水，以一种流动形态存在，是物种起源的摇篮，却又是如此简单。
是的，它很简单，再普通不过的微观粒子，无处不在，轻盈透明。
但它并不因为简单就失去了重要性，恰恰相反，它是人类赖以生存的必要条件，
正是由于无处不在的水，人类才能过着安乐、舒适的生活。
而水的流淌，也关系到了整个民族的命脉与历史，
黄河两岸，尼罗河边，印度河畔，都各自哺育了一个古老而富有生命力的民族。
水，就是这样，看似柔弱，实则坚韧，聚点滴成波涛，汇大湖而成四海。
所以，当它流进殷末周起的中华历史时，有了一个被称为“睡在羊背上的人”，
在他那本影响后世甚广的《道德经》中写道：上善若水。
上善若水，语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。”
意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
“上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。”
意思是说，高尚之德，是生而不有，长而不宰，故而若似空谷。
“上德若谷”，这一恰当的比喻蕴含着深意奥义：
最高尚的道德犹如川谷，上仗大山之气象，下涌潺潺之流水，
兼具刚与柔、重与轻之两脉。
“上善若水，上德若谷”是水，他的利剑就无用武之地，柔而克刚；
是谷，他践踏的脚步便阻于灌木泥沼，养万物而不争高。
最美好的品格，高尚的情操，应像水一样。
水滋养万物、造福万物却与世无争；
水总是处于人们所不愿处的地方洁身自好，故达到美好境界，符合自然法则。
为什么我们的老祖先说水是“上善”，
由此而将水作为最受尊崇的美好品格的示范，倡导人们效仿呢？
为此，孔夫子将水被崇尚为“上善”的原由，
从功效、特征、性格、行为、操守等多方面做了深层次的解释：
孔子云：水有五德。五种完美的品德，因它常流不息，能滋养一切生物，就是有德；
流必向下，不倒流，或方或长，遵循自然规律，就是有义；
浩大无尽，就是有道；流向几百丈山涧毫无畏惧，就是有勇；
安放没有高低不平，就是守法度；
量见多少，不用削刮（不会隐瞒正确的观点，违心地趋附别人），就是正直；
无孔不入，好像明察；发源必自西（归宿必处东），就是立志；
取出取入，万物就此洗涤洁净，就是善于变化。
水有这些好德行，所以君子遇水必观（观察、体会、感悟、效仿）。
上善若水，仅此一句话，便叫人体会到水的意境：
简单，深远，丰富，坚韧。
它是说做人也要像水这样，简单朴实，孕意深广，
人若能做到像水一样，那便为上善了。
也许会有人觉得再简单不过，可是又有几个人能真正做到上善若水呢？
水一样的纯净，水一样的澄明，水一样的大智若愚，水一样的源远流长,
这样的人必是心性至善至深之人，他能在喧闹中开辟出自己的一席田地，
他能在纷扰乱世中找到自己的归隐，他能在流言蜚语中静下自己的耳根，
这样的人必是与山为邻，为水为友，出仕则心神俱孤，但仍然超然物外，淡泊宁静。
我想世上有很多这样的人，他们秉承了水的坚韧与灵性，
在尘世中静守一份自己的净土，待人接物永远笑脸谦和，
偶遇知音则被挖掘惊世才情，来时干干净净，走时了无牵挂，
只留下水流过的痕迹——那思想的光辉与伟岸的人性。
上善若水，简单，却那么难。
水之慧
张永鹏 水 安静温和 滋养万物 甘于卑下 从不争夺
天下无一物柔弱似水 亦无坚硬之物可战胜于水 由水及人 有修养的人应该:
行为像水一样 甘居下地 心境像水一样 容纳百川
做事像水一样 调剂融合
处事像水一样 及时而动 老子对孔子的教诲
优秀的商人深藏不露，好像一无所有。
君子德才兼备而貌似愚钝， 抛弃你的娇气和贪欲，这些对你的生命都没有好处。 天人合一 最终的和谐 依道而行 和谐可达 老子修身养性的至理名言：
一曰慈 二曰检 三曰不敢为天下先
淡泊清静 见素抱朴 像婴儿一样返璞归真
宽容大度 谦虚柔和 像水一样无往而不胜
如水
林清玄
曾经协助丰臣秀吉统一全日本的大将军黑田寿高， 他善于用水作战，曾用水攻下了久攻不下的高松城， 因此在日本历史上有“如水”的别号，他曾经写过“水五则”： 一、自己活动，并能推动别人的，是水。 二、经常探求自己方向的，是水。 三、遇到障碍物时，能发挥百倍力量的，是水。 四、以自己的清洁去洗净他人的污浊，
有容清纳浊的宽大度量的，是水。 五、汪洋大海，能蒸腾为云，变成雨、雪， 或化为雾，又或凝结成一面如晶莹明镜的冰， 不论其变化如何，仍不失其本性的，也是水。 这“水五则”，也就是“水的五德”，是值得参究的， 我们每天要用很多的水，有没有想过水是什么？ 要怎样来向水学习呢？ 要学习水，我们要做常推动别人的， 常探求自己方向的、以百倍力量通过障碍的、 有容清纳浊度量的、永不失本性的人。 要学习水，先要如水一样清净、无碍才行。
和尚问智门说： “莲花尚未浮出水面时叫做什么？”
智门答：“ 莲花。”
和尚再问：“ 那么出了水面之后呢？”
智门回答：“ 荷叶。”
莲花未出水面，未受到污染； 出水后，面临现实世界，有花，有叶，亦有枯枝。 雪溶解之后会变成什么？ 多数的大人会异口同声地回答： “ 水。”
但是有一个小孩却回答： “ 变成春天。” 面对今天的沮丧，大人的脸冷若冰霜， 小孩却以等待春天的心，高兴地准备迎接明天了。 
成为湖泊
有位年老的师父身边有一个总是抱怨的弟子。
有一天，老师父派这个弟子去买盐。 弟子回来后，他吩咐这个不快活的年轻人， 抓一把盐放在一杯水中，然后喝了它。 老师父问：「味道如何？」 弟子呲牙咧嘴地吐了口水，说道：「苦！」 老师父又吩咐年轻人，把剩下的盐都倒入附近的湖泊中。 弟子于是把盐放入湖里，老师父又说：「 再尝尝湖水！」 年轻人捧了一口湖水尝了尝…… 老师父问：「 什么味道？」 弟子回答：「 很新鲜。」 老师父又问：「 你尝到咸味了吗？」 年轻人回答：「 没有。」 老师父对弟子说道： 「 生命中的痛苦就像是盐，我们一生中遇到的痛苦就这么多。 但是，我们所体验到的痛苦，
是取决于我们将它盛放在多大的容器中。」 所以，当你处于痛苦时，只须开阔你的胸怀…… 不要做一只杯子，而是成为一座湖泊。
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