远离寂寞 走向孤独

个人日记

 

远离寂寞 走向孤独

 


图片

 

 

在我的理解里,寂寞和孤独是近意词,二者相存相依。孤独的人也是寂寞的人,寂寞的人多是源于孤独。

前日听了复旦大学陈果老师的一堂课,才使我茅塞顿开,恍然大悟。原来,孤独寂寞!

孤独是一种状态,是自成体系的一种境界;

寂寞是一种心情,是一种无法合众而受到的责罚。

为了完全地将自己纠正过来,于是我又去辞海里找、在百度里搜。得到的答案完全证明了我原先对寂寞和孤独的曲解:

孤独,在中国文字里解释,孤是王者,独是独一无二,他不需要接受任何人的认同,更加不需要任何人的怜悯,王者绝对可以在很平静的环境下独行。

  孤独并非是在自己心情压抑,或是失恋的时候出现的,那种感觉只是空虚和寂寞,称不上是孤独。孤独,是一种状态,是一种圆融的状态。真正的孤独者是高贵的,孤独者都是思想者,当一个人孤独的时候,他的思想是自由的,他面对的是真正的自己。孤独者,不管他处于什么样的环境他都能让自己安静,他都能自得其乐。孤独有时候也是一种财富,人只有在孤独时,心才会真正的安静下来,才会很理智。孤独不苦,是一种很高的境界。

寂寞就不一样了。寂寞,是对冷清孤单人的形容词。当个人的思想情感无法融于众人时,人性就会以一种手段惩罚个人。这种手段就叫寂寞,这样的感觉就是寂寞。凄冷、无助、极度的渴求他人的理解,想获得外界的帮助,甚至是饥于他人的怜悯。寂寞害怕黑夜,害怕黑夜将自己吞食,寂寞也害怕白昼,害怕白昼将个人卷走。因而,寂寞的人整天会无所事从,对前途也无指望,不知道生活的道路怎么进行,下一条腿将伸向何方。寂寞的人是痛苦的,是一种严重的心里疾患者。

孤独是在很多人的地方,身边也无需有人陪伴,他能在自己的思想体系里畅游;寂寞是在很多人陪伴的时候,自己仍感到被抛弃,也只能沉默。

由此我想到了,“独钓寒江雪”、“对影成三人”的远古;也想到了,“闭关修行”“华山论剑”的雅风;还有当下公园一隅的舞者和挑灯夜读的儿郎。

  我时常去图书馆,联想到读书人的情景,理解孤独就容易多了。读书,要静心而读,守住心灵深处的宁静和纯真,甘于孤独,要的就是一份孤独。那样地专心致志,那样地聚精会神,那样地心无旁鹜。在明媚的春光里,小桥流水,白云悠悠,在树荫下,就是一本书,一把椅子,一杯清茶,读起来,你感到是那样的清静,那样的优雅;在寒冷的冬夜中,夜阑人静、万籁俱寂,在书房里,就是一本书,一个人,一盏孤灯,手不释卷,你又觉得是那样的幽静,那样的惬意。这就是孤独的境界了。

还有那垂钓人,一年四季,春夏秋冬。海里,江岸,湖边,甚至小塘旁,都有自己的天地。打窝、调勾、试水、伸杆,然后静静地等待。聚精会神、心若止水、旁若无人,一水一世界,好一份悠闲,好一份自在,好一份孤独。

我还联想到了张学良将军的晚年生活。“钓杆一把,圣经一卷”高度概括了老人家远离喧嚣的尘世,独享晚年的幽静生活。

还有我尊敬的朱溶基总理,退休之后闭门谢客------

还有女中豪杰吴仪副总理,一退到底,不兼半职,谢绝挽留------

------

孤独寂寞!

让我们抖擞精神,远离寂寞,走向孤独吧。

 

                                        
                                               图片

 

 

文章评论

独木似舟

未经允许,进入空间、窥读日志,请见谅。写的好,“孤独而不寂寞”,说的就是这种境界。

独木似舟

未经允许,进入空间、窥读日志,请见谅。写的好,“孤独而不寂寞”,说的就是这种境界。

独木似舟

未经允许,进入空间、窥读日志,请见谅。写的好,“孤独而不寂寞”,说的就是这种境界。

独木似舟

未经允许,进入空间、窥读日志,请见谅。写的好,“孤独而不寂寞”,说的就是这种境界。

独木似舟

未经允许,进入空间、窥读日志,请见谅。写的好,“孤独而不寂寞”,说的就是这种境界。

太阳花

[ft=,2,]写得好!孤独是高贵的思想境界,孤独者是王者。有时间的话品读一下《百年孤独》,也许有更丰满的感受。[/ft]