菀柳
云殇读书
再读诗经小雅中的《菀柳》，也就想起兔死狗烹。兔死狗烹的事情多发生在历朝历代开国元勋身上，因果自不必说。只是不知道如果兔还未死，狗已烹的结局会是怎样。
我是一个爱读书的人，所以思考或忖度变成习惯。只是愚笨，很多时候不能很好领会其中的一些意思。
譬如鹣鲽情深，我很久都弄不明白：一个是比目鱼，一个是比翼鸟，怎会情深？情来的到也可以无任何理由，毕竟有一见钟情之说。深在何处便是我困惑之地。如果只是精神上的交汇，怎会用它来形容夫妻情深？很久的后来，看《尔雅》与《文心雕龙》我方知道这寓意的来源。在后来，我知道古代有一种鸟叫鹣鲽，雄有左翼，雌有右翼，比翼方能齐飞。
其实，每个人都有过这样或那样的困惑，都有过质疑，都做过种种解惑释疑的努力，都有过“我保留我的看法”的心境，这些都是常事常情。但还有些困惑让人五内郁结继而怨怒喷薄。譬如《菀柳》
我是一个爱读书的人，所以思考或忖度变成习惯。只是愚笨，很多时候不能很好领会其中的一些意思。
譬如鹣鲽情深，我很久都弄不明白：一个是比目鱼，一个是比翼鸟，怎会情深？情来的到也可以无任何理由，毕竟有一见钟情之说。深在何处便是我困惑之地。如果只是精神上的交汇，怎会用它来形容夫妻情深？很久的后来，看《尔雅》与《文心雕龙》我方知道这寓意的来源。在后来，我知道古代有一种鸟叫鹣鲽，雄有左翼，雌有右翼，比翼方能齐飞。
其实，每个人都有过这样或那样的困惑，都有过质疑，都做过种种解惑释疑的努力，都有过“我保留我的看法”的心境，这些都是常事常情。但还有些困惑让人五内郁结继而怨怒喷薄。譬如《菀柳》
有菀者柳，
不尚息焉。
上帝甚蹈，
无自暱焉。
俾予靖之，
后予极焉。
有菀者柳，
不尚惕焉。
上帝甚蹈，
无自瘵焉。
俾予靖之，
后予迈焉。
有鸟高飞，
亦傅于天。
彼人之心，
于何其臻？
曷予靖之，
居以凶矜？
这一诗三章，说的是：柳树枯萎颓靡如经霜，不要借它去乘凉、休息。周王喜怒多变幻，没有常性。不要靠近他，以惹祸机，受到伤害。先曾邀请我议朝政，后却将我流逐。为何替他理国事，反要致我于危险的处境，推我入火坑？全诗以“有菀者柳，不尚息焉”比拟，以“有鸟高飞，亦傅于天”起兴，双关托讽，直言曲笔，憾人情境。让人读来颇多感慨：人不能太麻木，太幼稚，太仁慈，太软弱。
虽说这是一个遭周王放逐的朝臣的怨诗，只是历史长河中的一场悲剧
可你我真的只是看客？
文章评论
醉花阴
这字里行间的寓意如若不是身临其境又岂能领悟。