洞庭渔夫

        喜欢在倾盆大雨里淋漓尽致，也同样迷恋在那漫天丝雨中静静追溯如烟往事。 
   自小长于乡村，对雨更是情有独钟。每逢下雨，撑一袭浅蓝色小伞，踏一条泞泥小路，去寻觅田野间那一缕混合着青草、野花还有泥土的清香，用心尽情的品尝大自然的琼浆玉液。 
   于混沌尘世中，浑浑噩噩地走着，面对人生的风风雨雨，总是手足无措，唯有咽泪独自承受，只有雨——这天赐的礼物，可以带来一丝惊喜，也只有在那雨中，我才能尽情挥洒心底的喜怒哀乐；才能感觉到自己真实的存在。 
   喜欢淋雨，渴望雨把自己于尘世所沾的污垢冲洗得干干净净。静静立于雨里，心头涌动着一股难言的感动。 
   “风声雨声读书声、声声入耳”的时代，早已成为记忆中最温馨的时光。当细雨飘来，隐约中，我又回到了十年前：一个扎着马尾的小女孩，在雨里尽情嬉戏，脚下绽开一朵朵晶莹的水花，银玲般清脆的笑声，在若大的校园里回荡，久久不曾散去……

   十年后的今天，才感觉那时的雨，是如此的美好、如此纯净！那时的自己，是如此的单纯而快意，而今天的我面对这蒙蒙细雨，虽依然思绪如潮，但我知道，那滋味却是五味杂陈.......

   古人云：少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。 壮年听雨客舟中，江阔云低,断雁叫西风. 老年听雨僧庐下，两鬓斑白,须已星星。 悲欢离合总无情，一任阶前,点滴到天明！

   —— 《听雨》 一网友文

   前几天，无意间走进一个冷清异常的空间，读得多篇文字，令懒散到几乎不想打字跟帖的老夫感慨连连。

   我曾在此君一篇感慨婚姻的文字下写道：“也许婚姻最美好的时光应是30到40岁之间吧，此时有了孩子，且大抵可以不再骚扰婚姻生活。事业也有了一定的成就或希望，生命依然活力着。家庭最温暖的时光大抵是50到65岁左右，孩子基本立业，自己的人生梦想也基本归于平淡，身体依然健康着，于是，散淡的感受那生命最后的色彩。唯有40到50岁算是是颇为纠结的岁月。65岁以后，生命已是风烛残年，只是活着而已了。细算这婚姻家庭的美好，其实真的很有限。

   人生的幸福是什么？千万个人也许千万种答案，但其核心却只有两个字：‘如意’。也许这如意是名，是利，是温暖，是和谐，凡此种种难描述。可惜，这世间种种虽并非都能达到，也并非都难达到，但唯独这‘如意’几乎只是一个理想而已。于是，人的豁达便在于接受生命的不如意。我们唯有在现实的悲情里超越悲情，在烦恼里照顾烦恼，在苦痛里觉醒苦痛，在美好里欣赏美好。也许唯其如此，人的生命才是舒展的。

   不知道佛禅是不是真的正确，但当人们万般无奈之际，也许唯有佛禅可以宽解那万丈红尘里的芸芸众生罢了。”

   曾在其一篇没有丝毫煽情，却真切流泻内心的文字下写道：“年轻的时候，我常常能触摸到自己的内心深处，活到几近知天命之年，脑子里对于内心世界的东西清晰倒是很清晰了，却不愿再去触摸。于是，人便慢慢走向死亡。这应该是一个自然的规律，所以，偶尔读读空间，会莫名喜欢那些真情朴素触摸灵魂的文字。可自己除了面对现实偶尔思考外，笔下是很难流淌出无论是温热还是寒凉意味的东西了，我很敬重那些温度着却丝毫没有煽情和躁动的文字。”

   不知是否偏颇，我总觉得网海写文字出彩的女性居多，写女性情怀的文字自然也就满目琳琅的了。可惜流于无病呻吟，煽情点火，浮躁显摆者汗牛充栋，直抵人心，令人沉静者却鲜有所见。

   我曾在此君一篇用戏剧角色为依托，刻画女性灵魂世界的文字下这样写道：“在现实里和很多现代女性交往交流过，其感受多是：或自信，或焦虑；或慵懒，或沉沦；或清高，或现实；或媚俗，或麻木。也许那只是另一种生命的演出吧，不忍看如此直入骨髓的描叙，但却能深刻理解其中况味。我已经忘记了那些刺透心扉的语言，但很高兴能细细品味这样的生命流泉。”

   上面这篇《听雨》寥寥四百多字，把雨之美好，雨之情愫，细腻而简约，层层推进，铺陈开来，归结于慨叹生命沧桑的交响！断无丝毫矫情，而余味无穷。借古天成，无一星半点的堆砌显摆。试问喜雨之情愫能出左右者几何？

   词赋妙在出奇语，文，却贵在于平淡里直抵人心。

   文品非人品，一以惯之，文品还是多少可以折射出人品。故有语云：“话到沧桑句始工”。

   我不知道自己还能坚持空间多久，也无法归结这网络空间意义几何。

   我想，既然是文字构成空间，那还是发端于生活而出于字里行间——真情实感而不作秀。美好文字总是最能牵动你我的心怀。

   《 文心雕龙》云：“精理为文，秀气成采”。“情”也罢，“理”也罢；“精深”也罢，“秀气”也罢；为文者，人也！那种善意、友好、体谅、理解的人际交流，当是这空间最暖意的温情。

    尼采言：“一切文字，余爱以血书者”

    感恩着那些真情入理、朴实美好的文字，感恩着那些嬉笑莞尔的幽默，友好无邪的调侃。于是，这便是人间。