旧时阿斗“乐不思蜀”，今日龙泉“花木之乡”个人日记

旧时阿斗“乐不思蜀”，今日龙泉“花木之乡”

个人日记

公元2012年4月4日，清明。

一早举家为先祖烧纸，以示祭奠。

因市区禁烧于是前往北郊龙泉。

       祭毕，寻一农家小歇。家人打尖，我便就近处闲游。出门不远，忽见一指示牌，上写：阿斗寨。于是欣然顺路而下。

小路不宽，容一平车单行。
路边花木繁茂，玉兰，迎春，粉桃，白梨竞相斗艳。辗转一里余。
见一井，名阿斗井，
水湿台面，似有人用。想必阿斗旧居此地。
可一路寻来只见一草亭，

竟无阿斗故宅或旧址，心犹不忍，顺路而行，上一斜坡，

竟又回到大路。
路边见龙泉----花木之乡介绍，言龙泉花木手艺始自刘禅，说是三国时期，刘阿斗被封安乐公，从洛阳迁自于邺地金线河畔的龙翁村，今龙泉（旧称零泉）。花匠为其修建花园，种植奇花异草，供其消愁，阿斗沉迷于花草之间，终日摆花弄草，凿井引水。
一日王派人问询“颇思蜀否？”，刘曰：“此间乐，不思蜀”。始有：乐不思蜀传说。刘禅死后，种花养草的手艺便留了下来，为龙泉百姓所传承。龙泉花卉技艺代代相传至今。
此为龙泉花木之乡的来历。

可读过古文《资治通鉴.魏纪十》知原文记载为：　
　　丁亥，（魏元帝）封刘禅为安乐公，子孙及群臣封侯者五十余人。晋王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃至于是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，况姜维邪？”

他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，谓禅曰：“王若后问，宜泣而答曰：‘先人坟墓，远在岷、蜀，乃心西悲，无日不思。'因闭其目。”会王复问，禅对如前，王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。

译成白话大概意思是：公元264年3月27日，魏元帝封刘禅为安乐公，子孙和大臣封为诸侯的有五十人。司马昭和刘禅一起欢宴，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤，但刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。

司马昭看见这种情形就对贾充说：“人的无情，竟到了这种地步，即使让诸葛亮在世，也不能辅佐他长久安全无事，何况是姜维呢！”
　　又一天，司马昭问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里很快乐，我不思念蜀国。”，郤正知道了这事就对他说：“如果晋王再问起时，你应哭泣着回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，于是心向着西面而悲伤。

没有一天不思念呀。'就闭上眼睛”适逢司马昭再次问他时，刘禅便照着郤正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子。司马昭于是说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望着司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。

且不说现代人争议刘禅是真愚还是大智若愚，但其以求苟全性命，却为求百姓求得了平安不致战火再燃，一定程度上使百姓安居休养，此为后话。
但我怀疑龙泉花木技艺真的来自刘禅的传承吗？

     来说说刘禅。
　刘禅，小名阿斗，是三国时蜀国的后主。由于他昏庸无能，最终导致国家败亡，被曹魏吞灭。刘禅作为一个昏庸无能的君主可谓登峰造极，也正是这一点让他在众多的古代昏庸君主中“脱颖而出”，十分有名。

《三国志.蜀书.后主传》裴松之注引《汉晋春秋》也记载有乐不思蜀的典故。“王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”

  由古籍记载来看，从未听说过刘禅在龙泉种花养的话。也许是孤陋寡闻，也许是龙泉父母官想以此宣传花木之乡的缘故吧。

目下举国浮燥，利益为先，官员有此动作想提高龙泉知名度亦不足为奇。但龙泉确是被国家林业局、中国花卉协会命名为“中国花木之乡”、“全国重点花卉生产基地”。

　　龙泉地处太行山东侧,这里水库、河塘众多,土质肥沃,气候宜人,是南花北移及北花南驯的理想过渡地带,具有发展花卉苗木生产得天独厚之条件。花木中其名贵品种首推清乾隆御封的安桂、龙柏、阴绣球,此外还有兰松、雪松、罗汉松、白皮松、紫榕树等。龙泉花卉有1700多年的栽培历史，素有“花乡”之称。倒是名符其实。
　
清明一游，得此典故，不虚此行。
记之。
                                  2012年4月8日

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文章评论

月亮不是我弄弯

不错，引人入境

雪

[ft=#3300cc,5,仿宋_gb2312]好漂亮啊!图文并茂,美不胜收的沿途景色!!![/ft]

秋之韵

清明回乡，还弄出这么多典故啊，呵呵

花枝飘雪

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燕衔泥

远处有风景。家乡如此多娇。

夜阑人静

好才气！

弦歌茜

才子 [em]e176[/em] 那一段昏庸无能还是大智若愚也是我好奇的

龙安玲

[ft=,4,]虽然未见古迹，然云鹤老师的佳作已使人流连忘返，高瞻远嘱，深得人心，赞！[/ft]

顾梅香

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苏舒

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石印

真是图文并茂啊。[em]e179[/em]

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