一、根据《瑜伽修息密记》记载,人的意识与人体筋脉是紧密关联的,意识是人体生命的一种无形能量,肉眼无法看见,但意识每天在为生命工作着,通过筋脉气血的变化,就可以反应出人的意识状态变化来。人体的筋脉是受大脑中枢神经控制,其中意识的作用传递正确与否,对筋脉与气血的影响力是最直接的,也是最快的。 |
一个人心理如果呈负面状态,其意识大多数肯定是负面的,这样由意识引发的感觉信息作用于筋脉,就会一直在传递给筋脉输送负面的物质能量,从而使筋脉气血就会由柔畅转变为僵硬,尤其是意识情绪失控的无常变化,人体的气血渠道继而发生更多的物质波动,由波动产生更多阻力而运行不畅。
如,人受到惊吓时,意识高度紧张,筋脉呈绷紧或僵持状态,这种意识能量传递,几乎与筋脉前后临近同步,气血几乎呈现滞留状态;反之,当一个人意识能量喜悦时,筋脉呈舒展状态,其气血运行即流畅又畅快。
通过练习瑜伽实践表明,人在意识安定状态下,呼吸柔和深入体内时,筋脉转变为柔顺,其气血运行流畅顺利,犹如山脉的溪流,人由此变得精神气爽,有氧充盈。所以在练习瑜伽过程中,要想真正让人体筋脉变的彻底柔和,这就需要合理的体式+呼吸,结合感官意识收摄功练,如此就能达到筋脉柔顺,气血畅和,体内风调雨顺,如是练修出身心灵和谐安定。
注:柔和的筋脉为智脉,僵硬的筋脉为愚脉,二者最大的区别是:智脉为顺,愚脉为阻!
柔的力量可以平衡心态,平衡气血,平衡肌体各个方面的功能能量,几乎在自然界,柔的景色,柔的水流,都是无往而不利的。失去了柔,生命失去了弹性,失去了柔,作物失去了鲜活。包括你穿的瑜伽服,我们大多数喜欢的,都是柔质的韵感。
通常说人心态柔和阳光,比心态灰暗僵硬的人要显得年轻,其道理就在于意识这个根源启动者。在今年7月苏州站培训期间,现场安排了老师们感官意识收摄体式训练,以柔美的意识与柔美的呼吸,加载柔美的体式组合,让每一位在场的老师,亲身体会到感官意识与体式之间的柔美传递……
一体一式起伏起落,一呼一吸弹拨脉音,老师们切身感受到了一种震撼身心的洗礼,当练之深处,柔美的身体与心灵竟是那样的淋漓尽致倍感畅快,大部分老师落下了感动自己的泪莹,犹如滴水落花,雨润心田,洗涤尘劳的通透。柔美体式与呼吸的进程,更一步感受筋脉与气血柔顺力量的通透……
练后老师们纷纷感言:原来柔美的意识,柔美的体式,竟是这样的契入人心。体式可以这样美景入情,我感动了……多年压力释放了,浑身轻松畅快了……咦,竖跨一下子打开了……
如果一个人的心是和万物是善柔共融的,那么这个人的筋脉必然是柔和的。老子在《道德经》中让我们学习气质婴儿柔乎,意思就是让人性归于自然,每个人都是把握命运健康的缔造者,这就需要我们让自己意正心柔,骨正筋柔,气血自流。
我们祝福人人来了解和认识自己的,学会造化自己的生命健康,随着科学理疗的养生方法,肌体与骨质在气血滋润下,慢慢的充实饱和起来,身心自然能达到美好的健康状态。
结束语:《瑜伽修息密记》摘言:1、瑜伽是还原生命的本来,达到对业力的解脱。2、人报生于业感锁链当中,生命一切迷在意识之中不断制造因和果。3、从觉知开始,瑜伽是停止业感意识往来的波动,摄于当下,这是打开业感锁链之门的钥匙,让你重获新生。4、瑜伽之法不由外而来,它就在你生命的内在功能中,瑜伽既是你的本身!
宗敏:今天我女儿问我啥是内力倒把我问住了。我表达不出来的,我教她做瑜伽气合法,她手臂硬的像棍棍,我说要柔而且用内力,就这个问题问一禅老师。
一禅老师:内力即筋脉的力量,即这个力是柔和的,向内收紧的那种,不大不小;呼吸越是入深,这种力展现出来的效果越好,精神意识越是集中,这种力运用的效果越好。内力是一种集合了意识,呼吸,心态,气血等能量的力量。内力也称意识控制力,意识高度集中,内力越是充足。
丁文平:去摸摸手臂放松时和收紧时介于两者之间的力度,稍微有点紧,可以这样给人解释内力的感觉么?蒋启珍:是的,内力是松紧有度。
一禅老师:OK,丁文平非常聪明的方法。意识集中,呼吸柔深,内力十足。内力是含着一股力量的感觉。
丁文平:内力很易让身体感觉热,有一次有个练太极的老人家,非拉我过去比划。然后他引导了我半天,再来和我推手时,他说我手上有力了。可我明明只是在放松啊,这是内力吗?那么当我们意识集中在某处比如颈椎时,颈椎发热,是因为内力作用?
一禅老师:是的,当意识集中的部位,是引发了该部位的神经系统,激活了气血。现在科学也发现了这个秘密,即神经系统是具有意识的。也因此,传统瑜伽记载,意识不来自大脑,而来自身体感官,即来自“眼耳鼻舌身意”六根意识,六根与神经系统为一体功能。
传统瑜伽角度解释意识,是一种能量,这种能量即在宇宙中,又在生命中,比如,宇宙空间产生的“能”,既是与生命意识一样的“能”,也因此,意识既是一种能,又是能量。因此,包括生命的动作,都是意识的能量作用。没有了意识,生命也将没有了灵魂与活力。
丁文平:那注意力又怎么解释专注的意识?
一禅老师:丁文平,注意力是意识集中后,就产生了注意力的本能作用,即注意力=意识专注。人体最大的宝藏,指的是就是意识,这各既是被我们浪费最多的,也是被我们忽略最大的宝藏,而作用人体最大的能量体,即意识。
丁文平:老师,如何才能注意力集中呢,我每天都挺昏沉的?呵呵,我老感觉大脑发的指令是意识,原来是错的,谢谢老师答疑解惑。
一禅老师:每天都挺昏沉的,看看原因。比如,忙碌,压力大,想的多,都会影响意识集中啊。大脑是一个感觉思维器官,内在布满了大量的微细神经系体,它的作用是经过判断,发出各种意识的指令,它犹如人体最高司令部,而意识是器官的集合形成的功能,通过大脑吸纳和过滤,作出分配这些意识,好坏,需要,所需等,大脑这个司令部,拥有各个部门,如丘脑,松果体,垂体等,它犹如一台高速运转的机器,将各种意识进行有序的分配给身体各个处。
因此,意识是各种制造商,大脑是指挥运转和分配商,而意识与大脑之间的关系,是非常紧密无间的。有时我们经常感到,意识来自大脑,就是这个误解的原因。
宗敏:所以感官产生的意识传递给大脑,再由大脑去梳理然后去指挥调配身体。比如说遇到冷水身体,就会随机打颤就是身体意识的直接反应。
一禅老师:宗敏,是的,身体的反应意识属于触觉,经由触觉意识神经传递给了头脑,头脑经四维分配感受到是冷的刺激,如此反应真正完成。所以,冷水——触觉意识反应——神经意识传递——感官意识接受——大脑知道。人体就这样完成了这种传输。
而大脑在知道后做什么呢?大脑在迅速做出判断,冷的是否需要改善,或者其它种种。这个看似跟一段历程似的,其实都是在瞬间完成的。对于大脑做出判断,有人思维慢的,则需要花费点时间,时间长点;反之思维灵活的,判断可以加速。
结束语:瑜伽气合法之所以能够一次让体式开跨完成到位,其中原因就在于:意识柔和,呼吸柔和,气血柔和,体式柔和,大脑在这个分配人体行动,是统一传递完成的。
J:一禅老师好,接着前天的意识讲解,讲讲在关闭感官意识后,感官形成的意识又是在头脑中怎么运作的吧?
一禅老师:瀞慧,关闭感官意识后,感官意识开始向内,当意识向内的时候,由于在外面养成的习惯还没消除,犹如在外面玩耍多了,形成了很多习惯,回到家里会依然带着习惯做事,所以意识向内时,那些习惯会释放出来,折腾你这个人,呵呵。
意识向内需要很长一段路要走,意识最初回家会不习惯,因为外面玩耍多了,很难在家里安静下来。于是意识向内会形成:游离,幻想,散乱,多虑等种种现象,这些都是在外面养成的意识中的习性。消除这些意识习性,就需要我们找对相应的方法,来改造这些意识习性。
L:想很快的消除这些感觉也是贪欲呀?
一禅老师:改造这些意识习性第一步,即要学会放松自己。放松可以给意识们有空宽松的环境。对于意识不要压制,要顺导,所以放松是个非常不错的顺导。一旦压制,意识会形成激烈的反抗,或者说对抗。
Z:就像在跟青春期的孩子打交道。
一禅老师:是的,很多人内观静坐,其实是在哪里对抗着,而不是顺导着,所以他们效果非常不理想。因此,训练放松是第一步,给意识回家腾出一个宽松的环境,让它们在家里,尽情的可以折腾,等它们折腾够了,反倒会安静下来。这种就叫做内观中的顺导,即给予一定空间,让你在这个空间里,释放干净。
H:老师今天讲课的内容就叫:内观中的顺导!Z:我叫意识回家后!
一禅老师:因此,很多人静坐的初期,总是会出现这样,那样的意识各种现象,还以为是自己功练不够,其实不知道这是意识习性是释放。释放需要一定的时间,每个人各自不同,因为自我的意识,积累的习性薄厚不同。
Z:对付青春期的孩子也是这样处理,效果肯定很好,哈哈!
一禅老师:如何知道意识习性释放干净差不多呢?答案你自己会知道,犹如一杯浑浊的水,最初是混乱模糊的,等里面的浑浊尘物,慢慢游离折腾够了,它们会自然安定下来,水杯里的水渐渐露出清澈状况。所以,意识内观从最初开始,就是走“无为”之道,最终收获的境界,也是无为。
Z:老师,我觉得这时候静静地欣赏这个“撒野”的孩子,并用爱的关怀去关注他,发生强大的生物电交流,这效果肯定也很不错。让意识回到快乐老家。瑜伽内观禅修,就这样从意识回到家,你采取无为开始吧。
J:一个问题是,前期的学会 放松,只能是身体和心灵层面的,但头脑意识一直存在,如果让头脑意识放松就很难了,如果头脑意识放松了也就等于头脑放松了,如果顺导着头脑的意识是不错,但也许有些人估计一晚上都在干这个事,又是失眠。这个意识的放松除了顺导还有什么方式可以做到吗?
一禅老师:你能顺导,你能采用无为,你就拥有一颗无限的心量,虽然它们有很多习性不良,但你却打开了自己接纳的心量。接纳意识的习惯,给你们折腾的够,我看你们折腾到什么时候,此刻你本人就是旁观者。
看似顺导无为,原来里面有这样的秘密,顺导意识,可以训练觉知放松一会,然后静静旁观。大家知道最初的瑜伽意识内观顺导训练即可,这一步需要时间沉淀。意识折腾的时候,你即不理睬,也不追逐,做好旁观者即可,犹如意识们在家演戏,你只是观众,呵呵。多好的训练啊。
J:一个问题是,前期的学会
一禅老师:你能顺导,你能采用无为,你就拥有一颗无限的心量,虽然它们有很多习性不良,但你却打开了自己接纳的心量。接纳意识的习惯,给你们折腾的够,我看你们折腾到什么时候,此刻你本人就是旁观者。
看似顺导无为,原来里面有这样的秘密,顺导意识,可以训练觉知放松一会,然后静静旁观。大家知道最初的瑜伽意识内观顺导训练即可,这一步需要时间沉淀。意识折腾的时候,你即不理睬,也不追逐,做好旁观者即可,犹如意识们在家演戏,你只是观众,呵呵。多好的训练啊。
在《解深密经》里,佛陀说瑜伽唯识,这种训练,叫做看意识戏细。好玩吧,其实瑜伽内观禅修,很好玩的,只要作对方法了,越练越有趣,感悟不断。最初的,也是最终的,内观禅修有这样一句名言。你最初采用对抗,你最终还是落地在对抗里,走不出来。好比种瓜得瓜,种豆得豆的道理,呵呵。
结束语:了解瑜伽,就从了解自我意识开始吧,潘塔加利《瑜伽经》开篇:瑜伽既是控制意识波动的转变,即瑜伽的开始。转变意识即转变生命自我……今天暂时说到这里,有空我们继续,祝福大家!
文章评论