恭逢阿弥陀佛圣诞日
阿弥陀经
阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，西方极乐世界位在我们居住的这个娑婆世界的西边，从我们这个娑婆世界往西边去，大约经过十万亿个大千世界的地方，那个地方的众生没有生、老、病、死四种苦，也没有五蕴炽盛苦、怨僧会苦、爱别离苦、求不得苦，以及其它种种的苦，纯然受诸多快乐，所以那个地方叫做“极乐世界”、“安养世界”或“安乐国”。又依经典所载，那里的教主阿弥陀佛“威神光明，最尊第一，诸佛光明，所不能及！…乃诸佛中之王，光明中之极尊也。”其在佛教中的崇高地位，由此可知。
阿弥陀佛在因地的时候，有一世做国王时，他那时有佛出世，号：世自在王佛，亦在教导众生，离苦得乐、成就佛道的方法。阿弥陀佛听了世自在王佛的开示后，非常高兴，也发心出家，要成就无上佛道，法号：法藏比丘。法藏比丘当时就前往世自在王佛所，请求佛开示所有的佛国土的情形，并且受到佛力加持，巨细匪靡，一一都亲眼见到了，所有的佛国土的优劣，与住众人天的善恶。又观察到了，往生的方法，不一样。有些要持五戒，有些要修十善，有些要布施，有些要行六度波罗蜜，或有些要发菩提心…等等，不一而足，才能往生。法藏比丘此时心想：能持戒的众生，或能修十善、布施、行六度波罗蜜…或能发菩提心的众生，毕竟是少数；这些少数的众生，已能靠自己的力量往生他所想去的佛国土，而了脱生死、成就佛道，可以不需要我法藏比丘担心，倒是那些做不来的众生，势必要常沉沦在六道轮回的漩涡里，出离无期。
想到此，法藏比丘非常地不忍心，他心想常没的众生，才是最需要救度的对象，我一定要发大誓愿，成就最殊胜庄严的世界，并且毫无条件地让众生都能往生，以救度他们，且让他们最快速成佛；纵使这个愿，是过去诸佛，所都没有发过的，并且需要经过不可思议，兆载永劫的时间来修行、庄严，才能完成，我也一定要做到。接下来法藏比丘，就是在这种发心下，超发了无上殊胜的四十八大愿，并用了不可思议，兆载永劫的时间来修行，最后真的达成了他的志愿，创造了最庄严的极乐世界。
阿弥陀佛四十八大愿：
设我得佛，国有地狱、饿鬼、畜生者，不取正觉。
设我得佛，国中天人寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。设我得佛，国中天人，不悉真金色者，不取正觉。
设我得佛，国中天人，形色不同有好丑者，不取正觉。
设我得佛，国中天人，不识宿命，下至知百千亿那由他诸劫事者，不取正觉。
设我得佛，国中天人，不得天眼，下至见百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。
设我得佛，国中天人，不得天耳，下至闻百千亿那由他诸佛所说，不悉受持者，不取正觉。
设我得佛，国中天人，不得见他心智，下至知百千亿那由他诸佛国中众生心念者，不取正觉。
设我得佛，国中天人，不得神足，于一念顷，下至不能超过百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。
设我得佛，国中天人，若起想念贪计身者，不取正觉。
设我得佛，国中天人，不住定聚，必至灭度者，不取正觉。
设我得佛，光明有限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。
设我得佛，寿命有限量，下至知百千亿那由他劫者，不取正觉。
设我得佛，国中声闻，有能计量，乃至三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校知其数者，不取正觉。
设我得佛，国中天人，寿命无能限量，除其本愿，修短自在。若不尔者，不取正觉。
设我得佛，国中天人，乃至闻有不善名者，不取正觉。
设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名者，不取正觉。
设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。
设我得佛，十方众生，闻我名号，系念我国，植诸德本，至心迥向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。
设我得佛，国中天人，不悉成满三十二大人相者，不取正觉。
设我得佛，他方佛土诸菩萨众，来生我国，究竟必至一生补处。除其本愿，自在所化。为众生故，被弘誓铠，积累德本，度脱一切，游诸佛国，修菩萨行，供养十方诸佛如来。开化恒沙无量众生，使立无上正真之道，超出常伦，诸地之行，现前修习普贤之德。若不尔者，不取正觉。
设我得佛，国中菩萨，承佛神力，供养诸佛，一食之顷，不能遍至无量，无数亿那由他诸佛国者，不取正觉。
设我得佛，国中菩萨，在诸佛前，现其德本，诸所求欲供养之具，若不如意者，不取正觉。
设我得佛，国中菩萨，不能演说一切智者，不取正觉。
设我得佛，国中菩萨，不得金刚那罗延身者，不取正觉。
设我得佛，国中天人，一切万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生，乃至逮得天眼，有能明了，辩其名数者，不取正觉。
设我得佛，国中菩萨，乃至少功德者，不能知见其道场树无量光色，高四百万里者，不取正觉。
设我得佛，国中菩萨，若受读经法，讽诵持说，而不得辩才智慧者，不取正觉。
设我得佛，国中菩萨，智慧辩才若可限量者，不取正觉。
设我得佛，国土清净，皆悉照见十方一切无量无数不可思议诸佛世界，犹如明镜，睹其面像。若不尔者，不取正觉。
设我得佛，自地以上，至于虚空，宫殿楼观，池流华树，国土所有一切万物，皆以无量杂宝百千种香而共合成。严饰奇妙，超诸天人。其香普薰十方世界。菩萨闻者，皆修佛行。若不尔者，不取正觉。
设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界众生之类，蒙我光明触其身者，身心柔软，超过天人。若不尔者，不取正觉。
设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界众生之类，闻我名字，不得菩萨无生法忍诸深总持者，不取正觉。
设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，其有女人，闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身，寿终之后，复为女像者，不取正觉。
设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，常修梵行，至成佛道。若不尔者，不取正觉。
设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界诸天人民，闻我名字，五体投地，稽首作礼，欢喜信乐，修菩萨行，诸天世人，莫不致敬。若不尔者，不取正觉。
设我得佛，国中天人，欲得衣服，随念即至，如佛所赞应法妙服，自然在身。若有裁缝捣染浣濯者，不取正觉。
设我得佛，国中天人，所受快乐，不如漏尽比丘者，不取正觉。
设我得佛，国中菩萨，随意欲见十方无量严净佛土，应时如愿，于宝树中，皆悉照见，犹如明镜，睹其面像。若不尔者，不取正觉。
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，至于得佛，诸根缺陋不具足者，不取正觉。
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得清净解脱三昧，住是三昧，一发意顷，供养无量不可思议诸佛世尊，而不失定意。若不尔者，不取正觉。
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，生尊贵家。若不尔者，不取正觉。
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，欢喜踊跃，修菩萨行，具足德本。若不尔者，不取正觉。
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名宇，皆悉逮得普等三昧。住是三昧，至于成佛，常见无量不可思议一切诸佛。若不尔者，不取正觉。
设我得佛，国中菩萨，随其志愿所欲闻法，自然得闻。若不尔者，不取正觉。
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名宇，不即得至不退转者，不取正觉。
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，不即得至第一忍，第二第三法忍，于诸佛法不能即得不退转者，不取正觉。
西方极乐世界清静庄严，宽广平正，光明炽盛，妙香弥散，天乐盈空，七宝为地，灵禽和鸣，德风吹拂，泉池林树，宫廷楼阁，遍满佛土。无量庄严景观，难以言表。诸往生者，如佛色相，寿命无量，身心安透，六通具足，衣食住宅应念而现，分身十方佛国，供养诸佛，得佛授记，一食顷，还归极乐世界，见佛闻法，一生成佛。阿弥陀佛的弟子多是一生补处菩萨。观世音菩萨大势至菩萨是阿弥陀佛的左右胁士，囊助阿弥陀佛，广作度生佛事，俗称“西方三圣”。
阿弥陀佛的西方净土，殊胜超绝，救度众生的智慧无与伦比。阿弥陀佛大慈大悲，平等普度众生的悲心体现在第十八愿，其愿文是：“设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。”意为十方一切善恶凡夫，闻信阿弥陀佛名，愿意往生净土，称念“南无阿弥陀佛”，乃至十声，都能得阿弥陀佛愿力加持，带业往生西方净土，一经往生彼土，永不退转，疾速成佛。阿弥陀佛名号具有无量功德，名号凝聚着对十方众生的救度，至心称念这句名号，就把阿弥陀佛的功德转化为自己的功德。阿弥陀佛的名号即光明，阿弥陀佛以名号光明摄化众生，令十方众生生起真是的信心，求愿往生极乐。阿弥陀佛这不可思议的威神愿力，给予苦难众生无条件的慈悲救度，建构净土作为十方众生的乐园。由此十方无量诸佛都赞叹阿弥陀佛的大愿功德，誉为“光中极尊，佛中之王”。
净土法门是安乐法门，仰凭佛力救度，如水道乘船则乐，相对应的是自力修行，如陆路步行则苦。释伽牟尼佛悬记，末法时期，唯有修行念佛法门得度生死。念佛法门难信易行，我们应多读净宗经典，常念“南无阿弥陀佛”，因为这句万德洪名，不仅能给我们往生成佛的法益，而且还能得到消业增福开慧的现实利益。
一.香讚
戒定真香 焚起冲天上
弟子虔诚 热在金炉上
顷刻纷纭 即遍满十方
昔日耶轮 免难消灾障
南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)
二.称圣号
南无莲池海会佛菩萨(三称)
三.诵经咒
佛说阿弥陀经 一卷
往生咒 三遍
四.讚偈
弥陀佛大愿王
慈悲喜舍难量
眉间常放白毫光
度众生极乐邦
八德池中莲九品
七宝妙树成行
如来圣号若宣扬
接引往西方
弥陀圣号若称扬
同愿往西方
阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦
白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海
光中化佛无数亿 化菩萨众亦无边
四十八愿度众生 九品咸令登彼岸
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
五.拜愿
南无本师释迦牟尼佛(三拜)
南无阿弥陀佛(十二拜)
南无观世音菩萨(三拜)
南无大势至菩萨(三拜)
南无清净大海众菩萨(三拜)
六.三皈依
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍
和南圣众
阿弥陀佛圣诞日。如能吃素、放生、诵经、念佛、供养、布施，凡行佛事者，必定得到阿弥陀佛的慈光加持！福慧增长！罪业消除！身心安定！吉祥平安！所求皆应！一切圆满！
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