净空法师：不放下，不要以为我们是在学佛，不要以为我们自己在念佛
个人日记
我们知道应该要放下，佛教我们放下，可是我们怎么样？没有放下，一样都没放下，起心动-念没放下，分别没放下，执着没放下，依旧还做六道生死凡夫。再能不能不放下？不能了，-为什么？我们年岁大了，在这个世间居住的时间愈来愈少，再不放下那就继续搞六道轮回。-如果肯放下，那就很幸运，我们决定往生极乐世界，就成佛了。
不放下，不要以为我们是在学佛，不要以为我们自己在念佛，你看慈云灌顶法师的《大势至-菩萨圆通章疏钞》，是他著作的。他是清朝乾隆年代的人，佛门的大德，他说念佛有一百种-不同的果报，第一条就是无间地狱。念佛人怎么会堕无间地狱？我真正看不懂。我拿着这个-书去向李老师请教，李老师一看到这个说这是大事，我不给你一个人讲，讲经的时候我要给-大众宣布，提高大家的警觉。为什么念佛人堕无间地狱？古人有一句话说，「口念弥陀心散-乱，喊破喉咙也枉然」。口念心不念，口是假相，佛法重实质不重形式，不重假相。
海贤老和尚没有这个假相，你每天看到他，他在工作，他在种地，种粮食、种蔬菜、种水果-，从早干到晚，没念佛；人家问他，他心里头念佛。工作不妨碍念佛，松土翻地是念佛，锄-头下去「阿弥陀佛」，提起来「阿弥陀佛」，真的没有间断，种菜、拔草没有把佛号丢掉，-乃至于晚上睡觉，梦中都念佛，我能相信。佛号熟透了，心里除佛号没有第二个念头，晚上-作梦念头一起还是阿弥陀佛，这个功夫怎么能不得三昧？所以，他证得念佛三昧很久很久了-。像这样用功的人，这样老实、听话、真干的人，得念佛三昧应该在三年到五年，他就得到-了，他不断的向上提升。念佛三昧功夫有等级的，功夫成片、事一心不乱、理一心不乱。一-般真正干的人，三年功夫成片，再三年事一心不乱，再三年理一心不乱。中国古人所谓的「-七年小成，九年大成」。理一心不乱就是明心见性，就是大彻大悟，往生上品上生，生实报-庄严土，自在往生。
不要听信谣言，鬼神有附身的，不见得全是真话，他也是六道众生，跟我们差不多，不比我-们强多少。这些附体的话能不能信？不能相信，他心不清净。
这个老和尚所表的法会影响世尊末法九千年。这是阿弥陀佛任命他来的，给他的使命，最后-表法的是「若要佛法兴，唯有僧赞僧」。这是佛门大事，佛法兴衰就在这一代，大家都能够-和睦，佛法就兴旺；如果彼此排斥，自赞毁他，佛法就会消灭。
节录自二零一四净土大经科注 （第六集） 净空法师主讲
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