有声读物《金瓶梅》精品收藏

有声读物《金瓶梅》

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金瓶梅

《金瓶梅》是我国明代长篇世情小说，
成书约在隆庆至万历年间，作者署名兰陵笑笑生。
《金瓶梅》借《水浒传》中武松杀嫂一段故事
为引子，揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败，
是一个社会断层的深入剖解。里面运用了大量
方言，歇后语，谚语，词曲，不少词曲用的颇为精妙，
又富含杂学知识。书中宣扬了因果报应之说，
由于里面淫词秽语很多，因此被列为禁书。
尽管如此它仍不失为一本文学著作。

作品评价

《金瓶梅》是我国第一部由文人独创的
率先以市井人物与世俗风情为描写中心的
长篇小说。它的诞生，标志着诸如《三国演义》
《水浒传》、《西游记》等几部小说取材于
历史故事与神话传说而集体整理加工式小说
创作模式的终结，开启了文人直接取材于
现实社会生活而进行独立创作长篇小说的先河。
从此，文人创作成为小说创作的主流。
《金瓶梅》摆脱传统，以现实社会中的人物
和家庭日常生活为题材，使中国小说现实主义
创作方法日臻成熟，为其后《红楼梦》的
出现做了必不可少的探索和准备。历代研究
《金瓶梅》者，不乏其人，论著层出不穷。
尤其是改革开放以来，更是倍受研究者之关注。

思想内容
《金瓶梅》是一部以描写家庭生活为题材的
现实主义巨著，它假托宋朝旧事，
实际上展现的是晚明政治和社会的各种面相，
是一个社会断层的深入剖解。
一、全书描写了西门庆的一生及其家庭
从发迹到败落的兴衰史，并以西门庆为中心，
一方面辐射市井社会，一方面反映官场社会，
展开了一个时代的广阔图景，彻底暴露出
人间的肮脏与丑恶。西门庆一方面凭借
经济实力来交通权贵，行贿钻营，提高政治地位；
另一方面又依靠政治地位来贪赃枉法，为所欲为，
扩大非法经营，从而成为集财、权、势于一身的
地方一霸。作品还通过西门庆的社会活动，
反映了上自朝廷下至市井，官府权贵与
豪绅富商狼狈为奸、鱼肉百姓、无恶不作的
现实，从客观上表明了这个社会的无可救药。
二、《金瓶梅》以相当多的篇幅描写了
西门庆及其妻妾的家庭活动，写出了这个
罪恶之家的林林总总，反映了正常人性惨遭
扭曲和异化的过程。以潘金莲、李瓶儿、庞春梅
为代表的诸多女性，尽管出身、性格、遭遇
不尽相同，但都被超常的情欲、物欲所支配。
她们以扭曲的人性去对抗道德沦丧的夫权社会，
又在人性的扭曲中走向堕落和毁灭。
作品在原始欲望的文本表象下面，同时具备了
对人性本质的拷问，善与恶的分界
在这本书中有了另一种解释。现实主义，
这是《金瓶梅》与《红楼梦》的不同之处.
艺术成就
作为一部具有近代意味的现实主义文学巨著，
《金瓶梅》是中国古代小说发展的里程碑。
它突破了中国长篇小说的传统模式，在艺术上
较之此前的长篇小说有了多方面的开拓和创新，
为中国古代小说的演进作出了历史性的贡献。
一、在创作题材上，从描述英雄豪杰、神仙妖魔
转向家庭生活、平凡人物。它是第一部
以家庭生活和世态人情为题材的长篇小说，
主要通过普通人物的人生际遇来表现社会的变迁，
具有强烈的现实性、明确的时代性，
这标志着我国古代小说艺术的渐趋成熟和
现实主义创作方法的重大发展，
为此后的世情小说开辟了广阔的题材世界，
并使之成为此后小说的主流。

二、在创作主旨上，从立意歌颂理想变为
着重暴露黑暗，从表现美转为表现丑。
《金瓶梅》之前的长篇小说，在批评
社会黑暗的同时，更多的是着力讴歌美好的理想，
表现出浓厚的浪漫主义色彩；而《金瓶梅》
则实现了中国古代小说审美观念的大转变，
极写世情之恶、生活之丑，是一部彻底的
暴露文学。它在表现丑的时候，常常用白描手法，
揭示人物言行之间的矛盾，达到强烈的讽刺效果，
这种写法对此后的讽刺文学有极大的影响。
三、在人物塑造上，从单色调变为多色调，
从平面化转向立体化。《金瓶梅》的叙事重心
从以往的以组织安排故事为主转向以描写人物
为主，并且克服了先前小说中人物性格单一化、
凝固化的倾向，注重多方面、多层次地刻划人物性格，
能细致如微地揭示人物复杂的内心世界，
在一些人物形象中出现了美丑并举的矛盾组合，
写出了人物性格的丰富性、流动性。
四、在叙事结构上，从线性发展转向网状交织。
此前的长篇小说基本上是由一个个故事连结而成，
采用的是线性发展的结构形式，而《金瓶梅》
则从生活的复杂性出发，发展为网状结构。
全书围绕西门庆一家的盛衰史而开展，并以之
为中心辐射到整个社会，使全书组成一个意脉相连、
情节相通的生活之网，既千头万绪，又浑然一体。
五、在语言艺术上，从说书体语言发展为
市井口语。此前长篇小说的语言深受“说话”
伎艺影响，《三国演义》属于半文半白的
演义语体，至《水浒传》、《西游记》
白话语言日渐成熟，同时也向着规范化和
雅驯化的方向发展，而《金瓶梅》却代表了
小说语言发展的另一方面，即遵循口语化、
俚俗化的方向发展。它运用鲜活生动的市民口语，
充满着浓郁淋漓的市井气息，尤其擅长用个性化
的语言来刻划人物，神情口吻无不毕肖。

毛泽东如何五评《金瓶梅》

毛泽东算是个喜欢阅读的人，而他读书喜欢发表议论，他曾经先后五次评论过《金瓶梅》。

　　根据新华网报导，第一次是在1956年2月20日，毛泽东在听取重工业部门工作汇报时讲道：“《水浒传》是反映当时政治情况的，《金瓶梅》是反映当时经济情况的，是《红楼梦》的老祖宗，不可不看。”

　　第二次是在1957年。毛泽东肯定《金瓶梅》的文学价值与社会学价值，甚至让《金瓶梅》在全国小范围解禁，毛泽东说：“《金瓶梅》可供参考，就是书中污辱妇女的情节不好。各省委书记可以看看。”

　　第三次是在两年之后。1959年12月至1960年2月，毛泽东在读苏联《政治经济学教科书》的一次谈话中，将《金瓶梅》与《东周列国志》加以对比。他认为《金瓶梅》深刻揭露封建社会经济生活的矛盾，揭露统治者与被压迫者的矛盾方面。

第四次是在1961年，毛泽东12月20日在中共中央政治局常委和各大区第一书记会议上说：“你们看过《金瓶梅》没有？我推荐你们看一看，这本书写了明朝的真正的历史。暴露了封建统治，暴露了统治和被压迫的矛盾。”

　　毛泽东第五次评《金瓶梅》是在1962年。毛泽东当年8月在中央工作会议核心小组会上的谈话中，又将《金瓶梅》同《官场现形记》加以比较。他说：“有些小说，如《官场现形记》，光写黑暗，鲁迅称之为谴责小说。只揭露黑暗，人们不喜欢看。《金瓶梅》没有传开，不只是因为它的淫秽，主要是只暴露黑暗，虽然写得不错，但人们不爱看。《红楼梦》就不同，写得有点希望嘛。”

　　从毛泽东的五评金瓶梅看来，他已经跳脱人们当时对于《金瓶梅》刻板印象，毕竟当时的社会风气较为保守，往往使得《金瓶梅》陷入色情淫秽的污名化窠臼之中。毛泽东除了小范围地推荐《金瓶梅》给下属，更重要地是毛泽东对于此文本的评析，已经跟现在的文学批评相去不远。

　　虽然他的评论还是有其“实用性”，不过回头想想，比起现在许多为了“卫道”而卫道的道德魔人或是人云亦云缺乏独立思考能力的人来说，毛泽东在这方面的思想已经开明、前进太多了。

有声读物(共计95回)播讲人:梁军

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文章评论

黎黎春草【挂Q勿扰】

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