提升自我，有两点非常重要，一是内省，君子日三省吾身，在身口意三业方面检点自己的过失；身不犯杀盗邪淫之业，口不犯两舌、恶口、绮语、妄语之失；意不犯邪思邪见之过。很多商人因为有钱，也因为某种商业潜规则，喜欢乱搞男女关系，这是邪淫，身业之罪；有的商人为了打击对方，或者在某种机遇中牟利而在网上造谣，这是口业与意业的大罪。这些年，网络谣言对经济的危害极大，一个谣言有时候会让某些行业在短时期内损失数以亿计算。二是明理。明理在于读书，读圣贤修身开智、明心见性的经典。如此努力，就能提升自我。提升自我，意义重大，对己，是生命升华，进益于善道；对家人，是光宗耀祖、树立榜样；对社会，增进正能量，树立好风尚。中国古人“光宗耀祖”的思想是有价值的，是家族的成就感与荣誉感，把这份成就感与荣誉感与亲人分享，传递下去，激励后人，百尺竿头，更进一步。这是最现实的，也是最有价值的。当你的子孙以你的人品、成就为荣的时候，你的生命与精神，就善美地传递下去了。后代在遗传上继承了你的血脉，这是你另一重意义上的安身；后代传递着你的精神，这是你另一重意义上的立命，甚至立之千古。江苏的范家、浙江的钱家，多有范仲淹与吴越王钱镠的后代，范仲淹与钱镠的精神，一直在范家、钱家流传，一千多年来，钱范两家出了很多杰出的人才。当代大画家范增、范杨都是范仲淹的后代，中国科学界的“三钱”钱学森、钱三强、钱伟长，都是钱镠的后代。范仲淹的《岳阳楼记》和他那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，激励过多少仁人志士报效国家。而吴越王钱镠安心归顺赵宋，不愿与之争夺天下而引起战火涂炭生灵，这样的慈悲，这样的仁德，使他的子孙中代代有杰出的人物。这就是因果，就是天道。现代文学大师钱钟书也是钱镠的后代。我们不光要活好自己，还要能给子孙后代留下精神财富甚至是能传之千百年的能量和阴德。

我刚才讲到，提升自我，第一要反省。来听我讲课的人，有些是企业家，我就从企业家来谈谈内省的重要性。

我也认识一些企业家，甚至是身家亿万的企业家，但我发现，不少企业家的心理上有严重的阴影。很多企业家很吝啬，对员工的苛刻与克扣是外吝，让员工常年加班，且不给一分钱的加班费，把心思用在如何扩大利益的同时，绞尽脑汁地想如何在员工身上省钱，克扣钱。我一位亲戚在某企业打工，几乎天天加班，老板从不给加班费，还经常故意找茬，克扣员工的奖金。我一位亲戚对老板说年底要辞职，老板就因为他不再干了，便扣了他应该获得的年终奖。想一想，你不能善待员工，如何会使员工积极进取地去为你创造财富？一位朋友有一次来找我算卦，是要看看他一位得力的员工是不是会离开他，假如他离开了，会造成很大损失。他从这位员工的QQ里看到了怨言。我说，这还用占卜？你把他的工资增加了，少让他加班，有荣誉要和他分享，让他在事业中有成就感，不就留住了？朋友称是，还是希望我占卜一下。我就用小成图为他占卜，得的卦第一个是咸卦，即是“感卦”，需要感情投资，真正关心员工；第二，晋卦，让员工在工资待遇、职位、职称上上升。卦象跟我讲的道理一致。朋友说愿意听我的话，善待员工。

有的老板，即便是身家亿万，还是很内吝，对自己吝啬。我一位亲戚给一个大老板开车，老板不让我这位亲戚多歇一会，给他开车不说，还要接送他的孩子上学与回家，从不给加班费。他召集员工开会，会把时间定在下班以后，有时候会议会开到晚上十点，散会后员工空着肚子回家。更可笑的是，这位身家亿万的老板有次来北京办事，我的亲戚一路开车，到北京、天津连着办事，老板舍不得上饭店吃饭，就买了几袋面包和矿泉水，他们在车上一边喝矿泉水，一边吃面包。他经常如此，以致得了胃病。当天晚上需要住宿，要在一家宾馆开房，因为要约谈商业伙伴，宾馆档次不能太低，他知道一位北京朋友是这家宾馆的VAP会员，住宿打折可省三百元。他打电话要他的朋友拿卡来为他办入住，就为省这三百元，他的朋友开着宝马从郊区赶到市里来。他们一行在大堂里等了足足三小时。2014年，一个身家亿万的老板，为了省三百元，打朋友优惠卡的主意。这等自吝与自私，商人中并不少见。一位朋友，身家千万是没问题的，她告诉我一个心结，感觉自己什么钱都舍得花，就是舍不得打车，舍不得花钱购衣服。她为此烦恼过，咨询过我。她一次跟我爱人去商场，为一件衣服上砍十块钱和摊主磨叽了半天。这样的习气她也痛苦，总是克制不了。我和她谈过，分析过她的心理状态，是童年时过度的苦难在她心理上造成的阴影还没有因为富有而转化。她有六百万元的别墅，有上百万元的豪车，按道理，不差打车的几十块钱和砍价的二三十元。她童年的苦难深入骨髓了。财富上她是富人，精神上依然是穷人。

 一位好友，至少是身家千万的富豪。很多年前给我讲过一件令他自省的事。他说，他对别人很大气，跟他干的哥们都有房有车了，他善待他们。可对自己，有时候有点苛刻。他举了个例子：有一次到饭点，自己上街吃饭，本想到比较好的饭店好好吃一顿，一转念，舍不得花那些钱。其实也花不多，最多也就是百多块钱。他还是打消了去大饭店吃饭，随意在小餐馆吃了碗面条。事后朋友很自责，觉得太对不起自己了。他修道，能够内省，跟我探讨过这件事背后的心理学意义。我当时探讨到了朋友童年时的贫困和贫困所形成的苦难阴影，在他功成名就之后还没有转化。很多贪官的心理也如此。2015年初被双规的南方某地某官员，贪污了数百万，从来舍不得花，全存在保险柜里，平时他生活上对自己非常苛刻。当纪检委的人找到他后，他感叹说：这些钱在他家一直没用，现在有用了，给他量刑时有用。我们常说做大事的人要心地光明，要光明正大，这意味着心灵没有阴影、纠结，是自由的，自在的，光明的，也是幸福的。

安身立命，内省非常重要；要内省，学习很重要；要学习，阅读经典很重要；要阅读经典，读圣贤之书很重要；读圣贤书，身体力行很重要；要身体力行，坚守正道很重要。

2、家庭的和谐

民间有句俗话说：“男人有钱就变坏。”这句话虽然偏颇，以我十五年连续看《今日说法》的经验，以及看一些都市生活剧的经验而言，有钱的男人难免会因为婚外情这类事情危及婚姻家庭。来听课的都是成年人，这个问题我不想深说细说，在家庭问题上，大道理谁都懂。真懂吗？做不到知行合一，那个道理就不是真懂。

我简要地说几句，家庭的和谐对一个人非常重要。对于你的孩子、长辈也很重要。一旦一个成功的商人因为婚外情而出现感情危机，则会更大地伤害到彼此，伤害到孩子，也会因为都想占有财富而触动人性里恶的因子，失去理性、人性。这些，电视剧、法治案例里有很多例子。一位朋友也是富豪家庭，因为丈夫的婚外情而引生了彼此的战争，结果在这场战争里，同床共枕十余年的夫妻反目成仇，都在忙着争财富，忙着在离婚前转移财产，而忽视了他们的儿子所受到的伤害才是最大的。我多次劝过这位朋友，既然夫妻缘分尽了，好合好散，和平分手，他们有孩子，任何一方都不能伤害对方，因为，你伤害对方的时候，也是伤害孩子的爹或孩子的妈。离婚并不一定会伤害到孩子而影响他（她）的健康长成，因为离婚而父母相互伤害，就一定会伤害到孩子的心理和认知，孩子长到了，心灵深处一定会有阴影，这阴影会影响到他们未来的婚姻、家庭。一位朋友博士毕业很多年都不能步入婚姻殿堂，朋友告诉我，是父母不幸的婚姻伤害了她，使她心理上一直对婚姻有阴影。父母婚姻的失败成了对子女婚姻幸福的魔咒。

2013年，有一位“红二代政治家”被判处无期。这位红二代的父亲是共和国的功臣，是写进中国现代史的伟人，他的岳父也是共和国的功臣。可他的妻子被判处死缓，他被判处无期。问题的根源，首先在他的家庭出现了问题，家庭不和谐了。身居高位的他因为家庭问题不能很好解决，引生了更大的危机。即便她的妻子所参与的杀人案，也与家庭亲人之间的问题与危机有关。

修身齐家的理事，不论伟人，还是普通人，不论政客、商人，还是老百姓，都是非常重要的。我经常看《今日说法》，但凡少年犯、问题孩子的出现，都与家庭问题有关，因为家庭不和谐，导致了孩子情感、认知出现了偏差，因为情感、认知出现了偏差，导致孩子成了问题孩子，违法犯罪。

修身中，古人总结的孝悌、和睦、慈爱、相亲相爱等，都要踏实观照，看看自己做到了吗？关于家庭的一些问题，我会在下面“子女的教育”方面做进一步的讲述。

3、子女的教育

子女的教育，关系到你的血脉的良好繁衍、财富的良好的继承和事业的良好的发展。在这个时代，子女的问题越来越多了。

在开始撰写本讲稿的6月23日，我看《今日说法》，看到一则案例，一个上高职技校的男孩，因为家庭矛盾，便对自己的奶奶产生了恨，投毒想毒死奶奶，他给奶奶买了一箱饮料，用针头往每一瓶饮料里注入了亚硝酸盐，希望奶奶喝着饮料慢慢中毒而死。亚硝酸盐，人体一次摄入0.5克，就有生命危险。奶奶喝了一瓶，呕吐不已，以为是自己身体不好，就没再喝那箱饮料。这是2013年的事，饮料就被奶奶放到床下。2015年春这位男生的母亲打扫卫生，看到那箱饮料快过期了，扔进了垃圾箱。不巧的是，有位捡拾垃圾的李奶奶从垃圾箱检出了这箱饮料，一看还没过期，就拿出三瓶送给自己经常买废品的人家，这家人就把饮料给孩子喝，孩子中毒了，那位捡垃圾的老奶奶喝了，也中毒了。很不幸，收废品的人家五岁的男孩中毒身亡，而李奶奶被救过来了。警察揭开了技校男生的投毒案。这件事令爷爷奶奶伤心欲绝，两个老人一直看着这孙子长大的。他们的家庭矛盾，主要是居室面积小，是两居室，这个男生从出生到二十岁，一直和父母挤在一张床上。成年后他感觉很别扭。爷爷奶奶希望他父母去申请廉租房或经济适用房，男孩以为爷爷奶奶要撵他们走。当他得知奶奶不是亲奶奶，跟自己没有血缘关系时，先想到的是谋杀奶奶。这个男孩的情感、认知都扭曲了。这个孩子遇见家庭矛盾，不能正确地处理，且用非常手段谋杀自己的爷爷奶奶。爷爷奶奶未谋杀成，害了别人家无辜的孩子。试想：这个投毒想谋杀奶奶的孩子是你的儿子，会作何感想？北京有一对老夫妻，起诉独子，要求他搬离父母所在的家庭。儿子不搬，法院强制搬离，独子在门口恶狠狠地对父母说：“我要让你们断子绝孙。”这对夫妻得子较晚，一直宠爱孩子，孩子在北京的名牌大学毕业后不去工作，在家天天上网网聊，啃老，经常带着不同的“女友”来家里同居，父母对此极其看不惯，想到自己老了，儿子如此不成器，就要儿子搬出去独立过。没想到儿子说出那样的话。

这些年来，未成年人犯罪的事情越来越多，我在《今日说法》上看过很多例令人伤痛的案例。某个案例里，两个少年想“独闯江湖”，为了练胆，先杀死了村里看着他们长大的一位独身大爷。大爷跪着求他们，他们还是很残忍地杀害了他。之后他们以各种方式杀死了六个人，其中两个还是四岁的小女孩和她怀有身孕的母亲。

在另外一则我今年看过的案例里，某中学生骗出他的发小，残忍地杀害后，浇上汽油焚烧尸体。然后以绑架的名义给发小的父母发短信讹诈，起初索要十万元，不然会撕票。他的发小家里非常贫困，发小的父母根本不知道他们的儿子早已死了，为了儿子，他们东凑西凑凑了一万元，放到“绑匪”指定的地方，结果，钱被拿走了，儿子没回来，这才报案。等破案后，令大家非常费解，其实这两个孩子平时关系还不错。

还有一则案例里，一个初中女孩，因为家庭出现了问题，她成了问题女孩，跟社会上不三不四的人往来，随便跟男人发生性关系。她还骗女同学到宾馆，然后那些女孩被坏男人性侵，她就看着同学被性侵，自己还抽烟，摄像，想以此威胁那些女生。

6月24日，我撰写本文的时候，顺便看到23日的《北京青年报》上，第9版有篇报道：《中学生暴打小学生，4人被控制》。报道中有这样的描述：“21日，一段初中生围打小学生的爆料视屏受到大量转发。视屏长达2分11妙，可以清楚看到，一名小男孩脖子和身上被绳索捆着，数名年纪稍大的男生对小男生拳打脚踢，将点燃的香烟头丢入孩子衣服内，对小男孩进行追打，小男孩无处可躲，被逼到墙角后惊恐大喊，哭泣求饶。男生再次用烟头对小孩进行虐待，并互相嬉笑。”

接着看6月24日的《北京青年报》，在第11版有《江西一初中女生遭多名女生围殴》，配有图片，打人者把自己的施暴过程拍摄后上传。报道中说：“视屏中，多名初中生模样的女孩对着另一下跪的女孩连扇耳光，不时用脚踹其身体，殴打事件长达五分钟。”报道中有详细的描述，如“视屏到3分38妙，女孩再次被迫下跪。5分5妙，打累了的几名女孩开始要求下跪的女孩自扇耳光。”

看看，这就是我们的中学生干的事情，就是我们的孩子们干的事情，那种冷漠和残忍，大人看了难道不心寒吗？难道不害怕吗？难道不痛心吗？

有很多很多的案例，足以说明这个时代的不少孩子真的出了很多问题。

我一直在想，为什么这个时代的很多孩子自私、任性、自我为中心、享受主义、缺乏同情和关爱？问题在哪里？尽管，每一个家庭出现的问题都有个体的原因，但整个社会有大背景原因。自从上世纪七十年代末严格实行计划生育政策，三十多年来，社会上出现了一代两代三代独生子女，这些独生子女，集万千宠爱于一身，是父母、爷爷奶奶、外公外婆的宝贝，可他、她其实是孤独的，因为，他们并没有兄弟姐妹，“兄弟姐妹”只是课本学习的文字，他们并没有真实的对兄弟姐妹的生命体验、心理认知，他们的心理结构与人格结构，往往是不健全的。这养成了他们的自私、任性、个人主义、缺乏同情与自律。这是社会大背景。我在写此文的前一天，去给一位朋友的父亲祝寿，朋友的另外一对夫妻朋友带着一对儿女也来祝寿，吃饭的时候，不满四岁的小女孩，有好吃的东西，不仅想着爸爸吃，还要问：“哥哥吃了吗？”大人们聊天，两个小孩争着看动画片，一个想看《熊出没》，一个想看《猪猪侠》，两个小孩在争，妹妹争不过哥哥，就哭，哥哥让步了，让妹妹看《猪猪侠》。妹妹的回报是把自己好吃的给哥哥吃。吃完饭后，大人们要说说话，哥哥带着妹妹去门外玩，一玩起来，什么《熊出没》、《猪猪侠》全丢在脑后了，兄妹两高高兴兴。这样的兄妹情在孩子的成长中非常重要，这是千千万万的独生子女难以享有的，独生子女心里只有自己，没有和兄弟姐妹的互动，即便和其他小朋友有互动，因为缺乏血缘的纽带，那种互动难以深入心灵，成为深刻的情感。这样的孩子的心理结构、人格结构、认知结构、情感结构往往不健全。注意，我说的是“往往不健全”。很多孩子是在父母、学校的教育中弥补了这些不健全，相对而言是比较好的。计划生育是国策，其功过得失，此处不论，但计划生育有计划地制造出来的这一代代独生子女的很多问题正是这伟大的计划在计划之外产生的。这是不容忽视的，问题就在这里。我们不是批评计划生育不对，而是要主动修补这项国策里自然出现的必不可免的缺陷，以造福自家与国家。修复的基本方法是父母的良好修身与良好家教。

如何通过我们的教育而完善孩子的心理结构、人格结构、认知结构、情感结构，而不使我们的孩子、孙子成为问题孩子、问题孙子？这是我们这一代人安身立命的要义与功课之一。

一位好友告诉过我一则真实的案例。这位朋友的发小因经商而成了亿万富翁，他们有个独生女儿，因为家庭的富足，她过的是公主的日子。父母和爷爷奶奶、姥爷姥姥非常宠孩子。父母为了让孩子能受到良好的教育，早早送孩子去欧洲某国读中学、读大学。有一天，父母发现宝贝女儿在吸毒，在性方面非常开放。这令具有传统思想的父母很震惊，斥责了女儿，想在经济上限制她，结果受不了气的女儿“死给你们看”，玩自杀，令父母伤痛欲绝，顿时有了人生的幻灭感与财富的无常感，觉得身家亿万，毫无疑义，辛辛苦苦挣钱，不就是为了孩子好吗？

本月初网上流行过一段视频，内容是一个女孩对另外一个女生拳打脚踢，而周围围着一群男生哈哈大笑作看客，打人的女生威胁被打的女生当众脱光衣服，他们拍照。这样冷酷无情的女生，他的父母知道真相后不痛心吗？

2013年，网上流行过一个视频，在北京郊区，两个男生狠命打另外一个男生，拳打脚踢不说，还抱起石头往被打倒者身上砸，也有观看的同学拍摄往网上传。后来北京警方介入调查，打人的孩子跑了，其中有一位还是甘肃娃。

如果打人的孩子、被打的孩子，是我们的孩子，作家长的会作何感想？看到自己的孩子那么冷酷无情，你不害怕吗？你不战栗吗？你不问孩子为什么是这样的吗？你了解你的孩子吗？你认同你的孩子吗？你和孩子经常如好朋友一般交流吗？你的孩子能在心里把你当爸爸，也把你当哥们吗？

我经常看《爱情保卫战》、《真情告白》、《非诚勿扰》等婚恋节目，主要是想看看年轻人的思想、行为与生活的整体面貌，每看一次，都令人感慨。有一则案例，是一个女生，因为男朋友不想和她处了，她就来电视台“保卫”自己的爱情，男朋友谈到一件事，说有一次带女朋友去见自己的父母，父母热情招待，男孩的母亲给女生敬酒，结果女生说：“我爸说了，有教养的女人不喝酒。”就把未来的婆婆晾一边，离席而去。男朋友问她为什么要这样说话，女孩说：“你不是说你妈脾气不好吗？我要让她知道，世界上还有比她脾气更不好的。”她要给未来的婆婆一个下马威，告诉她：“我不是好惹的。”

这样的情节在电视上公开，我要是女孩的父亲，我会非常难过的，孩子为何如此无教养？都是父母惯的。很多孩子在外面不愿意受气，动不动说：“我爸妈都没说过我一句重话， 你算老几？”这个逻辑是不成立的，你父母因为爱你宠你，可以不说重话，不打你一巴掌，可社会能宠着你吗？他人能容忍你的无理、野蛮、骄横吗？今天千宠孩子，就会为孩子制造明天的磨难。社会和自然的法则是公平的。

还有，中学生的涉黄问题，性问题，都会令家长头疼。最近，网上爆料，一个十五岁的中学生建了一个黄色QQ群，有一百多中学生参与。《北京晚报》上曾报道，很多中学生都有性生活、性经验。有的女中学生怀孕了都不知道，等到知道的时候，孩子在肚子里已经成形了，有的选择了堕胎，有的已经无法堕胎了，只能把孩子生下来。假如你是孩子的家长，知道自己的孩子是这样的，你不难过吗？不心痛吗？

孩子所有的问题都是家长问题的折射，是家长先出了问题。接着孩子出问题。解铃还须系铃人，家长的修身，以及家长处事的方式，家长的形象，都会对孩子心理人格的健全起到巨大作用。

4、长辈形象的树立

    作为家长，如何树立良好的形象，让子女以你为楷模，为骄傲，为榜样，父母是他们认识人性、认识道德、认识亲情、认识社会、认识自我的开始。这太重要了。

    父辈形象的坍塌会给孩子的心灵带来无尽的打击。我看《今日说法》已经十五年了，看了数千的案例，很多问题孩子的重大问题，与父母形象在他们心中的坍塌有关。

我看过一则案例，有个男子，他父亲一直对他很冷漠。他在社会上打工的时候，有一次非常困难，希望父亲给他寄五百元，以度过艰难，他父亲起初拒绝了，后来失信了。这个男士在绝望之际开始报复社会，报复父亲，干了很多起抢劫、性侵之事。事发被捕之后，父亲还是拒绝看望儿子。另外一则案子里，父亲当年多次犯罪，后来儿子跟着犯罪，最后父子两干了很多坏事。

    还有一则案例，陕西一个农民，他的大女儿考上研究生了。可他做了二三十起性侵案。当警察到他家来查案时，两个女儿死活不相信父亲会是这样的人。父亲形象的倒塌，肯定会对这两位女生的心理造成巨大的阴影。

    有一位朋友跟父母关系处得不太好，他老婆对公公婆婆的态度不好。他们自己有了孩子，我对朋友说：你们夫妻对父母不好，将后你的孩子对你们未必能好。换位思维，假如你们的孩子将后像你们对待父母那样苛刻、冷漠，你们会伤心吗？朋友说会伤心。朋友把自己和老婆对父母的不孝归结在经济不宽裕上。我说：经济不宽裕，最多是不能在物质上多给老人付出，难道不能帮老人干干活、陪老人说说话、给老人软语和笑脸吗？就你这忤逆不孝的德性，凭什么会富起来？假如不孝如你的人富贵了，还有天理吗？

     如果一个父亲，树立起来的是向善、向上、好学、勤劳、诚信、孝顺、俭朴的形象，也会带动子女向善、向上、好学、勤劳