星星

有时候觉得，枯坐就是一种哲学。绝非为了姿态，绝非为了让别人知道自己的枯坐而增加任何的怜悯之意。没有任何的声音，不听那段老戏，没有放有情有调的西洋音乐，没有月光，没有道具——比如一杯酒，一本书，一杯茶，一个短信，一支烟。
不是因为孤独或者寂寞。 只是枯坐。像一颗冬天的树。褪尽了所有的浮华与烈艳，褪去了春天的浮躁、夏天的热烈和秋天的厚实。 只有这枝枝干干了，只有这枯坐了。从枯坐开始，却不知要到哪里结束。
没人伤悲，没有诉求。没有时间，没有空间。你来或者不来，我以这样枯坐的姿势意兴阑珊。 不美妙，也不动人。不焦虑，焦虑的枯坐便有浮躁之气。亦不松弛，太松驰了就像休闲。
一定像一幅明清的山水画。 一定像那棵老松。是陈淳山《松石萱花图》中的老松，有枯瘦之凉，时光之寒。看着收敛安静，但心里却荡漾着说不出的疼和辛酸。
枯坐时表情纯粹安详，也无风雨也无晴。枯坐时心境疏离，有琥珀一样固定的美意和凝固。这是自己和自己的较量，是和时间的对答。你问，或者不问，我都在这。你来或者不来，我以这样枯坐的姿势意兴阑珊。能独自枯坐的人一定远离了喧嚣，热烈。四时的花落花开，那种最喜欢的徐缓的东西都悄然远离了，何况鲜衣怒马。
枯，就是萎，就是谢了。彼时，听着老戏曲段子画过荷写过文章。此时，褪去所有，坐成孤独山水，与自己相依相偎。 是坐禅么？坐禅还有所图。而枯坐，是坐定了这万里江山的明月当空，是习惯了删繁就简，心中清凉。
风里，有晚开的木樨香，淡而清远，幽远的东西总是有意味的。可是，枯坐连幽远也不是，连“悲欣交集”也不是，就是那样呆呆地一坐——与世间隔着很明媚的距离，与人群隔着千山与万水。那是凝固的美，那是无端端的缥缈，那是有意或无意的颓废，说也说不得，写也写不得，画也画不得，仿佛莲花朵朵开，却有不自知的大美——动意天地间，至迷至幻至幽凉。