沉淀的网络情谊
个人日记
海内存知己,天涯若比邻 。 人生匆匆,友缘邂逅,人生得一知己足矣!这种对朋友数量的最低要求,恰恰是对朋友质量
的最高期待。”余秋雨先生在《关于友情》里曾写过这么一段话:“常听人说,人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这
是句极其悲凉的话,居然有那么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的
嘻戏,成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最
佳状态。”我很赞同他的观点,但是随着年龄越大,获得纯粹的友情就似乎越来越难,在现实世界里,每个人都有很多实用
性的朋友,这些朋友在生活上可能亲如手足,但在精神上却与之漠不相关。所以看似朋友遍天下的人他们的内心世界可能越
孤独。因为他们对精神领域层次的要求更高,这样就更难找到能够融合自己心灵的朋友。其实“知己”这个含义在我的世界
里是很奢侈的,了解和懂得不一定就能成为知己,因为心理学家可以懂得他所有的患者,而知己的含义不仅包含了懂得,还
有怜爱和疼惜。这种怜爱和疼惜并不需要太多的言语,一个眼神,一个姿态,你就能读懂她所有的含义。中国文化历史上被
世人所推崇的友情传说莫过于伯牙和子期的高山流水之音,他们分明是向世人解说:“不管你今后如何重要,总会有一天从
热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像隐士,像路人,出现在你与高山
流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去
了你的大半生命。”。我不知道你能否理解这句话,但我已经领悟很深了。还有知己之间若是做到绝对的平衡也很难,除了
伯牙子期被世人所推荐外,大家也知道李白和杜甫的友情,可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了,但他
们的交往,也是那么短暂。相识已是太晚,作别又是匆忙,李白的送别诗是:“飞蓬各自远,且尽手中杯”,从此再也
没有见面。重情的杜甫在这以后一直处于对李白的系念之中,不管流落何地都写出了刻骨铭心的诗句;李白应该也有对杜甫
的牵念,但他步履放达、交游广泛,杜甫的名字再也没有在他的诗中出现。这里好像出现了一种巨大的不平衡,但天下的
至情并不以平衡为条件。即使李白不再思念,杜甫也作出了单方面的美好承担。李白对他无所求,他对李白也无所求。其实
写到这里,我是有些惶恐的,甚至都不明白自己究竟要表达什么?或者说是因为内心的愧疚和不安。自从开通空间以来,空
间里踏进来的足迹,进进出出已近十万。而在这近十万的关注目光里,我收获了多少友情友谊友爱?那些一直被我无暇顾及
的情愫,总会突然间在某一个时刻毫无预兆的从心底拔地而起。是的,我收获了海内天涯的诸多友情,从此便相信网络也是
一个充满真善美的世界,在网络里也有真真切切的情感存在。虽然那些跟我道了一两个月早安的人,我连名字都没有记住,
但并不代表我曾经一点也没有在意过,只是被生活琐细纠缠的难得去碰触。但是无论自己以何种姿态活着,有那么一个人她
始终在关注你,始终不离不弃的陪着你,这对于我来说就是我坚持写这篇文字的所有意义。
的最高期待。”余秋雨先生在《关于友情》里曾写过这么一段话:“常听人说,人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这
是句极其悲凉的话,居然有那么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的
嘻戏,成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最
佳状态。”我很赞同他的观点,但是随着年龄越大,获得纯粹的友情就似乎越来越难,在现实世界里,每个人都有很多实用
性的朋友,这些朋友在生活上可能亲如手足,但在精神上却与之漠不相关。所以看似朋友遍天下的人他们的内心世界可能越
孤独。因为他们对精神领域层次的要求更高,这样就更难找到能够融合自己心灵的朋友。其实“知己”这个含义在我的世界
里是很奢侈的,了解和懂得不一定就能成为知己,因为心理学家可以懂得他所有的患者,而知己的含义不仅包含了懂得,还
有怜爱和疼惜。这种怜爱和疼惜并不需要太多的言语,一个眼神,一个姿态,你就能读懂她所有的含义。中国文化历史上被
世人所推崇的友情传说莫过于伯牙和子期的高山流水之音,他们分明是向世人解说:“不管你今后如何重要,总会有一天从
热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像隐士,像路人,出现在你与高山
流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去
了你的大半生命。”。我不知道你能否理解这句话,但我已经领悟很深了。还有知己之间若是做到绝对的平衡也很难,除了
伯牙子期被世人所推荐外,大家也知道李白和杜甫的友情,可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了,但他
们的交往,也是那么短暂。相识已是太晚,作别又是匆忙,李白的送别诗是:“飞蓬各自远,且尽手中杯”,从此再也
没有见面。重情的杜甫在这以后一直处于对李白的系念之中,不管流落何地都写出了刻骨铭心的诗句;李白应该也有对杜甫
的牵念,但他步履放达、交游广泛,杜甫的名字再也没有在他的诗中出现。这里好像出现了一种巨大的不平衡,但天下的
至情并不以平衡为条件。即使李白不再思念,杜甫也作出了单方面的美好承担。李白对他无所求,他对李白也无所求。其实
写到这里,我是有些惶恐的,甚至都不明白自己究竟要表达什么?或者说是因为内心的愧疚和不安。自从开通空间以来,空
间里踏进来的足迹,进进出出已近十万。而在这近十万的关注目光里,我收获了多少友情友谊友爱?那些一直被我无暇顾及
的情愫,总会突然间在某一个时刻毫无预兆的从心底拔地而起。是的,我收获了海内天涯的诸多友情,从此便相信网络也是
一个充满真善美的世界,在网络里也有真真切切的情感存在。虽然那些跟我道了一两个月早安的人,我连名字都没有记住,
但并不代表我曾经一点也没有在意过,只是被生活琐细纠缠的难得去碰触。但是无论自己以何种姿态活着,有那么一个人她
始终在关注你,始终不离不弃的陪着你,这对于我来说就是我坚持写这篇文字的所有意义。
这个女子有个很特别的名字:“水是冰的梦”,“我不美丽,我不富有,但时间久了,你会发现我是一个真诚的朋
友。”这是她交友的座右铭。是的,她很普通,很平凡,但在我心里却有着生动的音容笑貌。 我们相识在2011年秋天,
如今已走过了三个年头了。这三年里,我在网络收获了太多的感动和惊喜,也收获了许多忧伤和失望,走到最后,无缘
的离开,有缘的留下,当我渐渐尝尽人世悲喜,心也就变得越来越淡然,但无论我怎么忧伤落寞,只要还有她在身边,我的
心始终是温暖的。即使我对她关注得很少很少,甚至不曾给她写过只言片语,但我心里明白,我很在乎也很珍惜这份友情。
或许是自己太骄傲太自私了,我总是希望别人在乎我多一点点,关注我多一点,再加上自己的个性特别不喜欢虚伪客套的假
话,讨好和奉承别人,所以多数时候都是和空间好友保持着一种不远不近的距离。如果能够走入现实的网友,那更是万里挑
一了。但是她,如果我有机会去上海,我肯定会见她的。因为她给我的邀请太多太多,给我在网络的关心和温暖太多太多
了,而且她对我的说的话都写在说说里,我们很少聊天,但我又何尝感受不到她的关切呢?很多时候我认为聊天和在自己空
间给别人写文字是不一样的,因为聊天记录随时有可能丢失,或者当时聊在兴头上随便一说,但写在空间的文字不一样,那
是给大众看的,无论隔多少年,都能找到痕迹,所以比起聊天来显得更诚意更真实,而且持久,甚至会有一定的纪念意义。
还记得第一次她写关于我的说说:“若溪,我在收音机里听主持人说祝若溪生日快乐!是说你吗?我们去年就是相识在你生
日后的一天,祝你心想事成,生日快乐!”那应该是来自网络对我的第一份祝福吧。她说:“ 若溪,顾村公园第三届樱花节
快开始了,欢迎你们一家来上海玩,我就住在公园旁边。”她说:“帮好友勾了一双拖鞋,其他的同事看到了,纷纷求我帮
忙。我答应她们包教会,可她们宁愿买礼物让我答应给勾一双,也不愿学勾鞋,这什么心态阿?我说我愿意学,她说若溪妹
妹你来,我手把手的全部教会你,我也愿意心甘情愿的给美妞勾一双。”她说:“从未谋面的若溪妹妹,不必担心我会不记
得你,因为到目前为止,我只有两个网友,你就是其中之一,我常常在你的空间里流恋忘返。”我在想一个人的空间里只有
两个网友是什么概念,如果我的空间只剩下两个网友,又会是谁?呵呵,我不去找答案,我已明白自己在她心目中的分
量。"带着梦里的微笑,轻轻拉开窗帘,惊喜地发现我邂逅了久违的阳光,啊,有阳光的日子真好!早安!我远方的朋友—若
溪。早安!"是的,还有谁会像她一样,在清晨醒来会给我道声祝福呢?很多时候,不写字不回复,并不是我不在意。曾经很
多友空间也有写过关于我的文字,我从未转载也从未分享过,如今他们都走远了,只有她一直安静的陪在我身边,不惊不
扰,轻轻的来,默默的走。我只想说,这世间的一切情感,时间都会告诉我们答案,最深最真的情谊都必须和时日一起成
长。
一直以来,我知道你有些自卑,我曾经对你说,我空间里有很多优秀的好友,她们各具特色,你可以加她们会学
到更多。但是你说,怕别人不喜欢你,其实你错了。你应该像你说的那样:“每个人都有自己的闪光点,虽然我做不
了明日的选美皇后,但我依旧对美的追求永无止境。”呵呵,你不觉得自己很漂亮吗?至少在我眼里你是漂亮的,你
的漂亮不仅来自于外表,而是你的那份善良和真诚。而且在我的世界里真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和
身份,不依靠经历、方位和处境,它在本性上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约,它是独立人格之间的互相呼应和确
认。它使人们独而不孤,互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。我
想对你说:“你就是那个使我在网络活得更加自在而有意义的人。”记得永远让自己快乐和美丽起来!
文章评论
雪狼
[em]e1000058[/em]
蓝色的梦
真诚祝福你们的友情![em]e183[/em]
涵轩赋
[em]e179[/em] [em]e163[/em]
铭记
空间网友的感情最真最纯,因为没有利益关系,因为真性情而吸引。
一米阳光
真诚的东西是来自心里的,喜欢。祝福友情![em]e100[/em]
寒江雪
祝福你们的友谊之树长青不枯竭[em]e100[/em]
腊梅花
童年无暇,友谊纯真![em]e179[/em][em]e183[/em]
桃之妖妖
热情真挚的若溪,赞你
文字控
有美女
狂人
我记得余秋雨在《关于友情》中最著名的一句:一个没有索求的朋友也是真正的朋友。余秋雨也是影响我文笔和人生历程的作家之一。我在一个说说里说过:“如其说读余秋雨的文化,不如说读余秋雨的文笔;如其说读周国平的哲学,不如说读周国平的散文。”这两位大师都是文学大家。
芷梦轻挽
能够成为一生的朋友那是没有利益关系;而有利益关系的只能和你相伴一程.世上除了母爱是无私的,不需要回报外,其它的情爱和友爱都是互相给予的,需要回报的.网络是虚拟的。但是屏幕后的感情却是真实的.这种真实的感情一般都是精神上的.好友通过空间的往来,互送温暖,抱团取暖,进而减少了孤独感.若溪在网络上有这样真挚的朋友,并且不离不弃,真是件幸事.真诚祝福你们的友谊地久天长!
好人一生平安(拒闲聊!)
只要有真情,网络也温暖。
夕阳童子
若溪这篇阐述友情的文章写得很细腻,详实,从自己的切身感受中一一解读。哲学家西塞罗曾说“世上在没有比友谊更珍贵的了。人与人之间的友谊就像阳光,不或缺。很难想象,假若人生失去了友爱,将是一种什么样的情形。”在中国有这样三种至交值得人们称道。 一是 知音之交,即俞伯牙和钟子期之间的交往;二 是管鲍之交,即(管仲、鲍叔牙)之间的交往;三 是君子之交,即(孔子、子桑雽)之间的交往。人生有此三交,虽死无憾!说到,友情的平衡性,古今中外,都不可能做到绝对意义上的平衡。就一管鲍之交为例,他们之间就不平衡,总是管仲接济鲍叔牙多一些。就是若溪自己文中说到的李白和杜甫之间也是不平衡。再就是马克思和恩格斯之间的友谊也是不平衡的,总是恩格斯接济马克思多一些。两个知音之间,若想友谊长久,差不多总有一方需要多付出。从汉字舒这个字的结构就可以知道,舍得给予别人提携或是接济的人,心里才会感到舒坦。我自己在给别人的留言时也曾经这样说:“关注不是简单的在意,而是发自内心对于对方的敬佩和赞赏。”一个心灵的朋友,不会在乎,我付出的关爱是否能够得到相应的回报。
柠檬果果
红尘阡陌,若溪能遇到这样一位朋友,以心交付,用一份懂得,为你共挽岁月的从容。真好!
柠檬果果
虚拟的网络,唯有真诚,才能收获友谊!