增支部4集88经《结经》
个人日记
礼敬彼世尊 应供 正自觉者
「比丘们！现在世间中存在这四种人，哪四种呢？不动沙门、白莲花沙门、红莲花沙门、沙门中的柔软沙门。
比丘们！怎样的人是不动沙门呢？比丘们！这里，比丘以三结的灭尽，为入流者，不堕恶趣法、决定、以正觉为彼岸，这样的人是不动沙门。
比丘们！怎样的人是白莲花沙门呢？比丘们！这里，比丘以三结的灭尽，以贪、瞋、痴薄，为一来者，只来此世一回后，得到苦的结束，这样的人是白莲花沙门。
比丘们！怎样的人是红莲花沙门呢？比丘们！这里，比丘以五下分结的灭尽而为化生者，在那里入了究竟涅槃，为不从彼世转回者，这样的人是红莲花沙门。
比丘们！怎样的人是沙门中的柔软沙门呢？比丘们！这里，比丘以诸烦恼的灭尽，以证智自作证后，在当生中进入后住于无烦恼的心解脱、慧解脱，这样的人是沙门中的柔软沙门。
比丘们！现在世间中存在这四种人。」
原文：
《增支部·四集·88经/结经》 八十八1
一 “诸比丘!有此等四类之补特伽罗，存在于世中。四者为何?
即：不动沙门、白莲沙门、红莲沙门、沙门中之柔软沙门是。
二 诸比丘!又，云何而有补特伽罗，作不动沙门耶?
诸比丘!世间有比丘，三结尽故，成为预流，为不退堕法，是决定、趣正觉。
诸比丘!如是者，有补特伽罗，是不动沙门。三 诸比丘!又，云何而有补特伽罗，作白莲沙门耶?
诸比丘!世间有比丘，三结尽故，贪、嗔、痴薄故，成为一来，只来此世一次已，作苦之边际。诸比丘!如是者，有补特伽罗，是白莲沙门。四 诸比丘!又，云何而有补特伽罗，作红莲沙门耶?
诸比丘!世间有比丘，五顺下分结尽故，成为化生，于彼处般涅槃，不再退还此世。诸比丘!如是有补特伽罗，作红莲沙门。五 诸比丘!又，云何而有补特伽罗，作沙门中柔软沙门耶?
诸比丘!世间有比丘，由诸漏之尽，具足住……。诸比丘!如是者，有补特伽罗，是沙门中柔软沙门。
诸比丘!有此等因类之补特伽罗，存在于世中。”
注：
1 参·阅Pug.IV.29.增一阿含二0(大正藏、二·六五三c)
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