【招摇赏析】第79期——之路赏读老猫的诗《更适合冥想》
诗歌赏析
主办：招摇诗社
主析：幸福之路
今晚我们一起赏读老猫的诗《更适合冥想》，先还是交待一下今晚赏读的由来吧。这首诗的题目《更适合冥想》，是招摇第19期的作业题。这次作业，共有29位同学完成了。老猫这首诗，是其中比较好和比较有特色的。 这首诗作为作业，发在了招摇论坛上。我连续给她写了几个评论，彩虹见了提出，让我整理集中给大家看，如是就有了今晚的交流。对于这个题目，这么多同学已经做了深入思考，因此今晚的交流，应该是很热闹吧。赏读前，我先对诗的题目《更适合冥想》，谈一下自己的理解。冥有泯灭的含义。冥想，就是把原有的所有思虑和念头全部去掉，达到一种彻底的忘我宁静状态后的所思所想。适合于冥想的，包括穿过一切现存思维方式的想，包括进入前意识的想，以及包括进入前人类甚至前宇宙的想。《更适合冥想》，是一个很好的题目，这个题目逼迫作者去苦思冥想。随着新诗的发展，现代诗由过去的情怀抒发，转向了现在更多的哲理思考。一个当代诗人，首先应该是一个思想者。下面，我们赏读老猫的诗。
《更适合冥想》
不甚明朗 灯在阴影里
阴影摇曳
灯影和阴影连成一片
有人拉着你的灵车 气喘吁吁
仿佛又一次生
或者又一次死 急需安置
所有的星星都落进池塘
不再向远处奔跑
“虚无大于上升或下落的事物
也大于池塘所容纳的！”
你还不适合在这时候醒来
或者诞生
在招摇诗社的论坛上，浪激天涯老师对老猫的这首诗，做了这样的评价：“老猫的诗写得很纯很有诗味，诗句干练而富于理性的思考。句子不断地跳跃，暗中却有一根线，将每个句子的衣襟紧紧连在一起，而不至于挣脱主题”。 我完全赞同天涯的这个评价。是的，我们阅读老猫的诗，总能感觉到一种气息。这种一以贯之的气息，就是天涯说的各个句子连在一起的“一根线”，这根线是老猫诗歌的灵魂。 诗歌的灵魂是诗歌的生命所在，我们既然谈到了诗歌的灵魂，我想就此做一些拓展交流。上周晋侯老师和谷风老师给我们做了两次精彩的授课，两位老师在授课中提到诗歌的三种状态，并特别强调真正的诗歌应该达到灵魂状态。什么样的状态叫灵魂状态？两位老师没有解说。什么叫灵魂状态？——当我们一提出这样的问题，就要特别小心，因为从这个问题的表述看，我们很可能正在犯一种思维方式的错误，我们正走在形而上学的道路上。在这个问题上，换一种哲学，换一种思维方式是必须的。从胡塞尔的现象学出发，什么叫灵魂状态？这个问题的科学表述应该是——哪些状态叫灵魂状态？ 哪些状态叫灵魂状态呢？我以为你的诗歌涉及到：对灵魂的拷问，灵魂的煎熬，以及灵魂的失落。。。等等，都属于灵魂状态。 具体在老猫这首诗里，我认为老猫的诗是达到了灵魂状态，这种灵魂状态就是老猫揭示了我们每一个人面临的生存境遇；这种灵魂状态就是她“对人类（灵魂）苦难的痛彻肺腑的怜悯”（罗素语）。 下面我们分节赏读老猫的诗
《更适合冥想》
不甚明朗 灯在阴影里
阴影摇曳
灯影和阴影连成一片
——这是一种场景的描写，是下一节“诞生”的背景渲染，我们知道剧本开篇都要做一下场景的交待，这种写作方法常常被诗歌借用，尤其是外国诗歌。这节语言深邃而灵动，画面感强。“光”和“影”组成了一个宏大的场景，这种场景是现实的、也是超现实的。谁的诞生能与这样的场景匹配？只有整个人类。上周谷风老师说到诗歌的三种状态，第一种状态就是现场状态。我想就这节诗，老猫的现场状态是怎样的，做一个猜测。这首诗的题目是《更适合冥想》，可以想象老猫对这个题目是经过了考量的，她应该明白“冥”这个字的本义。“冥”这个字，字形是“日”被关进了房间，从字形我们可以看出它的本义，冥是指供人死后延续阳间生活的阴宅地宫，俗称阴曹地府。老猫的现场状态是在写阴宅地宫，我们仔细阅读这节，可以感觉到一点这方面的痕迹的。 现场状态，往往使我们有东西写，它是我们下笔的起点。但是，正如谷风老师说的，这种现场状态必须上升到灵魂状态。这里的灵魂状态就是，把地宫当成人类诞生的大背景来写。如果这样要求的话，这节只能有光和影，不应该有实体出现，尤其不能有人类创造的实体出现，这节“灯”的出现，我以为是不恰当的。
有人拉着你的灵车 气喘吁吁
阴影摇曳
灯影和阴影连成一片
——这是一种场景的描写，是下一节“诞生”的背景渲染，我们知道剧本开篇都要做一下场景的交待，这种写作方法常常被诗歌借用，尤其是外国诗歌。这节语言深邃而灵动，画面感强。“光”和“影”组成了一个宏大的场景，这种场景是现实的、也是超现实的。谁的诞生能与这样的场景匹配？只有整个人类。上周谷风老师说到诗歌的三种状态，第一种状态就是现场状态。我想就这节诗，老猫的现场状态是怎样的，做一个猜测。这首诗的题目是《更适合冥想》，可以想象老猫对这个题目是经过了考量的，她应该明白“冥”这个字的本义。“冥”这个字，字形是“日”被关进了房间，从字形我们可以看出它的本义，冥是指供人死后延续阳间生活的阴宅地宫，俗称阴曹地府。老猫的现场状态是在写阴宅地宫，我们仔细阅读这节，可以感觉到一点这方面的痕迹的。 现场状态，往往使我们有东西写，它是我们下笔的起点。但是，正如谷风老师说的，这种现场状态必须上升到灵魂状态。这里的灵魂状态就是，把地宫当成人类诞生的大背景来写。如果这样要求的话，这节只能有光和影，不应该有实体出现，尤其不能有人类创造的实体出现，这节“灯”的出现，我以为是不恰当的。
有人拉着你的灵车 气喘吁吁
仿佛又一次生
或者又一次死 急需安置
—— 第二节出现了“灵”这个意象，这个“灵”是谁？这是理解这首诗的一个关键，或者说是我们赏读这首诗的关键。我以为这个“灵”是作者、是你、是我，是我们整个人类。那么这个拉车的人是谁呢？他是万物的创造者。 生是一种诞生，死也是另一种生的诞生。因而生生死死，死死生生，一个灵急待转世。
或者又一次死 急需安置
—— 第二节出现了“灵”这个意象，这个“灵”是谁？这是理解这首诗的一个关键，或者说是我们赏读这首诗的关键。我以为这个“灵”是作者、是你、是我，是我们整个人类。那么这个拉车的人是谁呢？他是万物的创造者。 生是一种诞生，死也是另一种生的诞生。因而生生死死，死死生生，一个灵急待转世。
所有的星星都落进池塘
不再向远处奔跑
—— 第三节出现了“星星”这个意象，这个“星星”指代什么？这是理解这首诗的第二个关键。注意两点：一是地球也是星球，二是在星星坠落以后，作者描写的是彻底虚无。所以，我以为这里的“星星”是指代这个世界上的一切，包括有形的和无形的。还要注意一点，星星是光明的象征，因而这里的星星还有特别的强调。它强调一切美好的事物，一切美好的希望，以及这个灵赖以转世的基础等等，都将坠落。
不再向远处奔跑
—— 第三节出现了“星星”这个意象，这个“星星”指代什么？这是理解这首诗的第二个关键。注意两点：一是地球也是星球，二是在星星坠落以后，作者描写的是彻底虚无。所以，我以为这里的“星星”是指代这个世界上的一切，包括有形的和无形的。还要注意一点，星星是光明的象征，因而这里的星星还有特别的强调。它强调一切美好的事物，一切美好的希望，以及这个灵赖以转世的基础等等，都将坠落。
“虚无大于上升或下落的事物
也大于池塘所容纳的！”
——因为所有星星坠入池塘，剩下的就只能是一片虚无，虚无笼罩一切。这里我们要注意，作者为什么要在所有坠落湖底后，又对虚无做了这样的强调？谁的诞生与这样一片虚无的背景相匹配？这里老猫不是在写她个人的诞生的，她是在写我们整个人类的诞生，或者说，是在写整个人类诞生时，所面临的生存境遇。所以我说老猫有一种“对人类苦难的痛彻肺腑的怜悯”的情怀，这是老猫这首诗的灵魂所在。
也大于池塘所容纳的！”
——因为所有星星坠入池塘，剩下的就只能是一片虚无，虚无笼罩一切。这里我们要注意，作者为什么要在所有坠落湖底后，又对虚无做了这样的强调？谁的诞生与这样一片虚无的背景相匹配？这里老猫不是在写她个人的诞生的，她是在写我们整个人类的诞生，或者说，是在写整个人类诞生时，所面临的生存境遇。所以我说老猫有一种“对人类苦难的痛彻肺腑的怜悯”的情怀，这是老猫这首诗的灵魂所在。
你还不适合在这时候醒来
或者诞生
——所有的“星星”坠入了池塘，这个世界被虚无和黑暗完全笼罩，这个灵赖以生存的基础没有，所以这个灵还不适合于诞生。我们每一个人可能都有过这样的经历，当这个世界的罪恶把你逼到绝处时，你会感叹道：这个世界如此丑陋，干嘛让我降临到这个世界呢？ 但是，假如你阅读过萨特的《存在与虚无》，假如你对存在与虚无的关系有一个透彻的理解，你就会明白存在与虚无是相互依存的。举一个浅显的例子，比如你深爱的一个女人，常年在你身边，此时你并没有时时感觉到她的存在。但是，忽然有一天她离开了，这时你的整个的心完全被她占领，你会真真切切地感觉到她的存在了。这就是在完全的虚无中，真切的存在却出现了。 一个善良的人、一个有悲悯情怀的人，是不适合于诞生在这个世界的。但是，你又必须诞生，这是你的命运。这个世界没有给我们做任何美好的预备，这个世界唯一给我们的就是虚无，而虚无，如上所说，恰恰意味着某种存在要出现。当这个世界一片虚无时，恰恰是一个实体诞生之时，物极必反。老猫的这首诗之所以打动我们，是因为老猫在这首诗里，提出了一个深刻的问题，并且回答了这个问题，这个问题是带有根本性的灵魂问题。老猫提出的问题就是：我们每一个人面临的生存境遇是怎样的？老猫的回答是：这个世界并不适合于我们的生存，我们每一个人都存在在一片虚无之中。
或者诞生
——所有的“星星”坠入了池塘，这个世界被虚无和黑暗完全笼罩，这个灵赖以生存的基础没有，所以这个灵还不适合于诞生。我们每一个人可能都有过这样的经历，当这个世界的罪恶把你逼到绝处时，你会感叹道：这个世界如此丑陋，干嘛让我降临到这个世界呢？ 但是，假如你阅读过萨特的《存在与虚无》，假如你对存在与虚无的关系有一个透彻的理解，你就会明白存在与虚无是相互依存的。举一个浅显的例子，比如你深爱的一个女人，常年在你身边，此时你并没有时时感觉到她的存在。但是，忽然有一天她离开了，这时你的整个的心完全被她占领，你会真真切切地感觉到她的存在了。这就是在完全的虚无中，真切的存在却出现了。 一个善良的人、一个有悲悯情怀的人，是不适合于诞生在这个世界的。但是，你又必须诞生，这是你的命运。这个世界没有给我们做任何美好的预备，这个世界唯一给我们的就是虚无，而虚无，如上所说，恰恰意味着某种存在要出现。当这个世界一片虚无时，恰恰是一个实体诞生之时，物极必反。老猫的这首诗之所以打动我们，是因为老猫在这首诗里，提出了一个深刻的问题，并且回答了这个问题，这个问题是带有根本性的灵魂问题。老猫提出的问题就是：我们每一个人面临的生存境遇是怎样的？老猫的回答是：这个世界并不适合于我们的生存，我们每一个人都存在在一片虚无之中。
就我个人而言，我没有在这个世界上找到任何一个人、或者一件东西，作为我赖以生存的基础。说句实话：我对这个世界是彻底的失望，这个世界对我来说就是虚无。我赖以生存的基础是信仰，在恶中创造善，在苦难中寻找幸福。如果上帝给了我生命的火焰，那么这个火焰不在世界上，而在我的心中。我的赏读就到这里，下面时间大家交流。因为是招摇的一次作业题，大家的交流可以不局限于这首诗，可以拿出自己的作品，让我们赏读。谢谢大家！
大家讨论部分：
【老妖】大港◇雪慈
"在完全的虚无中真切的存在"这诗评本身比诗歌的结尾还出彩。
"在完全的虚无中真切的存在"这诗评本身比诗歌的结尾还出彩。
【钻石】主编◇落幕
彩虹，你说“我以为那是屈原的灵车呢”
这个想法我个人认为是可以成立的，那么按你的这个视角，你是如何解读这首诗呢？
彩虹，你说“我以为那是屈原的灵车呢”
这个想法我个人认为是可以成立的，那么按你的这个视角，你是如何解读这首诗呢？
【钻石】主编◇落幕
在听之路老师赏析的时候，我做了一些笔记，也就是在阅读中我的不同理解。
在听之路老师赏析的时候，我做了一些笔记，也就是在阅读中我的不同理解。
【翡翠】安徽◇之路
一首诗的成功，就在于这首诗给读者留下了空间，让读者去驰骋。
一首诗的成功，就在于这首诗给读者留下了空间，让读者去驰骋。
【钻石】主编◇落幕
1、这节“灯”的出现，我以为是不恰当的。
我认为这个灯是适当的。其实第一段就是一种冥想状态。作者脑海里出现阴影和灯影，阴影和灯影在这里强调的是一种区别。
【翡翠】安徽◇之路
嗯，我们是在不同的语境中理解的。
1、这节“灯”的出现，我以为是不恰当的。
我认为这个灯是适当的。其实第一段就是一种冥想状态。作者脑海里出现阴影和灯影，阴影和灯影在这里强调的是一种区别。
【翡翠】安徽◇之路
嗯，我们是在不同的语境中理解的。
【钻石】主编◇落幕
这就是冥想状态下的矛盾
【钻石】主编◇落幕
2、那么这个拉车的人是谁呢？他是万物的创造者。
彩虹说，这个灵是屈原。我也这样认为
这就是冥想状态下的矛盾
【钻石】主编◇落幕
2、那么这个拉车的人是谁呢？他是万物的创造者。
彩虹说，这个灵是屈原。我也这样认为
【钻石】主编◇落幕
这个“有人”是谁呢
从后面
“气喘吁吁
仿佛又一次生
或者又一次死 急需安置”
其实是可以找到答案的
这个“有人”是谁呢
从后面
“气喘吁吁
仿佛又一次生
或者又一次死 急需安置”
其实是可以找到答案的
【钻石】主编◇落幕
这个“有人”就是你，我，他。屈原的灵魂被贴上了爱国的标签，这种沉重会给当今各种虚伪的秀以何种不堪。我可能不认为是艰辛，而认为是一种作秀的“辛苦”
这个“有人”就是你，我，他。屈原的灵魂被贴上了爱国的标签，这种沉重会给当今各种虚伪的秀以何种不堪。我可能不认为是艰辛，而认为是一种作秀的“辛苦”
3、我以为这里的“星星”是指代这个世界上的一切，包括有形的和无形的。星星是在夜空中闪亮的
4、你还不适合在这时候醒来，或者诞生，最后的结尾在我的阅读理解中，我认为是一种批评 。事实上如果联系到端午节，联系到屈原，这个节日已经被“有人”沾污了。
【翡翠】诗赛◇浪激天涯
《大话招摇》招摇19期作业抽样点评 - 期待大家加入
文/浪激天涯
这次作业题“楚风飘”是应景端午节的。那么主题自然和屈子有关，和忧国忧民有关。。。。我抛砖了第一首，题为“更适合冥想”。我的思想深处更看重自身的观照。冥想的意思，也是想以历史为参照想想自己能够如何更好地参与生活。接着夫子写了第二首。在接下来，大家都开始冥想了。29份作业10份精华。可见总体质量很是不错。当然这作业精华主要是在于鼓励。没有精华的帖子常常和精华帖子差距不大。有时可能是某个句子不协调或者结尾不够力道。
现在抽取老猫的这首谈读后感。同时真心邀请大家都来参与评读。
《更适合冥想》
—— 老猫
不甚明朗 灯在阴影里
阴影摇曳
灯影和阴影连成一片
有人拉着你的灵车 气喘吁吁
仿佛又一次生
或者又一次死 急需安置
所有的星星都落进池塘
不再向远处奔跑
“虚无大于上升或下落的事物
也大于池塘所容纳的！”
你还不适合在这时候醒来
或者诞生
读过老猫所有发在招摇的诗歌。她的诗写很纯很诗，诗句干练而富于理性的思考。是我喜欢的类型。诗歌里，句子不断地跳跃而暗中一根钢丝将每个句子的衣襟紧紧连在一起而不至于挣断主题。这一首当然也不例外。
大家知道冥想是佛学的一个术语。 很容易让人想到打坐。目的是让身体处于一种忘我的宁静从而让意识清晰。当一切世俗的杂念被排除哪怕只是一小段时间，无疑对心灵是一次畅快的沐浴，对身体是一次全方位的排毒。看看老猫是如何冥想的。
她在观看，意识里有阴影有灯影。阴影是大面积的是世俗的欲念杂念，灯影是小剂量的希望的光芒。有压迫才用反抗，有黑暗才渴望光明。于是第一段，很好的交代了诗歌的主旨。
有人拉着灵车，屈子的灵车? 忧患意识的灵车？变革的灵车？可以是也可以不是。总之不少人在奔忙。这难道不是我们的生存现状的写照？
所有的星星都落于池塘/不再向远处奔跑。星星喻指什么？为何不再奔跑。这是要和上一节的奔忙形成反差。也可以理解为，无论人们多么闲散或匆忙，大自然的规律不会随人的意志而改变。她和人间的一切无关又似乎在冷眼旁观。
“虚无大于上升或下落的事物/也大于池塘所容纳的！”。虚无在这里可以是一种意识也可以一种精神。那当然就是无边界的是大于自然的是超验的。
你还不适合在这时候醒来/或者诞生。结尾呼应前面的灵车。而一个“不适合”在这里将诗句的外延伸向了辽远。至于为什么？ 我们每个人可能都有自己的答案，而又可能答非所问。那又怎么样？ 诗歌不是推理也不是问答题，能够引发读者的思考就足够了。而醒来和诞生两个词在这里的微妙区别更是让人浮想翩翩。
我还想说的是，这首诗歌在构思给人以合理的陌生感。句子没有生僻的词语组合却又跳出了词语的惯性。
有人说远避深山的修行是逃避困惑是不自然的，而在喧闹中冥想才是真正的行动。诗歌收笔了，而冥想正开始继续。。。。
《大话招摇》招摇19期作业抽样点评 - 期待大家加入
文/浪激天涯
这次作业题“楚风飘”是应景端午节的。那么主题自然和屈子有关，和忧国忧民有关。。。。我抛砖了第一首，题为“更适合冥想”。我的思想深处更看重自身的观照。冥想的意思，也是想以历史为参照想想自己能够如何更好地参与生活。接着夫子写了第二首。在接下来，大家都开始冥想了。29份作业10份精华。可见总体质量很是不错。当然这作业精华主要是在于鼓励。没有精华的帖子常常和精华帖子差距不大。有时可能是某个句子不协调或者结尾不够力道。
现在抽取老猫的这首谈读后感。同时真心邀请大家都来参与评读。
《更适合冥想》
—— 老猫
不甚明朗 灯在阴影里
阴影摇曳
灯影和阴影连成一片
有人拉着你的灵车 气喘吁吁
仿佛又一次生
或者又一次死 急需安置
所有的星星都落进池塘
不再向远处奔跑
“虚无大于上升或下落的事物
也大于池塘所容纳的！”
你还不适合在这时候醒来
或者诞生
读过老猫所有发在招摇的诗歌。她的诗写很纯很诗，诗句干练而富于理性的思考。是我喜欢的类型。诗歌里，句子不断地跳跃而暗中一根钢丝将每个句子的衣襟紧紧连在一起而不至于挣断主题。这一首当然也不例外。
大家知道冥想是佛学的一个术语。 很容易让人想到打坐。目的是让身体处于一种忘我的宁静从而让意识清晰。当一切世俗的杂念被排除哪怕只是一小段时间，无疑对心灵是一次畅快的沐浴，对身体是一次全方位的排毒。看看老猫是如何冥想的。
她在观看，意识里有阴影有灯影。阴影是大面积的是世俗的欲念杂念，灯影是小剂量的希望的光芒。有压迫才用反抗，有黑暗才渴望光明。于是第一段，很好的交代了诗歌的主旨。
有人拉着灵车，屈子的灵车? 忧患意识的灵车？变革的灵车？可以是也可以不是。总之不少人在奔忙。这难道不是我们的生存现状的写照？
所有的星星都落于池塘/不再向远处奔跑。星星喻指什么？为何不再奔跑。这是要和上一节的奔忙形成反差。也可以理解为，无论人们多么闲散或匆忙，大自然的规律不会随人的意志而改变。她和人间的一切无关又似乎在冷眼旁观。
“虚无大于上升或下落的事物/也大于池塘所容纳的！”。虚无在这里可以是一种意识也可以一种精神。那当然就是无边界的是大于自然的是超验的。
你还不适合在这时候醒来/或者诞生。结尾呼应前面的灵车。而一个“不适合”在这里将诗句的外延伸向了辽远。至于为什么？ 我们每个人可能都有自己的答案，而又可能答非所问。那又怎么样？ 诗歌不是推理也不是问答题，能够引发读者的思考就足够了。而醒来和诞生两个词在这里的微妙区别更是让人浮想翩翩。
我还想说的是，这首诗歌在构思给人以合理的陌生感。句子没有生僻的词语组合却又跳出了词语的惯性。
有人说远避深山的修行是逃避困惑是不自然的，而在喧闹中冥想才是真正的行动。诗歌收笔了，而冥想正开始继续。。。。
【河北◇兰馨儿】
落幕解析：
在听之路老师赏析的时候，我做了一些笔记，也就是在阅读中我的不同理解。
1、这节“灯”的出现，我以为是不恰当的。
我认为这个灯是适当的。其实第一段就是一种冥想状态。作者脑海里出现阴影和灯影。 阴影和灯影在这里强调的是一种区别。 阴影是黑的
灯影也是黑的，但是一个“灯”字强调了什么？大家可以想到，这就是冥想状态下的矛盾。 2，那么这个拉车的人是谁呢？他是万物的创造者。
彩虹说，这个灵是屈原。我也这样认为。 那么拉灵车的人是谁呢？ 这个“有人”是谁呢？ 从后面
“气喘吁吁
仿佛又一次生
或者又一次死 急需安置”
其实是可以找到答案的。 这个“有人”就是你，我，他。 屈原的灵魂被贴上了爱国的标签，这种沉重会给当今各种虚伪的秀以何种不堪。 这才有“急需安置”这样的结论。 3，我以为这里的“星星”是指代这个世界上的一切，包括有形的和无形的。
星星是在夜空中闪亮的。 它有它的意直， 而不是包含一切， 理会它应该从它的闪亮入手。 4，你还不适合在这时候醒来
或者诞生
最后的结尾在我的阅读理解中，我认为是一种批判。 对当代人们的一种批判。 事实上如果联系到端午节，联系到屈原，这个节日已经被“有人”玷污了。 当然，如果离开屈原
按之路老师的理解也是可以的。
落幕解析：
在听之路老师赏析的时候，我做了一些笔记，也就是在阅读中我的不同理解。
1、这节“灯”的出现，我以为是不恰当的。
我认为这个灯是适当的。其实第一段就是一种冥想状态。作者脑海里出现阴影和灯影。 阴影和灯影在这里强调的是一种区别。 阴影是黑的
灯影也是黑的，但是一个“灯”字强调了什么？大家可以想到，这就是冥想状态下的矛盾。 2，那么这个拉车的人是谁呢？他是万物的创造者。
彩虹说，这个灵是屈原。我也这样认为。 那么拉灵车的人是谁呢？ 这个“有人”是谁呢？ 从后面
“气喘吁吁
仿佛又一次生
或者又一次死 急需安置”
其实是可以找到答案的。 这个“有人”就是你，我，他。 屈原的灵魂被贴上了爱国的标签，这种沉重会给当今各种虚伪的秀以何种不堪。 这才有“急需安置”这样的结论。 3，我以为这里的“星星”是指代这个世界上的一切，包括有形的和无形的。
星星是在夜空中闪亮的。 它有它的意直， 而不是包含一切， 理会它应该从它的闪亮入手。 4，你还不适合在这时候醒来
或者诞生
最后的结尾在我的阅读理解中，我认为是一种批判。 对当代人们的一种批判。 事实上如果联系到端午节，联系到屈原，这个节日已经被“有人”玷污了。 当然，如果离开屈原
按之路老师的理解也是可以的。
【翡翠】安徽◇之路
我的这个解读，老猫其实是看过了，而且用她话说，是认真看的。她没有提出异议，或者说她的异议不愿意表达——至少说明她认为这种解读不错的，当然，也包括其他的解读都很好![本地图片，请重新上传]()
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。一首诗的成功，就在于这首诗给读者留下了空间，让读者去驰骋。
我的这个解读，老猫其实是看过了，而且用她话说，是认真看的。她没有提出异议，或者说她的异议不愿意表达——至少说明她认为这种解读不错的，当然，也包括其他的解读都很好
【翡翠】四川◇季恩
最后的结尾在我的阅读理解中，我认为是一种批判。 对当代人们的一种批判。 事实上如果联系到端午节，联系到屈原，这个节日已经被“有人”玷污了。 当然，如果离开屈原。
——同意![本地图片，请重新上传]()
最后的结尾在我的阅读理解中，我认为是一种批判。 对当代人们的一种批判。 事实上如果联系到端午节，联系到屈原，这个节日已经被“有人”玷污了。 当然，如果离开屈原。
——同意
【翡翠】安徽◇之路
这个灵绝不可能只指屈原，一定有老猫自己的影子——否则，这首诗就不是老猫写的了——这是我对她最起码的了解。
这个灵绝不可能只指屈原，一定有老猫自己的影子——否则，这首诗就不是老猫写的了——这是我对她最起码的了解。
【神秘】河北◇兰馨儿
李仪解析：
我说说看法——
灯是实，阴影是虚，虚实结合，正适合冥想。这里的冥是冥冥之中的冥。
既然作业题目提到屈原，那我就认为跟屈原有关。
灵车，北方还是说拉死人的车，没有其他意义。我是说，一到端午，屈原就成了徽章，人们都把他当个旗帜举起来。
所有的星星都落进池塘
不再向远处奔跑——这一句没考虑好。
“虚无大于上升或下落的事物
也大于池塘所容纳的！”——注意，加了引号。池塘，我宁可认为是理想中的现实。
这样考虑，结尾一段就是个总结了，来或不来，都不是时候。
这是我的认识，在外边法看了前面之路的讲解，个人认为是讲复杂了。
最后的结尾在我的阅读理解中，我认为是一种批判。 对当代人们的一种批判。 事实上如果联系到端午节，联系到屈原，这个节日已经被“有人”玷污了。 当然，如果离开屈原
——同意
对当代人们的一种批判——当代人们改成社会现实更好。 我个人还是认为说的是屈原，因为屈原已经成为一种象征。
这是什么象征呢——哦，不说了，老猫掉入了另一种错觉。 我对这个现实还是充满希望的。 作为诗，是优秀的。 我觉得猫看了题目内容，要不我们的理解都有问题。 在所指中，老猫的影子只是对社会现实做了一个判断。基于她对现实的判断，才有了最后一段， 当然，这个判断有点低沉。 我个人总是让灯光亮一些，如果是我，就是说在灯光的阴影下冥想了。 在类口语偏意象的类型中，我喜欢猫的诗。 她的诗总在寻找深度，而不是躲在花花草草之中。
李仪解析：
我说说看法——
灯是实，阴影是虚，虚实结合，正适合冥想。这里的冥是冥冥之中的冥。
既然作业题目提到屈原，那我就认为跟屈原有关。
灵车，北方还是说拉死人的车，没有其他意义。我是说，一到端午，屈原就成了徽章，人们都把他当个旗帜举起来。
所有的星星都落进池塘
不再向远处奔跑——这一句没考虑好。
“虚无大于上升或下落的事物
也大于池塘所容纳的！”——注意，加了引号。池塘，我宁可认为是理想中的现实。
这样考虑，结尾一段就是个总结了，来或不来，都不是时候。
这是我的认识，在外边法看了前面之路的讲解，个人认为是讲复杂了。
最后的结尾在我的阅读理解中，我认为是一种批判。 对当代人们的一种批判。 事实上如果联系到端午节，联系到屈原，这个节日已经被“有人”玷污了。 当然，如果离开屈原
——同意
对当代人们的一种批判——当代人们改成社会现实更好。 我个人还是认为说的是屈原，因为屈原已经成为一种象征。
这是什么象征呢——哦，不说了，老猫掉入了另一种错觉。 我对这个现实还是充满希望的。 作为诗，是优秀的。 我觉得猫看了题目内容，要不我们的理解都有问题。 在所指中，老猫的影子只是对社会现实做了一个判断。基于她对现实的判断，才有了最后一段， 当然，这个判断有点低沉。 我个人总是让灯光亮一些，如果是我，就是说在灯光的阴影下冥想了。 在类口语偏意象的类型中，我喜欢猫的诗。 她的诗总在寻找深度，而不是躲在花花草草之中。
【钻石】主析◇沿海的树
我是绝望的。在我们这样的政治环境中，“政治”已经高远的神性地凌驾于现实的人性之上，“人”已被贬低为附属性对象，人的太阳被被“神”的香火窒息。人们谈“神”色变，只能尾随“政治”的池汤安置自己的人生。于是，功利主义盛行。“人”在的诉求被物质淹没，人之主体地位也已经倾斜。这时，灵魂就把我们荡开了一些距离。盲目如斯，“放逐”就成为一种必然。。。因此，之于末路和福音，诗就是“灯”，它，会解放我们吗？？
我是绝望的。在我们这样的政治环境中，“政治”已经高远的神性地凌驾于现实的人性之上，“人”已被贬低为附属性对象，人的太阳被被“神”的香火窒息。人们谈“神”色变，只能尾随“政治”的池汤安置自己的人生。于是，功利主义盛行。“人”在的诉求被物质淹没，人之主体地位也已经倾斜。这时，灵魂就把我们荡开了一些距离。盲目如斯，“放逐”就成为一种必然。。。因此，之于末路和福音，诗就是“灯”，它，会解放我们吗？？
文章评论
江山
以琳这么快，辛苦。之路很细心，也很辛苦。
冰心茉莉
梅香
佩服各路诗人及精评者！梅香问好！
以琳
昨晚有些疲惫，也源于整理文章，故没有多言。个人认为猫猫的这首诗其实写的很清晰，无论语言或者意境都很自然流畅，而且意境也很明朗。看了大家的讨论，感觉解读没必要拆开字来解，按照整体框架解读还是比较安全的。