兰山岫云(山东)

城门之外那些低矮的山岗（海拔大概不到80米）永远地消失了，如一去不返的河水。世界上从来没有一成不变的东西，即便是一座小山或一条大流。据说当年山岗上开满漫山的野花，春夏之交的时候，如一只只鸟雀的翅膀。两座山岗一东一西，相距不足半里路，山上的里花颜色却迵然不同，一片黄，一片白，黄的灿烂如金，白的亮丽如银，花以山命名，城门之内的人们尽管日子过的很拮据，却不缺乏想像力，金雀山，银雀山，于是它们都有了自己的名字。

没有水的山是寂寞的，而山也喜欢把自己的倒影映印在河水之中。春天的河水平静而温柔，如一面新磨的镜子，而在夏天，它又变得相当轻狂，似乎能把山上啃草的水牛冲走。但在多数情况下它相当温和，在每一个清晨或黄昏，随着雀儿的一句叫声，世间的一切事物，河，山，人，云，树……全部被网络在山水的和谐之中。青龙河从山之间缓缓穿过，如若一条婉蜒的游龙。沂河居于东边，水势浩大而广阔，几乎阻隔了两边的世界，对于河那边的事情，人们只能隔水想望，甚至不得不加上自己的想像。古人说“谁谓河广，一苇杭之”，可是，苇从何来？而一根无知的芦苇，又如何承担的了生命之重？人们对于河那边世界是陌生的，那儿有着他们从来没有听说过的人或事，有着不同的风俗和传说，甚至不同的语音和口腔，“十里不同音，五里不同俗”，何况隔着的是一条难以逾越的河流，这些细微的差别，不动声色地改变着人们身体里的基因，也改变着人们的生存形式。“我渴想到河的对岸去。 在那边，好些船只一行儿系在竹杆上。”（泰格尔《新月集．对岸》），对河这边的人来说，对岸可能是他们的天堂。

金雀山迎迓着早晨的第一缕阳光醒来，在晨光里显得金黄灿烂。河水拍打着山脚，发出了海啸一般的声音，河床上的石头由于河水的冲涮，如一颗颗光滑的鹅卵，有的被河水冲到山下，在山脚下暴露着，有的甚至出现在山顶上的沙土和紫色页岩中，一样光滑如卵，不知是什么原因造成的。有时候我甚至想，山岗是人们用河床上的沙土人工堆积而成的吧，不然的话，为什么山体中掺杂了大量鹅卵石？中午过后，太阳则在银雀山上收走它的的最后一缕光线，转眼的功夫很快离大地而去。“夕阳像一个守财奴似的，正藏起它的最后的金子。”泰格尔说的这句话，指的差不多就是这种情景。

关于这两座山的名字由来，有不同的说法，有人说金雀、银雀是“金阙”、“银阙“的谐音，口口相传，由于时间久了，就成了现在的样子。阙为汉代建筑，像个大城门楼子，可以登高远望。《诗·郑风·子衿》曰：“纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。”说的就是它。汉代多阙，临沂又是古城，在山上建几座像城门楼子的东西不足为奇。当年琅琊王拿五座城池换取一个小小的启阳城，也许就是看上了这里的山和水。“山上旧有王氏书院，系元王佐建，今遗迹不考矣”（临沂县志，山川）。琅琊王氏是临沂的望族，当年大书法家王羲之就从是这儿出走的，可见，山上曾建有王氏书院，并不虚传。几十年前我曾结缘某大院中区一号楼，而它的后面正是大名鼎鼎的《孙子兵法》出土发现地。斯楼在此，而老人们已去，岂不悲哉？

现在，站在临沂最高的楼顶上也看不到它们的存在了，连同那些黄色的或白色的花朵。昔日的汉阙已经淹没在历史的尘埃中，我们根本看不到它们的一砖半瓦。而在上个世纪，残缺的山岗还隐隐存在，人们挖土造宅，侵占，蚕食，剥夺……最终像雷峰塔一样消失了。唯有大地是仁慈的，黄土之下，承载着多少我们未知的东西。一部兵书，一根竹简，一座山，一个人，足以让时间感到永恒。“桃花涧”，多么富有诗性的名字，据说当年从山涧流出来的水都是红色的，流水涔涔，桃花夹岸，何岂美哉！山上的桃花，伴着王氏书院琅琅的读书声，与沉睡千年的汉墓结伴，与经久不衰的兵书故事为伍，成就了一部不朽的历史传奇。