由于年轻人举家外出打工，房屋撂荒的太多了，很好的房子啊，现在成了村民们的菜园子了。

满院子的甜菜

已经收获

废弃的水井

残败的土屋

当年的供销社

破败的碾坊(年年都用）

人去屋空

残墙断壁

秋天很快呈现在人们面前,天高云淡,秋风拌随着严霜过早地来到了这小村庄，经过几个月一番忙碌后一切又偃旗息鼓了。

熟悉的场景

 

一望无际的大草原很快枯黄了,水泉山己脱去了绿装,露出了原本灰秃秃的面孔，随着枯水季节到来,九曲十八弯的闪电河就向一条卧龙,静寂的横卧在草原上,没了往日欢腾。

 

这就是坝上农村、一个养育我们、生长我们、把他最贫困、且全部的爱给了我们的家乡、即使他在丑、在穷、我们仍然爱着她......
感恩是一种美德，感恩让人知道你从哪里来，到哪里去。有时你尽管一无所获，但是你应该感恩这个社会，是它给了我们认知社会体现人生价值的机会；

 

 

感恩我们的父母，虽然家乡贫困、但是他们把我们带到这个世界，在这一方贫瘠的土地养育了我们，让我们学习知识掌握生活的技能，成家立业繁衍后代；

 

常怀感恩之心，发至内心的感恩是不是要说出来我要如何如何，它是一种人们的自觉行动。感恩是内心对社会的回报，也许一句好听的话，也许一个实实在在的行动，潜移默化成为和谐社会的动力和源泉。




就让我们用手中的相机、排出一幅幅感人的、真实的图片、对父母、乡亲们一种发至内心感恩的表现吧！

感恩那些好同事好邻居，在我们繁琐的工作和事务上给予的帮助，让我们有良好的工作和家居环境，享受工作带来的快乐和家庭的和睦幸福。

狗儿

 

猪儿

 

猫儿

 

不用解释

元代青花瓷在我们这都腌佬咸菜兰、
丰收的粮食

农村的家乡变化不大、令人欣慰是勤劳农家主人，用辛勤汗水浇灌出片片绿色、与小院幸福生长的小动物，构出了一幅‘坝上农家好风光’的图画。他们没有太高的经济收入、一直是坝上农村的现实，可祖祖辈辈生活在这里的坝上人，没有一丝怨言与讨厌，而是以一个淳朴的心情默默的生活在这片自己热爱的土地。
暖暖小山村，袅袅筒里烟； 狗吠深院庭，这就是我的家乡、我的父老乡亲们的最原始生活！

即使是刚从饭店里吃饱出啦，也足以让你只吞唾沫的莜面。








小时候最盼望的节日就是八月十五和过大年了（那时根本没有“中秋节”“春节”的说法，大人们好像也没这样叫过），因为这两个节日可以吃上平时吃不上的东西。说是好东西，不外乎就是糖、麻油、猪肉等原材料以及加工的其它食品。每年的八月十五前后正是收秋最忙的时候，家家户户大人们在百忙之中都要挤出一点时间打月饼。土炉烤月饼不像现在的烤箱速度快，火候也不好掌握，烤糊是常有的事，当年的月饼只有红糖馅和白糖馅两种，不像现在各种馅的都有，但在那时也觉得又香又甜，绝对是世上少有的美味。吃月饼也有要求，必须有一只手或碗在下面接住掉下来的渣渣，最后一口吸溜完才不会被长辈骂。打月饼需要几家人互相帮忙，整夜整夜地工作，孩子们三番五次跑去眊了又若干次被大人撵回去睡觉，可哪能睡得着啊，躺在炕上辗转反侧，一直等到天亮母亲拿回月饼（大人们说热月饼会吃坏胃的也管不住）吃一个才舔舔嘴唇心满意足地睡去。（谁家都一样，七八个孩子，眼巴巴等着）

当年的月饼一个足够半斤，七八岁的孩子一口气吃一个是再轻松不过了，大人们打赌一次吃六个七个的也时有发生。那些年打赌吃多了被人架着满街溜达的事时有耳闻。现在的月饼小多了，但一顿吃一个的人很少了，这也是生活水平提高的有力佐证。
八月十五当天队里会宰羊分肉，菜园子还分给一些胡芹（现在的品种是西芹），晚饭吃烙饼，就着羊肉炒胡芹，那日子，简直就上了天堂！
到现在我也没有专业知识来解释当时为什么胃里那么缺东西，即使买一斤醋也要喝上两小口，吃傀儡要是倒上点麻油，用现在流行的话来说就是：我勒个去，太美啦！估计是人体内缺什么就急于补充什么吧。
说到这里不得不插一下七月十五捏面人儿。至于捏面人是怎么个来由，在这里不提，只想说说当时对吃面人的感受。每个母亲都会给孩子们每人捏一个面人儿（男孩子可能是小动物），女孩子会用一块头巾把面人儿包住，只露出脑袋，互相比比谁的更漂亮。最后实在忍不住了就吃一只耳朵，再忍不住了就吃个眼珠（眼珠是用红豆做的），直到吃完约需要半月左右。

八月十五除了吃月饼外，还有一种水果不得不提，那就是槟子（好像当时坝上就有这一种水果）。这种水果闻起来特别好闻，孩子们用一种自己编的叫果络络的兜兜把槟子放进去，挂在胸前，一会儿拿起来闻闻，一会儿拿起来闻闻，真舍不得吃啊！有的人家在大红柜里放上几个，揭开柜盖就散发出一股香味，很是惬意。

生命中有些东西注定会随着时间的流逝从记忆中慢慢抹去，但有些事情却刻骨铭心，至死不忘。人们往往会忘记那些曾经快乐的东西，比如旅游，玩的时候兴高采烈，回家后不久便很难想起当时的过程，可那些苦难岁月的印记，若干年后仍然历历在目，恍若昨天。
来源：康保吧