净空老法师开示：没有《弟子规》，你一生的努力最后都等于零
个人日记
净空老法师开示：没有《弟子规》，你一生的努力最后都等于零
为什么做不到呢？我们也是想了很久、很多年，才恍然大悟。为什么从前人能做到，现在人做不到。从前人从小就学弟子规，所以他有家教啊。这个家教就是伦（lun）理、道德、因果。就是弟子规、感应篇，这是古时候每一个人都要学的，必须要学的。谁教你呢，父母教你，你家里面的长辈教你。所以他都懂啊，都明白。
那么现在学佛，十善业道摆在面前，做不到，所以这个是有原因的。所以现在怎么办，那只有补习啊，把从小没有学过的，现在认真补习。所以一定是按照这个顺序：弟子规、感应篇、十善业，再三皈五戒，再上一级。我们能做到这个，那就是现代的圣贤，不要再往上面去，往上面去做不到啊。能做到沙弥律仪，就是现代的圣贤。
那我们学教呢，无论是学哪一门，还是会有成就的，这是根。没有这个根呢，学什么东西都不能成就，变成什么东西呢，变成佛学，不是学佛。所以你学到之后你能讲、你能说、你能著书，但是你起心动念、言语造作，你还是顺着你自己的烦恼习气，也就是说－－造业，（那就）还要受报。佛法真实的利益，你得不到，要得到真实的利益，一定要懂得以戒为师。
中国自古以来扎的是三个根，二千多年佛教到中国，儒家的根是伦常教育，道家的根是因果教育，佛法的根是十善业道的教育，几千年来普及社会是这三种教育。
我们学佛的同学要警觉，要救自己从哪里救？从根救起，从因果教育救起。深信因果，你就把戒持好，就把教学好了。自己得救，你就能救你的家庭；你一家得救，你就能救你的亲戚朋友、邻里鄕党；最后你功德大，福报大，你救了社会，救了国家，救了世界。从「我」做起，从「我心」做起，要痛下决心，从今之后把所有一切不良的嗜好改正过来。不良的嗜好里最重要的，是浪费时间，浪费生命。你一天二十四小时干些什麼？都是不重要的东西。
对自己真正有利益的东西没有去做，什麼东西最有利益？亲近仁者。《弟子规》讲的「能亲仁，无限好，德日进，过日少」，仁慈的人在哪里？经书就是仁慈的人。我们能不能多用一些时间，尽可能的多用时间去亲近古圣先贤，读圣贤的书，那就不一样！真正能下定决心念上个半年，你会法喜充满，念上一年，你就会有悟入。一天不能少过四个小时，读经就是清净现前；一天能有八个小时最好，那个效果就非常明显。
从哪里入门？可以从听光碟入门。蔡礼旭讲的《弟子规》四十个小时，一天听六个小时，一个星期听一遍，一个月听四遍，十个月听四十遍，至少要十个月。一门深入，长时薰修，你才真正把圣人的东西变成自己的，一遍、两遍学没用处，救不了你自己。一口气要是你听十个月，你就得度，学东西要这样学法，一门深入，长时薰修，一天不能少过六个小时。怎麼也要把这个时间抽出来。专心听，不要有任何人打扰。
《弟子规》听完四十遍，一遍四十个小时，再听《感应篇》，听《十善业道》，都像这个方法。这三样东西再加一个《了凡四训》，四样东西用多少时间？三年完成。三年把什麼东西都放下，除念佛之外，早晚课念一遍《弥陀经》，念阿弥陀佛。扎根这三年下来，根深蒂固，你能不能往生？肯定往生。为什麼？你确实是经典上所说的标准，善男子善女人，你真做到！真是善男子善女人，这四门东西三年完成。要不从这上做，你就不能扎根，你要想把已死的心再复苏起来，难！不容易。
有了根，然后无论是儒释道、是佛，或者是其他宗教，你有一种信仰，你能在一部经典上一门深入，长时薰修，十年你会开悟。为什麼？一门深入是持戒，长时薰修是在修定。有个五年、六年你得定，七年、八年你就开悟，这一悟问题解决，一悟所有障碍没有了，全通了。然后你要想博览全经可以，任何典籍你只要看一遍，意思全部通达。
大家知道惠能大师没念过书，不认识字，他开悟了。释迦牟尼佛四十九年讲的一切经，你念给他听，他讲给你听，这是真的不是假的。为什麼？通，不但佛法通，世间法都通，儒家的典籍、道家的典籍，你向他请教，他没有丝毫障碍。为什麼？他恢复到清净心，恢复到平等心，清净平等里哪有障碍！我这样给诸位说，这个时间是十三年，三年扎根，十年不能有大悟也有小悟，那小悟就不得了，就非常管用。不走这条路就无路可走，这条路只有在中国有，在外国找不到。中国人确实得天独厚，古圣先贤很多，生为中国人多麼幸运，而我们把祖宗的东西丢掉了，真的是罪人。
——修华严奥旨妄尽还源观（第七十八集）2009/8/20
文章评论
南无阿弥陀佛
这是念佛人多，往生者少的根本原因，也是学佛一辈子不能成就的真因，感恩师兄！感恩老法师！感恩佛菩萨！