太极拳的三种力都出自用意不用力

个人日记

             太极拳的三种力都出自用意不用力

朱定友

昨天,我和一个热爱太极拳的朋友聊天,她问我怎么练习太极拳呢?问我有没有老师教太极呢?我告诉到当她到当地的文化宫去学习。她说:“我的时间太紧了,怎么办呢?”我告诉她唯一的办法就是从网上学习太极拳,怎么在网上跟老师学习太极拳呢?这就是我今天要讲的课题。

我们经常在网上谈论太极拳,自然就会遇到老师。遇到老师时,我们要学会抓住缘分。我们可以在网上举行一个简单的拜师礼。把老师的视屏打开,恭恭敬敬地站在老师的旁边,双手合十,起誓:“弟子拜您为师,请求师父指导我练习太极拳。”此时要想出师父就在眼前,师父也会说:“你愿意跟我学学太极拳吗?”“愿意”。“舍得吃苦吗?”“舍得。”这就是网聊的互动反应。要是在网上遇到这样的老师就好了。

我有缘在网上遇到了王同军老师和太极大师兄(马老师)。他们都是太极大师级别的人物,往往他们的一句话就让我开窍。这就是我敬师通的缘故吧。我走进老师空间里面,都要给老师留言:“老师好!”看老师空间里面的文章我容易懂,就像老师说的

:责人要含蓄,不言直尽,留有余地。想一想我们在网上聊天时,为什么有人被管理踢群。还不知道其中的缘故呢,在生活中不也如此吗?这就是做人的修养。所以,王老师的太极修养是我们学习的典范。我很喜欢老师的思想理念。把老师的思想理念揉进了我的太极拳中,自然就提高了我的太极拳的含金量,能快速的找到太极拳的大松大软,用意不用力。我才写出太极拳的松在哪里呢?

太极拳的松是以意念波为主导,意念就是一种力,也许有人会抱有怀疑态度,为什么搏击打死人,而太极不能呢?我看过一场散打比赛,双方追求的就是KO对手,把对手打到,这股强烈的意念在运动员头脑中产生,所以下手是狠毒的,就造成拳拳倒入肉的。如果换成尊重对手,做到适可而止,这样会伤害运动员吗?太极修炼到很高的境界时,就会提高了人的修养。像陈发科大师和跤王沈三比试功夫时,只是一个握手,沈三就知道陈老师的太极功夫了得。然而他们就成为好朋友。这种不战之战才是太极拳的风格。有心平意合的意念波造成处处尊重对手,留下了千古佳话。这也是太极拳的魅力所在。我们就了解意念会产生力的作用,意念力经过长期修炼,就会产生定力。有了定力我们的心才会安静,就像巴普洛夫说的条件反射,只要我们头脑中发出松时,全身自然就会放松,进入一种功态。在功态中就会有太极在我身体中,太极就是阴阳合一。阴阳合一自然演变万物,太极的智慧就出来了,我们把它叫做慧力。这也是我们修炼太极拳索要掌握的三种力。这就像达摩说的:全凭心意下功夫。这个意就是太极拳讲的用意不用力。这个意就产生了三种力,就是意念力—定力—慧力。也像太极大师王宗岳说的:太极者,无极而生,无极就是要用我们的意念波来,松开身体让自然之气从我们的身体毛孔中进来,我经常讲的不要乱动脚跟,就是为了松开脚心让地气从涌泉穴慢慢进入体内,地下是阴气,天上是阳气。我们就要让阴阳二气入得体内,合为一,形成太极。所以要我们练习太极拳时首先必须进入无极状态,要进入无极状态必须体内要有阴阳二气在体内合为一,才做得到。

当松这种波传到我们的身体的某个部位,某个部位接到信号,就在某个部位产生气的变化就是热,冷,嘛,酸,轻微的触动。在练习无极时,在慢练习时正好用上。有人会说:“你有多慢呢?”我可以告诉你,慢到你感觉不到我在运动,一个太极拳的起势慢到一个小时,甚至还长,就像大成拳宗师王芗斋说的:外动不如内动,内动才是生生不已之真动。真动就是气血在体内运动,如果你用快练是无法找到的,唯有慢练才可以找到。

我把这些理念讲给了我的太极朋友们听,他们明白太极内劲的起源就是“用意不用力”。不要忘记太极拳的意就是三种力(意念力,定力,慧力)都是在意的作用下产生的。其中一个太极拳爱好者问我:“老师,怎样找到太极内功呢?”我告诉她在慢中找,你用二十分钟练习太极拳的起势,不过只练习二十次每次一分钟,功后告诉我,你的感觉就行了。二十分钟后,她告诉了我,她找到了。她说老师就是热,特别是手掌感觉很沉重,会有一股气往手里钻,怎么原来没有呢/我告诉她,因为你练习太极拳时慢啊,慢中才可以找到感觉,你把太极拳的理念揉进来练习,你做到了轻,柔,缓,匀。做到了用意不用力,最关键就是你的心,很宁静,因为心静了注意力自然就集中,注意力集中了太极拳的内劲自然就出来,出来时你的感觉又跟着内劲的感觉走,内劲就会慢慢地由少到多,堆积成场,形成气流在身体上运行,来打开你的毛孔,让你的身体松开。身体松开,气血自然就是畅通无阻。这也符合这样之道,天下雨时,许多小雨点汇集在一起时自然就形成小溪流,所以有句话说的水到渠成,就是这个道理了。所以我们练习太极拳要走进自然来悟道,道明了,功才会上身。

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