省级非物质文化遗产保护项目《大神会》

靜福寒林論壇

 
图片

   连州保安镇位于广东中北部,北江支流连江的上游,在连州城北20公里。属亚热带湿润气候。

    每年的重阳节期间,保安镇都有大型的民间传统活动---大神会。

    据《连州誌》载:梁代廖冲,是保安廖姓先祖,距今1530多年。重阳节大神会上排在第一位的高神就是廖冲。
 

图片 


 
   当地七十多岁的廖征理老人告诉我们说:大神会是在唐代的时候,有个叫黄保义的保安人,在帮助唐玄宗扶正龙床之后,得到恩准带回保安的,这些传说在连州文史资料(保安专辑)与《湟川贤踪》上均有记载。而保安镇东兴村内保存的咸丰九年的石碑上也有有关大神会的相关记载。

    重阳节的大神会,活动主要集中在九月初七至初十这四天。每到这个时候亲朋好友都会如期而至来到保安参加盛会。

    初七上午各坊舞龙舞狮迎接亲朋好友,各家各户都用竹叶包糯米粽、炸油糍,并准备丰盛的菜肴款待宾客。

图片 

     初八下午三时许,进行抬“高神”出游活动。“高神”由人戴面具穿着袍服扮演。扮的都是本地的先祖贤人,如廖冲、总兵公、廖玖等等。“高神”站在两米多高的高台上,身子被固定在高台的木柱上,八个汉子抬到兴处用力左右摆动,高台上的“高神”随之摆动,很是惊险和精彩。一个游行队伍中“大神”只有一尊,而“高神”则可以6---10尊不等。

    初八晚上九时是迎接“大神”的盛会。大神,就是封神榜中“西岳神”蒋洪,俗称“西岳大帝”。当年轮值的坊到上一年轮值的坊去接“大神”,老人和理事将“大神”、“判官”和“使者”的面具和龙袍,放在大神轿上,敲锣鸣炮接回坊安放在神台上朝拜,迎接“大神”的活动至十一时左右结束。

    九月初九上午六时至十一时,大神由福山抬下到保安街,其他坊的队伍在接龙门的高神坪迎接大神,然后队伍下到万全坊的摇神坪放下大神,阵阵的鞭炮声中判官开始踩第一轮八卦,判官在空坪上行八卦的脚步,在“善恶分明”的阴阳簿上做欲点欲画的动作,绕坪子转圈,口中念着判词。每念完一首判词,围观的群众便以“哟嗨”的呼声应和。踩完八卦之后,上午游行结束。

    下午三时是最隆重的“大神会”。各坊按照初八下午的队伍顺序,随着炮响三声,鸣锣开道,彩旗、仪仗队、老人队、八音乐队、舞龙队、十样锦乐队、“高神”队、“故事”队按顺序从文明坊接龙门下街,集中在万全坊摇神坪,进行第二轮踩八卦,第二轮踩八卦共念二十四句。

    踩完第二轮八卦后,轮值坊游行队伍排列第一,前年轮值的坊排列第二,其它坊紧跟其后。从万全坊摇神坪一路游行下街,在文明坊高神坪集中休息。之后又从文明坊的高神坪一路游行下街,“大神”第三轮下街时翻开第一层慈和的面相,现出第二层青面獠牙十分凶恶的面相以压杀一切恶鬼邪神,保人民永享祥和平安。“大神”下街,各家各户烧香放鞭炮,各坊抬出土地公和各种神像在大街中间放下,这叫做“囤大神”。轮值坊要不断燃放鞭炮,在大街上一路囤到万全坊的摇神坪,才将“大神”放下。其它坊的“高神”“故事”和龙狮等游行队伍结束。使者拿着驱鬼避武器叫人让出一块空坪,判官开始第三轮踩八卦,第三轮踩八卦共念三十六句。这时判官一笔将“善恶分明”的阴阳簿点破。随即炮竹声、锣鼓声、人群的呼喊“哟嗨”声响成一片。约于晚上七、八点整个重阳节“大神会”结束。轮值的坊将大神抬回本坊神位安放。

    初十上午,各坊龙狮队在街上表演,以示送客致谢。保安重阳节“大神会”全程到此结束

    透过这个历史悠久的民俗,我们看到了保安民众祈望世间太平,当政者光明正大、善恶分明的心愿。这是一项不可多得的文化遗产,它体现了保安人的聪明和才智,其间蕴含了许多造诣很高的艺术形式。为研究连州的社会学、民族学、民俗学及历史提供了重要的依据。

    重阳节“大神会”是发源于中原,兴盛于唐宋的历史文化缩影,原先是一种傩祭活动,是乡民们在特定季节的一种接神、驱鬼、祈福的祭仪。经过数百年的传承与发展,如今它已经成为纪念祖先、传送历史文化的载体,同时它还是集亲朋好友节日相聚和群众性娱乐为一体的民俗盛会。

    保安重阳节《大神会》在2013年8月成功通过申报成为了广东省第五批非物质文化遗产保护项目。

 


  时间:2014年03月21日

文章评论