茅山行(上)

红尘远足

 

                                苏南有山,名曰三茅,山中有道,谓之茅山宗 

 

                                茅山有史,书在抗战,新四军与日寇浴血奋战,故茅山是为六大抗日根据地之一也 。

 

                题记

 

 

    夫 茅山,道之名山也。初因山势曲折,始名句曲山。上网查知,西汉年间,有陕西咸阳茅盈等三兄弟来句曲山修道行善,益泽世人,后人为纪念茅氏功德,遂改句曲为三茅山,简称茅山。后有隐士名陶弘景者,集儒、释、道三家创立道教茅山派,陶与其弟子在茅山修道数十载,终使茅山成为上清派的中心,故后世也称上清派为茅山宗。唐宋以来,茅山一直被列为道教之第一福地,第八洞天,曾引来诸多文人墨客留下诗篇。
       八月中旬,酷热未央。妻的团队欲出游茅山,遂鼓动我随其同往。因对茅山慕名久矣,心动,乃从。

茅山地处江苏句容与金坛境内,是次团队去的则是句容茅山。夏日江南,正値立秋处暑,上蒸下煮的时节,离开空调、风扇就是一身汗,更遑论出行爬山。然到达目的地,走出旅游车,但觉山风习习,于阴凉处伫立,并无预测的大汗淋漓。乃额首称庆。

来到购票大厅前,趁导游买门票空挡闲步厅外,见巨大电子显示屏已打出字幕:热烈欢迎芜湖市歌唱团参观游览福地茅山。疑惑片刻,幡然醒悟,原来景区是在为我们这个团打出的欢迎词。于此可见,景区管理方人性化服务工作做的多么细致。感叹间,遂高喊一声,众人一起跑来留了个集体照。

穿过大厅出检票口,早有景区空调巴士恭候,蜂拥上车。汽车沿盘山路七弯八绕,把我们载到茅山最高峰。下车稍事整备,在当地美女导游带领下,一行人由东往西向山顶走去。才行数十步,见一群帅哥靓女扎堆于豁口处观望,遂挤过去,眼前豁然开朗。但见青山如髻,小河蜿蜒,群山与大地笼罩在一片水汽濛濛中,人仿佛置身于云天。

其实茅山并不算高,主峰大茅峰海拔不过 370 多米,属低山丘陵。虽如此,但山上山下却别有洞天。在山下看天,抬头碧空白云,而在山上鸟瞰,恍然身与云齐,雾气即是薄云,难怪迷蒙一片。想来,这也应算是茅山一大景色吧。赶快掏出相机摄了几个景。

抽身赶上队伍,迎面展现一座白框红底门楼,门楼正额书有茅山道院四个黄色大字,入门回首,门背额上题紫气新辉四个隶体,左右侧门之额分别书以出玄入牝,这便是茅山东山门。过东山门,迎面是个广场,有土红色建筑群坐北朝南,是处便是此行的第一站:茅山万福宫。

万福宫全称九霄万福宫,简称万霄宫、万福宫,由于宫处于山顶,故而又叫顶宫。

入宫第一殿灵宫殿正额有敕赐九霄万福宫七个石刻大字,殿门两侧墙壁分别书以道气长存万寿无疆,笔锋苍劲,字大如斗。门口左右各蹲石狮一尊,殿两旁竖有旗杆,上有盘龙云斗,挂国泰民安风调雨顺黄幡,迎风飘展,旗声猎猎。

万福宫座落于茅山主峰大茅峰之巅,始建于汉代,宫分为四进。敕建乃为旧时皇帝下诏赐建,可见茅山道观昔日何等宠幸。美女导游在门前交待一番入殿注意事项,比如不许拍照,不准喧哗等等。随众入得大殿,第一进有金身神像迎门而立,两侧亦有许多神像供奉。个中有脸熟的,一时间也叫不出名字,憾来时忘带纸笔,殿内又不敢私下拍照,故而众神观后竟再记不起名讳来。善哉善哉!

神仙的名字记不起来,殿内的商业氛围倒没忘记。沿壁走过,大殿四周香火神符辟邪挂件以及各种工艺品应有尽有。整捆整捆的香一排排码放,大大小小不一而足,价格从数百元到数十元不等。有身着传统对襟轻罗薄纱的中年男子夹在游客间游说售卖,很是怀疑其身份。

来到灵宫殿后门口,外面是个上越石阶,蹬上平台,不时见有妙龄善男信女扛着碗口粗的香聚众焚烧,直弄得周围烟气四溢。赶紧离开。

万福宫第二进东有宝藏库,西是坎离宫。坎离宫西侧壁下有一清澈见底的清池,据说该池终年不涸。池前立一九龙壁,壁上雕有九条形态各异的蛟龙,壁正中塑有硕大立体龙头,昂首出壁,色彩斑斓,龙身隐于壁内,龙尾却又露出水面。小驻片时,见池中有乌龟优哉游哉,疑是放生。不知此龟久居仙境是否也能听经得道。

入得第三进,此为九霄宫主体建筑太元殿。大殿正面神台上供奉茅山正主:三茅真君圣像。茅盈居中,其弟茅固、茅衷拱立两侧。殿内还陪侍有四大元帅等神像,不外乎马、温、赵、岳。

第四进的主要建筑为升表台和二圣殿。升表台又名飞升台,据说当年茅盈就是于此驾鹤升仙的,此处后来成了茅山道士拜符升表的场所。台上立三天门石坊一座,标志着茅山极顶的位置。台后是“二圣”殿,供奉着三茅真君父母。不由想起了“一人得道鸡犬升天”来。

出二圣殿,导游已不知去向。步入后厢放眼北坡,峰峦叠翠间有一巨大金像矗立山中。取相机拉长镜头摄之,放大回看,见是老君金身,这就是下一个将去的景点。

绕了一圈,返回飞升台。立足当年神仙飞升的地方,俯瞰迷蒙飘渺的大地,突然奇怪的想到跳下去会是什么感觉?飞身一跃,转瞬消失于蓝天白云中,天堂地狱不过一念耳。亲临其境,总觉得此处场景很容易使人产生幻觉。于是有些质疑,矛盈当年是不是也产生了错觉?还是真的飞升了?眺望片时,决然回身,背栏而立,以大地蓝天为背景,匆匆照了几张相,回返。过亭角,见宫中一处建筑正在修葺,狼籍。急窜至南边廊下小憩。山风阵阵吹来,树涛迎风而濑,顿觉凉爽之极。心旷神怡间感觉“终是高处不胜寒,还是红尘人间好。

休息中,我带着疑惑问导游,殿内为何不见身披道袍者?导游笑:茅山道士不同其他教派,不重修持,可着常人服,亦可娶妻生子。

不重修持?我觉着新奇。 记忆中只有少数国外佛教徒可以结婚,想不到国粹茅山道尚也如此。出家人不必戒色,喝着酒,吃着肉,即便不飞升也是过的神仙日子。要是再拉个网线,安台电脑又会是怎样的感觉?是不是很诱人?想到好事应该共享,遂特此强力推荐,要是有想出家又忌惮清规戒律者,则茅山是为首选!

草草浏览了万福宫,乘巴士下山,又是七弯八绕,来到另一座山。出车门,一众人随导游西行,迎面是一座福地、洞天牌楼,牌楼上书众妙之门金色大字。过大门右转,豁然开朗,眼前面对的即是适才远眺过的元符万宁宫。

导游介绍,元符万宁宫始建于唐,兴盛于宋,原为茅山道教藏印之处,因此简称印宫。据传宋哲宗在位时,其母误吞银针,危在旦昔,众御医束手无策。病急乱问医,茅山宗第25代宗师刘混康遂闻诏进京,书符使太后吞服,太后服毕呕吐,针随符出。哲宗龙颜大悦,下令重建刘混康所居道观,并赐名元符万宁宫,是此茅山道愈加隆盛辉煌。

万宁宫主要有灵官殿、碑亭、万寿台、老子神像、道教文化长廊等胜景。宫有四层广场,第一层为睹星门广场。睹星门亦称石碑坊,原是宫内道士观星望气之处,左右石壁上刻有第八洞天,第一福地八个正楷大字。过睹星门,拾阶而上为灵官殿,殿额刻有敕赐元符万宁宫七字。

入殿,见有大大小小的道符张挂中央及四周,玻璃柜台内亦有小型符箓及辟邪挂件。

传说茅山道在道教各门派中历来以画符驱妖见长,见殿内陈设果然不假。不由想起香港搞笑电视剧里那些画符驱鬼不成反被鬼捉弄的茅山道士来。遂兴致盎然的四下看了一下,各种辟邪祛灾、祈福生子、乞贵求福,甚至婚嫁求学的符箓应有尽有。符箓是用朱砂在黄裱纸上画就的,进殿游客50岁者被引入左侧,50岁以下右面有人招呼,自然又是些对襟轻罗薄纱的人士与游客做符解,无外乎又是兜售。

出灵官殿后门,蹬台阶即至“碑亭”,碑亭后为万寿台。过三天门,上越石阶到达太极广场。抬头,老君的巨大露天铜像高高矗立蓝天下。据介绍,神像高为99尺、重106吨、由青铜板焊接而成,据说神像已入选基尼斯纪录。更为神奇的是,神像手上有个自然天成的蜂窝,恰似老子把仙丹洒向人间。顾盼间,众人纷纷拍照留影,希冀与道祖常伴。

拍照完毕,穿越老君像下神台,蹬上老君广场,环顾,令人瞩目的是神像身后依山壁而建的文化长廊。长廊分彩绘、石刻、壁画、板雕四个部分。转了一大圈,有些累,大家纷纷在雕有祥云仙鹤的石栏边坐下,我趁机浏览了一下长廊。

长廊壁画内容跟一些寺庙壁画异曲同工,此处描述的也都是些古代中国传统道德的故事。其中有一则很受启发:
    某,年少丧母,父续弦,后生二子,继母遂虐之。寒冬,母以厚棉填絮亲子,唯其棉衣以芦花镶之,某不胜冻馁。一日,某随父拉车,绳磨衣裂,败絮露,父见之大怒,欲休后母,子哭告:母在一人寒,母去则三人寒,后母羞忏,改之,遂视为己出。

故事很感人。这个以德报怨的事例告戒人们要学会隐忍、宽容、大度以及责任。可惜纵观人心不古的时下,忘恩负义、尔虞我诈者有之,自私自利、睚眦必报者有之,试问目今还有几人能像古人一样将诸多古老中华伦理道德法之、传之?叹!

下老君广场,见右侧有一观音菩萨行宫,未几细看,一行人逶迤返回。 路过石碑坊,众人纷纷伸手去摩挲第八洞天,第一福地上的福字。该字因是石刻阴文,摸的人多了,每个人都想从中沾点福气,故而字的颜色显得格外油黑锃亮。我站在外围看热闹,倒不是不希望做个有福之人,然则福气究终不为常人所得,摸它何来?

说到福气,并不是整天花天酒地、有权有势有钱就能拥得的。总统主席,无福,比尔盖茨,无福,本•拉登,无福。论权势谁也比不上最高统治者,论财富盖茨曾经是全球首富,要说玩横的谁也比不上拉登,可他们都没福。
   意何解?我问身边人,皆语结。乃曰:夫福者,富贵清闲也!据此而论,贾宝玉应该算一个,宝二爷么,富二代!而那些有权的,有钱的,玩命的,大抵因为太过操心,故而无福,更遑论我等为柴米油盐酱醋茶疲于奔命的庶民。众皆笑。

告别元符万宁宫,上车,下山,吃饭!八人一桌十二道菜,鸡鸭鱼肉,红烧、清炖、溜炒,午餐很丰盛。酒店大厅我们占了四个圆桌,所上的菜蔬均是野生的,口味很好。不过我只是象征性的吃了些通用菜,有三个砂锅根本没动一筷,盖因不属于我的饮食文化,有心抵制。



                                                                                            































文章评论

无名

[ft=,2,]如同身临其境。[em]e160[/em][em]e163[/em][em]e163[/em][/ft]

感受肖邦

[ft=,2,]与妻携手同游茅山,幸福中,嘿嘿。[/ft] [ft=,2,]俺最不爱去的就是庙宇宫殿,但在若冰笔下,好像也不是那么乏味。[em]e120[/em][/ft]

南乡子生查子

[B][ft=#cc00cc,5,黑体]冰兄不是去崂山吗?怎么跑茅山了?俺还等着与你出家呢。[em]e112[/em][/ft][/B]

南乡子生查子

[B][ft=#cc00cc,5,黑体]好美的游记,通今博古,纵横天下,建筑形式,地理山川莫不一一道来,读罢赏心悦目,犹如身临其境,心旷神怡。悠哉!乐哉! 好!美!服不服?服!妙不妙?妙!再来一个要不要?要!当然要!!![/ft][/B]

故乡的云

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新柳

[ft=,2,] 感叹!如此细致入微的游记,如将来有机会去茅山旅游,这便是一篇绝佳的旅游指南了[em]e160[/em][/ft]

凌熙

[ft=,2,]旅游是一件很累人的事,写游记则是一件很费脑的事,最省力的莫过于欣赏游记,一目十行或者一字一句,比行走快速多了。不过光见文字,没见图片,如同吃菜少了酒,实是一大遗憾哈。[/ft]

[em]e100[/em][em]e160[/em]

清秋淡紫烟

[ft=#0000ff,4,][B]茅山是是道教上清派的发源地,被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地,第八洞天”之美誉![/B][/ft]

清秋淡紫烟

[B][ft=#cc00ff,4,]茅山因山势曲折,形似“已”字,故名句曲山,又名金陵地肺山,道家称“句曲之金陵,是养真之福境,成神之灵墟”。西汉年间,陕西咸阳茅氏三兄弟茅盈、茅固、茅衷来句曲山修道行善,益泽世人。后人为纪念茅氏功德,遂改句曲山为三茅山,简称 茅山。对不对呀[em]e112[/em][/ft][/B]

清秋淡紫烟

[ft=#00ccff,4,][B]茅山,是环境优美的风景胜地。茅山自然风光清新秀美,山区形胜独,枝繁叶茂,景色迷人,自古就有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之美景。这里的山不高却秀雅,这里的水不深却澄清。春游茅山,山林滴翠,草木芬芳。满世界的嫩黄衬托这一处绿山,满山间的野花给了这山林一路的狂想。薄雾轻如纱,夕阳宛如画。夏游茅山,绿树成荫,葱茏一片。你可以在绿树掩映下的九曲十八弯上挥汗如雨,欲与大山试比高;你也可以朝观日出,暮赏彩云。雨后初晴,但见一丝薄云在深谷幽林间缭绕,此时山上的树木闪烁着犹如水晶般晶莹的绿。秋游茅山,天高云淡,色彩斑斓。林间飘落一地的枫叶定会引起你无限的遐想,看芦苇花在风中摇曳着轻盈,听喜客泉水叮咚畅响,感受生命在不经意的平淡中轮回。[/B][/ft]