唐韵

于丹 著名文化学者，北京师范大学教授、博导。

于丹老师是著名的文化学者，同时也是一位小学生家长。对于家和家庭教育，于丹老师有四句话特别想与大家分享。

家是一个永远有爱的地方，让孩子知道这就是他的归属。

在中国几千年的宗法社会里，家庭都是人们伦理信仰的起点，也是最重要的社会结构。家庭不一定是进行知识教育的地方，但一定是价值教育的空间，也就是中国人过去说的“入则孝，出则悌。谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”行有余力进学校，才去接受知识教育。所以，人首先是观念教育和行动教育，家庭最重要的是让孩子与家人之间，彼此有爱，有理解，有包容。

孩子现在压力已经很大，要上各种辅导班。家应该让孩子觉得，不管在外面受了什么挫折委屈，家人一直都在；要让孩子感受到，家人不是因为你优秀才爱你，只要你是这个家的孩子，我们一直都会爱你。

我们很多成年人，自我评价不稳定，忽而唯我独尊，忽而妄自菲薄，就是因为小时候经常听到两种评价，一会儿说你是全世界最聪明的孩子，一会儿生气了就说你怎么什么都不如人家。“别人家的孩子”永远是孩子的天敌。家长要给孩子稳定的判断，要让孩子有个底线。不管我在外面竞争中是个什么样的孩子，家里的爱是永远都在的。

我看过一个小故事，挺感慨：孩子在幼儿园高年级，要考小学了，晚上在房间里背古诗。看到父母在客厅看电视，想起他们还没喝水，就倒了杯温水给父母送去，结果妈妈说，你赶快去背诗，要喝水我们自己会倒。爸爸还说，你就是想趁机出来看会儿电视吧。孩子含着眼泪进屋的时候肯定会想，我再也不给你俩倒水了，而且会把上小学看成特别恐怖的一件事。

这样的例子在很多家长身上都能看到。大人在职场上有很多焦虑，回到家就转嫁到孩子身上。比如总是说，我们就是因为没念好书，现在过得不好，所以孩子必须要出人头地。

六一儿童节，我看到大家在微信朋友圈发了一段话，我就乐了。老师给小学生讲课，说笨鸟先飞，笨鸟分为两种，有一种是知道自己笨，所以飞得比别人早，这样就可以和别人一起分起来。另一种知道自己笨，还不飞，这种鸟永远都不能飞上天空。然后孩子就写：还有第三种，就是自己笨，也不想飞，然后在窝里下个蛋，一天到晚踢那个蛋飞。

这个故事很典型，父母在转嫁压力。家不是一个爱的地方，而是一个放大功利的地方，这是家庭教育里最忌讳的。父母不论是什么职业，什么生活状态，给孩子爱和信任，让他从小有一种评价自己的能力，家对他有稳定的评价，这是最重要的。

家还是一个传递价值观的地方，家教是一种观念、行为习惯要在家里养成。

什么是好的教育？教育不是一种理念，教育是一种生活习惯。孩子是不是从小会孝敬老人，吃完饭擦桌子，每天自己洗内衣，所有这些教育其实都是习惯。习惯成自然，家教不是给外人看的，而是习惯的养成。如果从小家里有好吃的，都让孩子给爸爸妈妈尝一口，给爷爷奶奶尝一口，长大了他就懂得分享。如果从小都告诉他，好吃的都是你的，你吃剩下的爸爸妈妈再吃，长大了孩子就觉得自己独霸资源都是应该的。

孩子学奥数的天分有强有弱，写作文的能力也参差不齐，但道德是必须有标杆的。比如说孝敬，现在很多家庭，老人把自己“自觉地”定位在伺候孩子上，甚至有些老人说，自从有了孙子，我就成了“孙子”。如果都这样，中国的孝道不仅传承不下去，反而会颠倒黑白。“孝”字上面是个“老”字头，下面是个“子”，老在上子在下，子承老也。有好吃好喝的老人先吃，活儿孩子干。中国从独生子女时代开始，还有多少人家保持这种习惯？家教不是拿出来给世界看的，是自己家的习惯养成。

北师大幼儿园园长曾说过，“我现在最大的困惑是‘5＋2=0’，幼儿园5天给孩子培养的习惯，一个周末在家里就全被打乱了。我们的家庭教育究竟是成为好教育的延续，还是反而成为一种放纵和破坏。没有家长愿意破坏孩子，其实也都是心疼孩子，但却把好的习惯给颠覆了。”

道德和伦理的教化永远比知识的教化更重要。

家也是让孩子学会为自己行为买单的地方

现在的孩子很小就习惯于推卸责任，比如说一岁左右时走路不稳，摔个屁股蹲，姥姥或奶奶抱起来不是踢椅子腿儿就是跺地板，让孩子的潜意识里觉得，我摔了不是我自己要承担责任，而是椅子腿或地板要替我受过，这样的事情如果多起来，长大后怎么可能自己认错呢？如果一个三四岁的孩子打碎了杯子，能说“对不起，我做错了”，那这个孩子就特别有尊严。

我们有些人三四十岁做错了事儿还在怨天尤人，觉得都是别人的责任。所以成年人是学不会承担责任的，只有小时候在家里才能教会他说对不起。

其实，“对不起”三个字挺难说出口，反之，越辩解越是在推卸责任，事态会扩大。现在为什么会有很多人喜欢辩解，其实跟家教有关。从小没有学会说对不起。一个人如果没有能力为自己的行为买单的话，就没有办法长成一个独立的公民。

如果从小在家庭教育中，出了事儿都是父母帮孩子收拾烂摊子，替孩子去道歉，承担后果，总有一天这个孩子会受到惩罚，而且会被修理得很难看。

家是一个让人信任科学和艺术，并且养成学习习惯的地方。

如果说到知识教育，家里要有一种风尚，信任科学和艺术。这件事也得先从父母做起。

信任科学和艺术不是为了长大让孩子做科学家或艺术家，而是科学让人避免无知带来的恐惧，艺术可以让人活得有趣。妈妈上超市看不懂食品安全的说明书，爸爸在微信上传播各类养生、各种冲突的生活方式，为什么会这样？因为我们自己缺少一种科学的判断力。

学习科学知识，是为了让一个公民的生命，终生向真理致敬，承认真理，有思维理性。有自我判断，能够冷静地、不是哭天抢地被各式各样的伪命题绑架。今天很多恐惧来自于伪命题，我们在家庭教育中就缺少科学精神。

我女儿小时候就问过我：妈妈，冬虫夏草在春天和秋天的时候是什么呢？这种问题我真的不知道，所以就去查答案。女儿还问我：蜈蚣是百足之虫，它真的是一百只脚吗？其实我也是通过查询才知道，蜈蚣有20-22对脚，百足之虫是我们的形容。如果不是孩子问问题，成人的思维不会去考虑这些。孩子是带领我们接近科学的眼光。不要觉得孩子无知，其实大人是跟着孩子了解更多的知识。

再说说艺术。现在琴童那么多，跳芭蕾的孩子那么多，真的就是为了加分吗？一个孩子如果练就了娴熟的技巧，但是他不快乐，那么艺术也无法与他结缘。孩子只能拿一张一张资格证书，但当他一个人感到忧伤、孤单的时候，他不会想到弹琴跳舞来疏解情绪，因为他学的东西，除了考试，跟他的生命、感受没有缘分。而艺术正是让孩子将来一个人、没人陪伴的时候，还能把日子活色生香。

我们可以问问自己，一家人有没有艺术气氛，有没有一起去博物馆美术馆的习惯？更重要的是，一家人都爱读书吗？我们现在都让孩子从小好好念书，但有多少父母是爱念书的人？耳濡目染很重要，阅读中最重要的是亲子阅读，大家一块聊着，一块念着，有些内容还能有交流，质疑，看看别的书延展阅读。所有这些东西会让孩子觉得，阅读本身是有乐趣的，阅读是个亲子时间。

所以，家是一个让人信任科学和艺术，并且有学习习惯的地方，大家会因为学习而其乐融融。

于丹的私房育儿经

1.不管多忙都要享受亲子时光

我的孩子上小学，还有年事已高的母亲，老人太老，孩子还小，这两个人是我现阶段最重要的。所以我在家的时间还是挺多的。我可以白天非常忙，我可能同时开3个会，一天讲两场或三场讲座，但是晚上我会尽量回家吃饭。实在赶不回去，我会在孩子睡觉前一小时前回家，跟她聊聊，玩一会儿。

她很爱考我，给我讲方程式的推导过程，还问我恐龙英语有多少种说法，再给我一一讲讲，很有成就感。她还会跟我说，妈妈我今天学会了《you raise me up》，我给你弹唱。

她会觉得，我妈妈讲课讲得好，我妈妈语文好，但是我妈妈数学、英语、钢琴都有不明白的地方，我还能教她。给孩子这种自信心，就不用大人回来板着脸检查功课，孩子觉得我妈虽然是教授，但知识结构里还有好多不明白的，我可以跟她探讨探讨。这本身就是一种学习。

我很享受这样的亲子时间。姥姥也会参与。老少三代在一起聊天，每个人都非常高兴。

2.要有质量的亲子陪伴

每天都板着脸陪着她，给她焦虑感，这不是高质量！要把很短的时间过出质量来，每个人要有主动性，而不是被动的受教育。

很多人问我教了孩子多少论语，教他背了多少古诗。实际上过多地给孩子灌输，孩子未必快乐。在有限的时间里，我愿意让老小都说说话，我听着。让他们都自己表达了，他们自我实现的感觉强了，交流好了，表达痛快了，这就是有质量的时间。

3.诗情画意是家庭必需品

说到古诗词，耳濡目染最重要。如果父母对诗词很感兴趣，平时愿意念念诗，聊聊诗，或是出去拍个照片底下配几句诗，有耳濡目染的环境，孩子就会觉得诗情画意就是生活的一种氛围。

为什么要学诗词，不是因为现在语文课本里的比重大了，按照辅导教材的思路来学。其实诗情画意是一种生活品质，就是为了让你在苍凉的世界里，可以活得更活色生香一些。一个家庭把诗情画意作为家的基调，是个必需品，孩子在受教育的过程中，就会不断去学习。父母就是给孩子一个信任和热爱的起点，最终孩子肯定会超过父母。