一蓑烟雨任平生

4.26：

周六周日，我是这样度过的。周六送孩子上特长班，下午给外甥报志愿，忙里偷闲打了段时间篮球，周日上午回老家，到丈人家，其中在老家共呆了50分钟，包括探望重病的大婶子20分钟，吃水饺5分钟，和父亲攀谈10分钟；下午到晚上10点，完成一个备用教室和四个宣传栏的卫生、教师阅览室图书摆放，一个汇报材料的修改，教室图书角的安排等。满满两天，深感中年人的责任之大，责任之重，累呀，鞋子里黏糊糊的，身上汗津津的，心里乱糟糟的。正如一位诗人说的，生活若是这般狼狈，倒不如没有生活的好。

4.25：

前天，我镇教育系统预防职务犯罪警示教育报告会召开，鄙人认真准备了会务，也认真听了，有些个体会。第一个是早知今日，何必当初。 前江苏省徐州市建设局局长靖大荣因腐败被判刑。忏悔时，她给自己算了“七笔帐，对那些仍在执迷不悟的干部们是一个深深的警示：“政治帐”，自毁前程；“经济帐”，倾家荡产；“名誉帐”，身败名裂；“家庭帐”，夫离女散；“亲情帐”，众叛亲离； “自由帐”，身陷牢笼；“健康帐”，身心交瘁。你看，总结一下，都这么有才，可是一切都晚了。二一个体会是心存侥幸，收手都难。大多数贪官几乎都经历了吃大苦的童年、受大累的青年、做大官的中年、坐大牢的晚年，为什么会走到这一步，恐怕很大程度上是因为心存侥幸，觉得那么多人都贪，很多人官都比我大，人家都没事，怎么独独会抓住我？三是虚设的监督，屁用不管。现在的监督，形式是多样的，但是都不大管用，落不到实处。举个例子，一把手要干个什么事情，就是下属觉得不合适，能有几个人提反对意见?叫群众去监督，涉及他们的利益，他们管，那些不涉及他们利益的，他们会管?有些时候，有些地方党委政府，打着保护干部的幌子，对小错不追究，大错呢，能化小就化小，很多干部就有些大胆了，觉得上级会保护他们。等等。

4.22：

梁漱溟有个关于人生三个顺序的论断，白岩松做了解读。他说，人一辈子要处理好三个问题，一是人与物的问题，二是人与人的问题，三是人与自己内心的问题。这三个问题的顺序还不能颠倒。想想也是，没有学历、知识、工作、钱、房子、车这些物的东西，怎敢三十而立呢；等中年后，社会角色发生变化，为人父为人母，为人子为人女，为人夫为人妻，为人上级为人下级，为人友为人敌等，确实要认真面对人与人之间的问题；等离生命的终点越来越近，看淡了世事，便要与自己的内心作斗争了，力求做到淡然淡然再淡然。

4.20：

今天拟了几个标语，都是根据单位现状搞的，目的是选择一个喷绘写真悬挂，也是一种期许。这几个为：有爱桃李满，无私天地宽；修身立德，家国天下；铁肩担道义，丹心育新蕾；实在做人，踏实做事；博学慎思，笃行致远；质量根本，特色灵魂等。领导选择并创造，弄了个“修身立德，博学慎思”，想想也有道理，就此作罢。每个人站的角度不同，理解不一样，很正常。

4.18：

今日见一娇艳少妇，手拿小鸡崽两只。路人甲问道，这是拿回去正儿八经养着，等着吃鸡蛋啊。她说，养什么养，孩子喜欢，玩四五天就叫它死掉了，要不弄得楼上很大味道。此话一出，我心一沉，她的娇艳美丽顿时打了折扣。如果认真和孩子去喂养，死掉了，那是自然地淘汰，孩子也会从中体会到生命的不易，对他的成长有好处；如果是为“玩耍”而残忍的让其死掉，那就是无耻的杀戮了。这样的教育，能好到哪儿去。

4.17：

人到中年，褪去了年轻的稚嫩，变化是显而易见的。在生活态度上，不再理想主义，实用主义渐渐占了上锋。在朋友交往上，不再以认识人多为自豪，而是以得几个可以终生相依的挚友而庆幸。在性情上，少了浮躁和对利益的热切，多了踏实，能坚实的立于现实。在担当上，不再畏首畏尾，怕这怕那，而是敢挑能担，顺其自然。当然这是共性，也有个例，只能说这些个例，还没活明白。

4.16：

春天来了，照例又是全镇体育节，明天便是,。领导的致辞里照例会说，这是全镇教育的大事、是素质教育结出的硕果、预祝大会圆满成功等等，可是我却无法释怀。很多项目如铁饼、标枪、跳高、跳远等都取消了，理由只有一个，容易出现事故。竞技体育，锻炼是目的，竞争也是应有之义，就像鸟的两翼，缺一不可。我们是不是可以在安全方面考虑周全，该有的比赛不缺才好？ 其实，这因了安全，不敢做、不敢大胆做的事。在教育系统不是一件两件。 因噎废食，走路怕跌，终究不是好办法。对孩子来说，残缺的教育更是不圆满的。

4.14：

爱琢磨是我的爱好。今天《嘿老头》大结局，剧中借易爽的口阐释了幸福的含义：“小时候，幸福是一件东西，拥有就幸福；长大后，幸福是一个目标，达到就幸福；成熟后，幸福是一种心态，领悟就幸福。”这个论断很久就有了，但是我读出了新东西：所谓领悟需要付出多少曲曲折折、多少痛苦磨砺、多少浴火重生、多少看淡看透、多少恬静淡薄，中间的过程实在是一种锤炼和抉择，当一切死命执着变成坦然面对，当一切狠心追求变成顺其自然，当一切豁出命的利益碰撞变成“既来之则安之”，才会参透。正如红楼梦中的妙玉“槛外人”的自号以及她的立身之本，“世事如此，我心不再热切，却已了然”，“纵是千年铁门槛，终须一个土馒头”，也正如一个朋友所说，“懂世故而不世故便是大善”。终其一生，不过无愧“世间走一遭”而已。

4.12：

近期看电视剧《嘿老头》很多感慨。一个是对刘海皮的举动。刘海皮一直在外漂，一番打拼，未成就什么大事业，又加上父亲是个酒腻子，妈妈也因此离他们而去，而当父亲患上老年痴呆，却毅然决然回来照顾，如对婴儿般的无微不至。在生活中，没有多少人能做到这一步，大都觉得只要不缺父母吃穿，便是大孝，其实不然，陪伴才是！在这一点上，我做的不够，愧疚中。二一个是对易爽的选择。一个胡同长大的女孩子，追求有品位的生活，找个高富帅，这都不是问题，可是实质上婚姻和爱情的选择，讲究舒适，合不合脚才是关键。三一个是对那群仗义的哥们姐妹。他们一起长大，小时候遇事一块扛，长大后还是如此，真是羡慕。想想我们现在，很多时候都出于过多考虑自己的利益得失，算盘打得啪啪响，把最初的纯真的仗义丢掉了。认真想想，每一个人周围，能在关键时候不离不弃的朋友，真是少之又少。大多是口头上的“朋友”罢了。

4.9：

网络上的段子，边笑边心酸，边乐边慨叹：“为吸取毕福剑姥爷的视频惨痛教训，昨晚和朋友聚会，开席前全体唱国歌，席间大家话题紧紧围绕社会主义核心价值观，针对社会不良风气，从自己的角度提出了批评。对如何弘扬中华民族传统美德，纷纷提出自己的建议。部分列席人员还强烈声讨了日本军国主义分子，最后，晚餐在合唱一首慷慨激昂的东方红结束。最后，还提醒大家，饭局有风险，入席需谨慎。”

毕福剑因视频事件等候进一步处理，我不禁慨叹。铺天盖地的批评和谴责啊，够老毕喝一壶的。虽然那些言论的确不妥，可是这是私人空间里的戏谑，真的上纲上线？名人是得做表率，言论举止等都得如此，然而是不是也得给他们一点点空间，毕竟名人的光环之下，本质还是人，是普通人！！尤其值得思虑的是谁上传的视频，这是不是也是对隐私权的亵渎？

4.4：

上周带着孩子在实践培训学校学习，虽然吃得挺好、玩的挺嗨，但有责任，不敢丝毫放松，说实话，挺累。周四晚上，到高中数学老师家坐了坐，都谈兴高昂。简单梳理一下：一个是职业倦怠问题。老师家的孩子在填报志愿，毕业后择业时绝对不会选择教师职业，最大的原因是家长不喜欢，干够了，由此递延给孩子。其实很多行业都如此。第二个是孩子成才的问题，说诸多实例和数据表明，教师家的孩子成为行业领军人物的几率很低，原因在于他们从小的教育里都包含求稳保平、不要昭显等内容。想想也是。三个是银行的定位和印象。周二吃饭，席间有一个建设银行的退休的副总。他的话很有代表性。说银行是最没良心的行业，也是最没社会责任感的行业。所举的例子也是实实在在的。

4.4：

昨天看孩子的毕业留言簿，不禁捧腹。“祝你好好学习，早生贵子”“不要忘了我，忘了我，我打你”等让我大笑之余，心怀羡慕。孩子的心多纯洁、多童真。我们那时候写个留言，都一本正经的，多是引经据典、辞藻华丽，和人家比比，真是out了。

4.4：

儿子说，我已处在心理断乳期了。我说，你咋知道的？他说从书上看到的。我想，孩子或许对此并不完全理解，但是至少开始认真审视自己，这是好事情。所谓“心理断乳期”是指青春期到青年初期这一年龄阶段,是孩子从幼稚走向成熟的转折时期。从总体上讲，“心理断乳”期的各种心理现象，反映了少年儿童心理上的进步。从心理上依附于父母，到出现独立意向，这是重大的变化。根据概念，通过观察孩子变化挺大的。昨天发现他的卧室墙上贴着“自制约束自己”“检查作业不准溜号”等语言，或许这就是孩子长大的表现吧！

3.29：

一个民族有传承，一个家庭更是如此。对于一个世代以耕田为业的家庭，有些家风家训都和土地有关。记忆里，春天来了，母亲就寻那些沟沟坎坎，边边角角，翻一翻，拣出石子，整平整顺，撒几粒种子，秧几棵地瓜，围几丛棘子或者玉米秸，用以挡家禽牲畜破坏。虽是小的不能再小，也是不敢怠慢，没收成、一点收成、收获不少，都有可能。由此我懂得，干任何事不能糊弄，不问收获，但问付出。秋后地瓜收完，母亲倒地瓜，能倒到寒冬腊月，有时没有地瓜，只有地瓜毛，她的手皲裂，看着就疼。由此，我晓得，勤劳是本分，偷懒不光彩。爷爷读过书，一辈子农家活不擅长，但过得体面，父母都希望我能读书读出门道来。有一年实在厌学到极点。逃学回家，父亲不打不骂，正值春天忙耕种，他让我驾独轮车运土肥，用驴拉车。14岁那年，我高142公分，驾车时，车襻在肩，车腿刚离地，步履蹒跚，过沟坎，父亲猛抡鞭，驴奋力，吾不及提车把，结局车腿断，吾仆地，一嘴泥。从此，学习发奋，终有一饭碗，虽不是金的，也能混饱。由此我知，做事不可半途而废，唯有坚持，方可见成效。

3.27：

一段波澜壮阔的历史，一个日趋觉醒的村庄；一群抗争命运的小人物，些许平凡中不平凡的庄稼汉；一群活在时代里的官吏，些许不负时代的公务员；两段刻骨铭心的爱情，两个难离世俗的结局；多少无奈的世态炎凉，多少可敬的人性善良；多是不入学院派的现实主义，夹杂痛击人心的温情浪漫。这便是我眼中、心中的《平凡的世界》。

3.27：

中年男人，易碎的酒杯，须小心翼翼，轻拿轻放。于错综复杂中潜心经营，寻寻觅觅，一个足以平衡的支点。过了，风雨欲来风满楼；不及，万丈高楼也坍塌。总是自忖，简单些、平静些、自然些，却总也不能。万物皆有常，索性随它去，兵来将挡、水来土掩，总有柳暗花明处，花开月圆时。

3.26：今天教授《丑小鸭》，有点新体会：鸭们鸡们猫们，拿着自己世界的审美标准去衡量天鹅世界的“丑小鸭”，越看越不美气，越看他越丑。其实在现实世界里，很多人由于自己生存和生活环境不宽广，就对不同境地的人或物，越看越看不惯，越看不惯越嫉妒、越愤恨，实质上这是那种狭隘心理在作怪。与其在这种心理下折腾，不如在自己的世界里努力。

3.25：

有个社会研究家说，西方的文化里，是娶我爱的人，中国文化里，是爱我所娶的人。说的有道理。今天抛出这个观点，一群娘们大姑娘嘁嘁喳喳，有反驳的，有拥护的。想想我们的父辈，婚姻的模式，不过是相了亲，看着对眼，就结婚了，结了婚再在生活的磕磕绊绊里产生一种爱情的甜蜜。我们这一辈人，大多数是打着“爱情”的幌子走进婚姻，然后模式和父辈一样，磨合磨合，过得下去的，关系就固定了，就亲密相守了，过不下去的，自然分道扬镳了。有些人或者不服，但是想一想，你生命中最刻骨铭心爱的那个人是不是和你走到了一起，如果没有，那岂不和我说的论调一致，如果走到一起了，那么祝贺你，你是少数中的少数。你看现实主义巨著《平凡的世界》里，为什么不安排孙少安和田润叶走到一起，为什么安排少平的女朋友田晓霞离世，这不就是鲜活的论据吗？作者的倾向性，很明显嘛，地位悬殊的男女往往经不起生活和世俗的折磨，注定难成一家，的确是情投意合的爱情，因为和现实的反差太大了，于是安排一方死去。

3.24：

今天上午，学习《假如生活欺骗了你》，学生发言踊跃，很是高兴。文本的阅读需要不同的解读以及不同的表述。针对此诗，有这些解读：生活中的一切都是生命中的财富；面对憋屈和愤懑，挫折和困难，风风雨雨和沟沟坎坎，不要慌张、不要乱了分寸，须知这才是生命的色彩；微笑着面对，坦然的面对，生命中所有的一切，得意时不得瑟，失意时不放弃，因为明天的太阳终会升起，乌云终会退去；微笑是最厉害的武器，所有的苦难，都会在它面前烟消云散、土崩瓦解等等。看，孩子们多有才！

3.22：

孙少安的烧砖窑，在胡永和帮助下，从原北县贷款4000元，重新启动。然而，双水村支书田福堂举报贷款不合规范，从而使孙少安的事业再一次面临困境。三天之内还款，这是最后期限。少安找田福堂帮忙给周文龙县长打电话，在本县贷款还原北县贷的款子。田福堂承认是他去告的状，少安没有生气，说了一句话：“您得的是心病。”这个心病指啥呢？我觉得主要内容是曾经的人物，在新时期过气了，怕被人忽略、被人忘记，从而心生怨恨、愤懑，导致整人害人，唤起别人的重视和关注。田福堂在农业合作化、人民公社、学大寨时，在公社、全县红的发紫，是响当当的人物。然而，推广生产承包责任制后，年老了，思想跟不上，光景不大红火，在村里几乎成了光杆司令，从权力的高峰一下子掉到低谷。于是有了以上的举动和行为。电视剧反映的是那时的生活，实质上，何尝不是当今世界的缩影。有些人，当官时，习惯了前呼后拥、习惯了吆五喝六、习惯了发号指令，而一退休或者犯了事，生活里和权力有关的优越，荡然无存，于是吃不下、睡不香，总怀念往昔，甚至用下三滥的手段对付人、做蠢事。有些人，现在在位，不琢磨咋干好工作，怎么做有价值的事，整天忙着拉拢人、打击人、摆弄人，整日想着怎么换帽子、捞银子、占便宜，而且乐此不疲，也是寝食难安。鄙人看来，这真是遭罪。人活一世，不管处在什么位置，团结人、做好人、干好事、对得起责任，这才是首选，否则即使你在某一阶段“飞黄腾达”，到最终也是“孤家寡人、无人问津”。

3.21：

昨天下午，接孩子刚到家，被那女人喷了一顿：“说戒烟，天天吃，做不到的事别放屁。"天地良心，本人正在逐步减少抽烟的量，努力中。此婆娘看不到这种巨大的进步。美好的心情顿时熄火，遂怒火中烧，离家出走也，实则回家准备次日浇麦去。今日下午回家，这婆姨还借题发挥，说儿子不听话，也抓紧和某人一样“滚蛋”，儿子说：“我才不来，俺爸爸会那一套，不过是把愤怒转化为干活的巨大能量罢。”旋即，皆喷饭！

3.20：

“亲戚关系是天下最庸俗的关系，都想设法沾光，沾不上光就撕破脸皮，不再走动------”，《平凡的世界》里，针对孙少平到表舅马顺家的遭遇，路遥先生发出了这样的议论，真是一针见血，亲戚的交往虽然也有特例，但普遍性是有的。认真想想，的确如此啊。由此，联想到现在的同学关系，本该是纯洁的，但也有如上的这种倾向，表现为无事不联系、联系必有事，混的好的巴结，混的差的不理，聚会的是所谓有头有脸的、在一起谈的必是如何牛叉如何富裕如何有权势-------，寒心啊。

3.18：

《平凡的世界》电视剧和原著，有个最大的不同，就是原著中对公社以上的干部的描写很粗放，深不下去，脸谱化倾向严重，而电视剧中对此却千方百计规避这种弊端，这些个领导干部甭管出场多少次，有多少戏份，都很鲜活，这样的处理可能和现在反腐、转变思想和工作作风的大形势有关。同时，路遥先生太爱议论了，文字作品还好办，觉得在理，细细看几遍，研究一番，不在理，放过去、跳过去；电视剧中，可就不好办了，为体现这种议论，只能加旁白，弄得和纪录片似的，不爽啊。

3.15：

“青梅竹马”语出李白五言古诗《长干行》，“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。”形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子，后来以此词称呼小时候玩在一起的男女，尤其指之后长大恋爱或结婚的。《平凡的世界》里，孙少安和田润叶的爱情，是“青梅竹马“的味道，不过没有走到一起罢了。小时候谁还没有玩的好、走的亲密的女（男）伴，因小时候在一起久了，大一点自然而然产生一种依恋，一种痴迷，这其中友情甚至亲情多一点，离爱情和婚姻还有段距离，一般来说，这个继续发展很难，所以这种组合才会弥足珍贵。爱情之所以美，是因为难以得到、难以走到一起、难以步入婚姻这个围城；步入围城的，大多是凑合，在锅碗瓢盆、打仗撕毛中使劲凑合加磨合，进而产生颇像爱情的亲情而已，这才是爱情和婚姻的真谛。

3.14：

“青梅竹马”语出李白五言古诗《长干行》，“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。”形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子，后来以此词称呼小时候玩在一起的男女，尤其指之后长大恋爱或结婚的。《平凡的世界》里，孙少安和田润叶的爱情，是“青梅竹马“的味道，不过没有走到一起罢了。小时候谁还没有玩的好、走的亲密的女（男）伴，因小时候在一起久了，大一点自然而然产生一种依恋，一种痴迷，这其中友情甚至亲情多一点，离爱情和婚姻还有段距离，一般来说，这个继续发展很难，所以这种组合才会弥足珍贵。爱情之所以美，是因为难以得到、难以走到一起、难以步入婚姻这个围城；步入围城的，大多是凑合，在锅碗瓢盆、打仗撕毛中使劲凑合加磨合，进而产生颇像爱情的亲情而已，这才是爱情和婚姻的真谛。

3.13：

《平凡的世界》，看到第八集，发现少了两个人物，一个是金波，一个是少平少安的妈，我觉得是败笔。金波对少平和少安形象是有力的衬托，不仅在于他那段与草原姑娘美丽的邂逅、如梦幻似醇酒的爱情，也在于原著作者设计这个人物意在告诉读者那个时代当兵也是农家孩子的选择等。少平妈、玉厚媳妇，决不是可有可无的，她是那个时代农村老太太的缩影，善良质朴、为别人考虑胜过自己，肯吃苦、能忍受、为家庭和子女操劳终生，电视剧导演咋就把她删了呢？

3.13：

今天，看了个东西，很是乐了一回。说的是，酒桌上人的五个阶段：少女阶段，严防死守；少妇阶段，半推半就；壮年阶段，来者不拒；寡妇阶段，你不找我我找你；老太太阶段，不行了还是瞎比划。这个比喻形象啊，那个总结的人聪明，想想鄙人年轻时喝酒还就是这个德性，不过现在改邪归正了。呵呵！

3.11：

田润叶和少安原西河这段传神，和原著神似，少安的质朴，润叶的羞涩，演的到位。不过田晓霞的出场，有点生涩，特别是这个小演员，和我心目中以及原著中的形象有些距离。王雷演少安，已经很努力了，但有些猴！再就是这个旁白的，是舌尖上的中国的那个解说，可能是先入为主，有点纪录片的味道。在感觉上，应该是平实中带点厚重，才好。

3.11：

看了电视剧《平凡的世界》第一集，霎时间在大学以及后来读过多少遍的原著中那些人物都鲜活起来。同样是农家孩子，对孙少平孙少安弟兄们的生活、爱情、追求等，既熟悉，又感同身受，他们的喜怒哀乐，何尝不是我们这个年代甚至更早年代的人经受过的。我曾经向我的学生和年轻的同事推荐过此书，可是他们却怎么也读不进去，更谈不上共鸣，哎，不是一个年代的人啊！记得上完大学那会儿，我曾立志要和孙少平那样吃遍别人没有吃过的苦，觉得只要这样才能使自己对苦难多一层体会，对美好的追求多一份执着。就是这个初衷，我扛过大包、干过建筑、到劳务市场当牛做马，到五莲出过鸡粪等。身体遭受的苦难，直接在精神领域丰富起来，同时也造成了我的一种偏执，那就是看到那些不劳而获的人，那些靠老子富裕或有点权力而嘚瑟地要死的人，就打心眼里瞧不起，这还真不是嫉妒，而是受这书影响太深了！这样吧，近段时间，观剧的同时，连续写写自己的感受，敬请各位朋友一块探讨。

3.11：

都说农村孩子不活跃，这真是骗人。这几年我任教的几个班，成绩先不说，课堂氛围呱呱叫。调动孩子，老师得下点功夫，我有不少做法，如小组检查，采取抽帖制，制作几张卡片，上面设定检查内容和奖励措施，小组长随机抽签，定好扣分规则，限定时间检查。奖励措施，有几个方面，如成绩好的加“对号”，1、2名三个，3、4名两个，5、6名一个，7、8名零个；如果被检查的组全对，可以让抽查人唱个歌、讲个故事、说点流行语等。每次活动、课上表现、作业等情况全用对号呈现，分阶段汇总，分层级奖励，可以发本书，发个本子等。小措施，大功效。这比凶神恶煞式的逼迫好得多。

3.9：

周国平说，人有过不完的关，等关过的差不多了，也就快完了。想想真是如此。这个关，不外乎指在实现自我的过程中或者是在生存的过程中，遭遇的精神和物质方面的苦难和憋屈。然而，人一辈子不曾经受过这些，活着也没啥意思不是？

3.4：

本校王老今日退休。昨晚与其攀谈，说起任课，他说，刚毕业那会，学校缺物理老师，可是当时是民办的他觉得这不是主科，遂带了几个月后，毅然决然申请了教代数几何，后来还兼任音乐美术等。说到这里，我说我工作中，有两年，一个初三班班主任，两个班语文，教导处副主任兼教科室主任、文科教研组组长。反观现在许多青年人一周十几节课嫌累，教主科嫌苦，一有兼职便推三阻四，费解呀。

3.4：

下午打篮球，有个体会。年轻人以大学生为代表，打球玩花粘球，崇尚美观和个性，有点理想主义；中年人则注重整体和配合，崇尚实用主义。其实这是两代人不同生活态度的具体体现，细想来，的确如此。

3.2：

午间小酌，坚决不寐，遂与老朱驱车至方山，徒步攀之。瞻庙宇，赏碑刻，感文化久远与流传；抚古松柏，看巍峨之石，叹生命之强与人之渺小。拾级而上，愈走愈峭，攀者下者无不气喘吁吁，鲜有气定神闲之态。路遇同事几枚及同宗事婚纱摄影之业小姑一枚，顿觉小城之小，无需三杆皆亲或友也。眼之及处，洋槐、松柏等或盘曲虬枝或直指苍穹，又几爿嶙峋巨石与碎石并生。至山巅，村落、群山、河流等尽收眼底，美不胜收，方知”无限风光在险峰”，此至理也。今人喜名山大川，好远游，无可厚非，然万不可炫耀，亦须知“美景何须远行”之论。

2.28：

今日和一个企业退休的老者攀谈，说起退休金，其愤愤然，我们才两千多，你看教师退休都五六千。我说不能这样看问题，以前你们工资福利多好，那时教师工资比你们低多了。他说，这倒是实话。我说，这说明老天爷是公平的，前短时间让你亏了，总会找机会让你赚，总量是一样的哈。老者笑得灿然。由此，人低谷时莫抱怨，高处时别得意，拥有时莫嘚瑟，亏欠时别放弃，只要积极向上，热爱生活，那只看不见的手会操控不止，让一切都各得其所，各有所处。

2.27：

在一个单位待过，自己努力过，同事关系融洽的很，甭管漂泊到哪里，都怀念那里的人、那里的事，这是怎样的情结。然而走过五六个地方，只有那里如此，这说明什么?水土与民风，淳朴而敦厚，这就是槐林中学，虽然它已成为历史，但已经在我们的内心沉淀，甭管在哪里，我们都坚守那份情怀与质朴！

2.26：

今晚看湖北卫视春晚，有个节目叫“西游女神三十年相聚”，有很多感慨。85版西游记是经典中的经典，那时的我们宁愿做不完作业叫老师批、父母揍，也得拿着小板凳挤在大队里或者阔绰的邻居家看《西游记》，唐僧师徒等人物形象和故事情节也是深入人心。或许是那时娱乐太单薄，这部剧是老少皆宜，后来一次次重播。现在的孩子，对西游记等国产剧早已很少热情和痴迷，而是极端喜欢什么日本的奥特曼等动画片。在这方面，小日本很厉害，甭管咱们愿意不愿意承认，这是事实。有人说这是文化侵蚀和侵略，虽有点过，但的确值得深思。

2.26：

今天县里有个招聘会，我陪着孩子小舅去找工作，现场虽不能用人山人海来形容，但也是人头攒动，摩肩擦踵。热闹是热闹，但给我的感觉是用工单位求人若渴，现场签合同或者有意向的寥寥无几。都说中国的人口红利快消耗殆尽，可能这是宏观的结论。造成一边喊渴，一边水潺潺的原因，个人认为，在很大程度上，是现在的年轻人的就业观念有问题。这代人，在家养尊处优惯了，对工作高不成低不就，光想着高薪、好待遇、还得体面，殊不知万事都是一步一步来，先养活自己，才能发挥聪明才智，创造自己的幸福生活。

2.25：

春联在民间流传成为习俗据说是明代的事，具体探究那是专家教授的业务范围，我等不必挂怀。现在家家户户的春联，印刷精美，装帧漂亮，内容整齐划一，很大程度上成了摆设和应景，我不知道这是社会进步的标志还是社会浮躁的表现？小时候记事起，一到过年，写春联、贴春联那是神圣的事。家里主事的，根据房屋情况，买来对子纸，认真裁好，恭恭敬敬地送到村里那些通字墨的人家里，请他们帮忙写春联。我祖父上过私塾，干过老师，这个事没少做。一般过了腊月二十，找个时间，擦干桌子，研饱了墨，一家一户挨着写。这家弟兄们多，写什么“兄弟同心土变金”，这家有上学的，写什么“诗书继世长”，这家老人年纪大，写什么“寿比南山不老松”等等。很多时候，爷爷都是即兴创作，既有美好祝愿，也有良言规劝 。总之是家家有特点，户户不相同。我那时只有晾对联或者扯对子的份，看祖父刷刷地写，凝神思考，觉得那是最潇洒的事。后来上五年级，家里的对联就成了我的事了，不过咱的字和才思比起爷爷来那是差的远。后来不免也随了俗，花几块钱买对子，除夕直接贴就是，方便是方便，可是没有了虔诚和快乐。现在很多的习俗都沦落成了应付，这是忧呢，还是忧呢？

2.24：

回城了，回到有网的地方，说说继续，日志继续，点赞继续，吐槽继续！其实回老家挺好，这几日除过节外，利用早上锻炼的机会，逛遍了小时候到过的角角落落，边走边回忆，那年那月发生的成长的点点滴滴。或许那些熟悉的沟沟岔岔，土土坎坎等都在人改造自然的伟大力量下面目全非，然而曾经的苦辣酸甜已经扎下深根。我只想说，童年虽不在，童心却不曾离开过半步，即使偶然尘封，也会在合适的时机蓬勃。

2.15：

近期每天早上锻炼，都碰到一个单元住的一对老年夫妻。老太太偏瘫过 ，老爷子陪着康复训练。我觉得婚姻的本质是陪伴，是不离不弃的相依相偎，比情人节送几朵鲜花、什么烛光晚餐的来得浪漫。

2.14：

情人节，顾名思义是情人之间的节日。可是怎么界定“情人”，这是个问题。个人理解应该有以下意思：狭义的，有恋爱感觉的一人或多人；再者是在婚姻围城里的夫妻；暧昧的，应该是身在围城，有别的想法的人。不过这个节是舶来品，被青年人推崇发扬广大，把咱传统的七月七淡忘了，这值得深思。自己的好东西弄丢了，把外来的，不管是啥样的，都奉为圭臬和瑰宝，这就是社会现状。

2.14：

昨晚，领导电话近一个小时，说是在单位不好单独交流。理解，理解，理解，我们单位人际关系太复杂，有历史的惯性，可是我觉得真正的原因不在此，而是人心。人不可能没有私心，但如果为一己之利，不惜损害别人，那就太不是玩意了。可惜有些人就这么做了，而且自以为比别人强势，比别人精明，我个人很看不起这些人。

2.12：

昨晚，领导电话近一个小时，说是在单位不好单独交流。理解，理解，理解，我们单位人际关系太复杂，有历史的惯性，可是我觉得真正的原因不在此，而是人心。人不可能没有私心，但如果为一己之利，不惜损害别人，那就太不是玩意了。可惜有些人就这么做了，而且自以为比别人强势，比别人精明，我个人很看不起这些人。

2.9：

有个年轻的同事说，她不知道过年打扫室内卫生，还得用爆仗震一下。这样说来，她也不会知道以前老房子的基本造型，一般来说，普通农家三间房，墙体里面是泥胚，外层是红砖或者是青砖。西屋是放杂物的，中间是锅框子，一般最北边是大锅，左手侧是风箱，上侧吊着用以驱邪的老公花、松柏枝之类的东东，大锅南边是铝锅灶，在大锅前一般是用泥做的炒菜的灶，西墙偏北是柴火堆，门口进来一块地是“餐厅”，大锅上墙贴着灶王，两侧是“花瓶”或者是“上天言好事，下界降吉祥”的对联。里间是大炕，炕西侧是厦子，南侧是抽屉桌，东墙上是“壁橱”。外间因是做饭吃饭的场所，所以房梁上尽是灰，用爆仗震一下，灰尘才能落下来，仅此而已。时代在变迁，这些都已淹没在历史的长河中，他们这一代人，下一代人，都不会记得了。然而，他们有他们的记忆，我们有我们的记忆，怎能苛求。

2.8：

昨天和孩子说，你们老师让你们定个学习计划，每天做什么，做多长时间，不能荒废了假期时光。孩子说，哼，这和不放假有什么两样。是啊，假期是用来休整的，如果被赋予太多的任务和目标 ，那干脆不放假吧。

2.7：

假期要做到“三多三不三少”。“三多”是指多锻炼，每天快步走不少于一小时；多陪老人孩子，能不外出就不外出；多看书写东西，每天提升一点点。“三不”是指不熬夜，每天九点半准时睡觉，早晨五点半起床，每天八个小时；不酗酒，坚持能不喝就不喝，能少喝就少喝，喝酒不逞英雄；不妄语，拉家常话，说真话，不胡拉八谈。“三少”是指少抽烟，改善肺部环境，减轻咽炎烦恼；少聚堆，提倡文明交往和交流，尽量减少酒桌相聚；少上网和看电视，减少次数和时间，为练就一双明亮眼睛而努力。

2.7：

昨天给孩子开家长会，看了个视频，大体意思是一个小孩子因看着隔壁家小孩的签字笔漂亮，就顺手拿回来了。针对这个事，两个家长进行了不一样的处理。一个是当面呵斥 ，说孩子偷是不对的，一个是不当别人的面批评，而是谆谆善诱，了解孩子只是觉得笔漂亮拿回来看看，通过比较和探讨，认为后一个家长有效的保护了孩子的面子，有利于孩子的身心发展。由这个事，老师叫写感想。我重点写了两点。一是不要随便给孩子贴一个标签。大人往往以成年人的视角或标准去衡量孩子，这是不公平的甚至是偏执的，比如有的家长觉得孩子只要考不了第一或者不是100，这就给孩子加一个“笨，不认真”等评价 ，那么我反问一下这些家长，我们上学那时候有没有考到孩子这个水平。二是要及时鼓励孩子的积极行为。孩子今年班里评了十三个三好学生，但是学校公开栏里只给每个班留了十一个位置放照片。老师就问咱们班谁发扬发扬风格，让出这两个名额来。我家孩子和他们班班长先举了手，本来这就行了，可是他们俩的示范让所有三好学生都举了手，最后老师让包袱剪子锤决定的。这个事孩子先回家跟我说的，第一时间我对他的行为进行了肯定。

2.6：

教育是人与人之间 ,也是自己与自己之间发生的事，永不停止。就像一棵树摇动另一棵树，一朵云触碰另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。

2.5：

放假了，身体放松在其次，关键是心放松了。今学期我的学生有了好的学习习惯 ，成绩也是一次比一次好，分管的工作在县里也排在上游。自己的娃娃，在我们两口子没督促的情况下得了三个A。这就是成就，有了这些，那些经受过的委屈和“迫害”算个屁！

1.28：

今天看到中纪委出台的关于领导干部教育培训“25个不”禁令 ，其中有一条是“不能让别人代写发言材料、调研报告等”。由此想到一件往事。那一年书记去南方考察。结束前的头天晚上，打电话来说，第二天晚上县里开会，所有参加考察的人员谈感想。书记的要求只有六个字“感受、差距、措施”。当时手头啥材料也没有，只知道他们去的三个地方。当时直接抓了瞎。分管领导要了县里随行记者写的三个报道原稿、我上网查了这三个地方的一点资料，弄了一个七千字的文稿，代价是一个通宵，三盒烟。早上六点多，分管领导审了一下稿，完工。领导回来后，比较满意，后来这个镇好几年的发展思路，很多延续了当时提出的东西。六个字到七千字，做秘书的苦熬的结果。领导考察，秘书不随行，还得替领导写报告，遭惨人，直接。所以说中纪委这个禁令，是春风，可惜咱不用它沐浴了，呵呵。

1.27：

刚性管理和人性管理是并行不悖的。前者靠制度约束，后者靠换位思索。制度面前人人平等，人性则是由人及我的善良。反观现在的管理，两者不能很好兼顾，要么过，要么不及。

1.25：

今天孩子考了我一个题，假设你是个小学生，如果从学校里走出两个人，请问你怎么分辨哪个是老师，哪个是家长？我不知道孩子出这个题的目的。我没有回答，孩子憋不住了，说，这个简单，趾高气扬，一本正经的是老师，低三下四，点头哈腰的是家长。话音刚落，我一边笑，一边诧异。我宁愿相信这是孩子的玩笑话。如果这个是这个年龄孩子的共识，我觉得这就有点可怕了。难道我们的家长与老师的关系，到了这种地步，值得深思？！！

1.23：

国足输给了澳大利亚，有些失望，但他们是失掉了比赛，赢得了尊重。正如一个足球评论人说的:“结果很重要，过程更重要。宁肯站着死，也不躺着亡。”我们要的就是这气概和悲壮。

1.21：

“燕山雪花大如席“、“千树万树梨花开“ ，这些虽是诗歌中的雪，有夸张成分，但还是向往得很。在小时候的记忆中，每年都有大雪，而今每年下点雪都是奢望。你看，今天老天爷憋了大半天，目前为止，还是犹抱琵琶半遮面。天气如此，世事如此，愈是强求，越是难得。

1.19：

近日，乌拉圭小伙阿科斯塔在该国西南部伸出手要求搭便车，路过的几十辆车都不理会，最后有一辆车停下来，只是声明最多只能送他到总统府。等他上车一看，司机竟是该国总统穆吉卡。穆吉卡贵为总统，还自己开一辆有25年车龄的老金龟车，其生活简朴举世皆知。看完这个新闻，感慨有二：一为总统的品质点赞，二是为今日的社会慨叹。想想，我们的官员甚至很多平常人都怎么了，和总统相比，差远了啊。

1.15：

前几天，去叫了一个两次辍学的学生，我是这样忽悠的。第一招，先分析原因，走进孩子世界。不想上学是怕吃苦思想在作祟，列举种种实例，同时给他一点鼓励，说他的脑子灵光，去呆的那几天，老师普遍表示他是可塑之才。第二招，分析人成才的决定因素是内因，指出一个鸡蛋之所以能孵出鸡，是因为他骨子里就是一只作战公鸡，其他的都是外部因素。第三招，感情攻击。一个人不懂、不会爱，是不可思议的。说他的亲人对他付出了很多，是不是应该回应一下。这种回应，对于他，就是尽其所能，上好学。最后，讲一个人立于天地间，要一诺千金，既然上次已经做出了要学好的承诺，就得一口吐沫一个钉，扎实践诺。这样，孩子来了。

1.14：

现在的小孩，好玩。昨晚本不想回家，因为手头有活，但架不住孩子纠缠，生着气到家。对娃娃开玩笑说，你和你爷爷一样，不是什么好东西，不知道疼人。孩子一皱眉，按照遗传学的观点，你也不是什么好东西。洒家顿时无言以对。

1.12：

今天开会,领导说的关于快乐生活快乐工作的事，吾深以为然。一个人的价值不是在这座山上祈求那座山的美丽，而是在自己应该呆的地创造自己的美丽。是不是觉得满足和幸福，取决于自己的内心是不是强大，是不是平静！

1.9：

纠正大家一个错误的想法，其实不是读书没有用，是你读书没有用，关键是你没有用。手机报上的一句话，躺着中枪的人不在少数吧！

1.8：

那些故事，那些陪伴，我已尘封，在记忆里。纵使偶然入梦，亦是往日情愫此生短与长，且行且珍惜。

1.7：

孩子问我要零花钱，我说，管你吃，管你喝，要啥钱，你这十二年花了好多钱呢。他说，你们是一把屎一把尿养活的我，哪里花钱来？

1.5：

今早看了个东西，说民国交大的一个规则