在安静中盛享人生的清凉 ……马德
个人日记
你的心最好不是招摇的枝柯，
而是静默的根系，深藏在地下，
不为尘世的一切所蛊惑，
只追求自身的简单和丰富。
------题记
无欲的生命是安静的。
我见过一匹马在槽枥之间的静立，也见过一头雄狮在草原上的静卧，
甚至是一只鸟，从一根斜枝扑棱棱飞到另一根斜枝上，呈现出的，都是博大的安静。
一切外在的物质形式，如槽枥之间的草料，草原之上的猎物，
斜枝之外的飞虫，在安静生命的眼中，像风中的浮云。
一个安静的生命舍得丢下尘世间的一切，譬如荣誉，恩宠，权势，奢靡，繁华，
他们因为舍得，所以淡泊，因为淡泊，所以安静，
他们无意去抵制尘世的枯燥与贫乏，只是想静享内心中的蓬勃与丰富。
夏日的晚上，我曾经长久地观察过壁虎，
这些小小的家伙，在捕食之前最好的隐匿，就是藏身于寂静里。
墙壁是静的，昏暗的灯光是静的，扑向灯光的蛾子的飞翔是静的，壁虎蛰伏的身子也是静的，
那是一幅优美素淡的夏夜图。
只是壁虎四足上潜着的一点杀机，为整幅画添了一丝残忍，也添了一些心疼。
也正因为这样，我没有看到过真正安静的壁虎。
蹲坐在云冈石窟里的慈祥的大佛，敦煌壁画里衣袂飘举的飞天，
一棵虬枝盘旋的古树，两片拱土而出的新芽，
庭院里晒太阳的老人，柴扉前倚门含羞的女子，
这些姿态要么已看破红尘，要么正纯净无邪，
恰是因为这些，它（他）们或平和，宁静，恬淡，宠辱不动；
或纯真，灵动，洁净，不沾染一尘世俗，于是便呈现给这个世界最美的姿态。
真正的安静，来自于内心。
一颗躁动的心，无论幽居于深山，还是隐没在古刹，都无法安静下来。
正如一棵树，红尘中极细的风，物质世界极小的雨，
都会引起一树枝柯的宕动、迷乱，不论这棵树是置身在庭院，还是独立于荒野。
所以，你的心最好不是招摇的枝柯，而是静默的根系，深藏在地下，
不为尘世的一切所鼓惑，只追求自身的简单和丰富。
有一天，我去拜会一位遭受了命运挫折的老人。
他正端坐在沙发深处，没有看书，没有写书法，只是端坐在那里，甚至都看不到他做任何的思考。
我和先生攀谈着，一些陈年往事逐渐勾起了老人的回忆。
当他谈到差一点被造反派殴打致死这一段时，老人语速平缓从容，脸上平静得没有一丝的波澜。
这种平静，不是来自于岁月的老练和世故，而是来自于命运磨难后的超然与豁达。
下午的阳光斜照进来，地板上，四壁上，横竖都是窗框投射下的沉重的影子。
空气中，一个安静生命的内核在浮沉中发出金属的脆响。
这不由使我想起小时候，一个有月亮的晚上，父亲坐在山梁上吹笛子。
一川的溪水，在月光下荡着清幽的光，远山黑黢黢的，村庄黑黢黢的，
父亲的笛声婉转，旷远，悠扬，那一晚，山是安静的，水是安静的，村庄是安静的。
我想说的是，只有在自然身上，我们才能得到最厚重最原始的安静。
悠然水云间
独自一个人，闲看日出，静观日落。
独守一份云卷云舒的从容，独享别样间，花开花落的清淡。
若可，将世间的繁复，尽抛于心外。
那种可以令自己，释然的意境，远离这钢筋、水泥堆砌的城市，远离世间的喧嚣。
去亲近那，夹杂着翠色的土地，在山水间，与自己的心灵对话，
让灵魂涤荡在纯净的自然中···抬首入世，低眉出尘。
在尘世间奔走，起足间，可否能从容入世？
世间，有太多的奢华荣耀诱惑，有太多的醉生梦死的传说。
所谓的绚丽之色，所谓的富贵之气，所谓的理想主义，
说到底，是人心底深处一种或远或近的欲望吧！
也许，蕴藏着太多的心机、诱惑与负累吧！
太多的诱惑，太多的欲望，就有太多的重负，
心境，随之就会复杂，就会纠葛在尘网之中···抬首入世，低眉出尘。
让自己清淡上路，低眉间，悄然出尘，让尘烟远离，寻回那一份原有的本真。
淡然开放，独守一份芬芳素雅色彩，高洁自在于心蕊。
自然界，千帆过尽，过眼的烟云；
浮世间，荣华富贵，繁华过眼。
如能清水洗尘，清清净净映我心，生命终归于本真。
君可见，草木山川枯荣自如，水天一色玉空明，
那是，自然界的超然淡定。
抬首入世，从从容容；低眉出尘，清清淡淡。
于我的心，千金散尽，随意、自在、淡然、安宁。
而后，悠然在水云间。
故抬首低眉间，我问我情，我自怜惜，舞我情花语落，情随心动，
而后，静默在尘之外。
若，君能读懂我的清澈，我的世界也在回眸间，
绽开一缕别样的馨香，淡雅的姿态，只愿清新粲然。
编 制 八千里路云和月
图片：汪钰元彩墨作品
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