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在科技文明如此灿烂的21世纪，还能发生这样的前现代悲剧，我们应该羞愧：19岁女大学生吴昕怡被查出是乙肝病毒携带者后，尽管还不是肝炎无须特别治疗，但经过一系列“折磨”，她在学校的独居宿舍烧炭自杀了。

吴昕怡是天津师范大学学生，当初收到录取通知书，她很激动地对妈妈说：“你知道那是多牛逼的学校吗？”那时她不会知道，这学校会“牛逼”到要求她开具“乙肝病毒携带者不影响正常上学”的证明，否则不予复学——罔顾卫生部一再强调的不得拒绝乙肝携带者入职、入学。她更不会知道，自己会死在这间“牛逼”哄哄的大学。

吴昕怡是个美好的名字，她原本是活泼略带急躁的女孩子，她因学校的一次义务献血得知病情，但学校对她的种种“牛逼”行为，把她推向了命运的绝境。看完她的故事我很难过，希望别的学校和同学都能反其道而行，离“牛逼”远一点，离生命和爱近一点，遂愤而写出以下“牛逼大学的自杀内参”：

第一，对疾病保持无知和恐惧，远离科学常识。吴昕怡一度以为“大三阳”是绝症，经过亲友科普，她了解到真相没那么可怕，试图说服室友，却仍被室友疏远，他们回应“我们知道，但还是很害怕”。庸众的无知和恐惧加剧了歧视，这是逼死吴昕怡的人际和舆论土壤——尽管那些常识通过百度唾手可得。

第二，为归队设置路障，促进脱轨。学校曾让她开具莫名其妙的“不影响正常上学”的证明。无独有偶，安徽淮北一女孩最近为办理教师资格证，竟被要求提供“无罪证明”，当地派出所又要求她让教育部门先开具“需要无罪证明的证明”。索要这些奇奇怪怪的证明，让人劳力又劳心，且注定白忙一场，这将导致当事人失去耐心，心理崩溃，悲观厌世，步入歧途。

第三，无论如何，把当事人孤立起来。马克思说过，人是一切社会关系的总和。被孤立、断掉社会关系的人，即被弱化人的社会性，一来与他人交互变少，进而大大减少了活下去所必要的爱与关怀，二来也为进一步脱轨乃至自杀埋下现实伏笔。独居后的吴昕怡抱着毛绒熊自拍，在朋友圈说：“再也不是一个人了。”这还不够催人泪下吗？是的，“牛逼”者和属于庸众的多数同学是不为所动的。至少，因病恐慌、隔离居住的吴昕怡似乎没有得到什么心理疏导，被歧视后也没有人告诉她可以寻求法律援助。

尽管学校否认强迫吴昕怡单独居住，但从常情常理出发，哪一个家长希望自己的孩子离群索居、饱受歧视，并签下各种撇清学校责任的独居自愿书？以至于当母子连心感到女儿危险时，无法联系室友只能打电话给辅导员？更不幸的是，自杀结束前半小时左右，辅导员接完这通电话，并没有去宿舍查看，没能在最后一刻阻止悲剧的发生。

19岁的吴昕怡虽然直接死于自杀，但周围有关的人员尤其是“牛逼”的校方，恐怕难说没有间接责任。我国的乙肝病毒表面抗原携带者已从1.2亿降至0.93亿，但乙肝病毒携带者人数依然巨大。加上其他容易受歧视的患者，疾患人群就更庞大了。如果不想制造更多不必要的惨案，请把这份充满反讽的自杀内参反着读。在这里我只想说，假如消除了歧视，哪怕有人给吴昕怡多一点点关怀，她一定能活泼开朗地活下去的。