一日一诗·不负昭华醉高楼·和丑老头吉祥如意诗韵
尘士诗文
几点残星雁语塞，长嘘一声人倚楼。
不负昭华醉高楼
尘中居士和韵
识君当日白沙洲，酒肆琴台共风流；
幻境庐中惜春梦，浣溪沙畔笑公侯；
临屏戏墨本为乐，文斗从此怨难收。
吉祥秋月剑合璧，居士小风战无谋；
英子暗喜假相劝，然心偷笑故作愁。
十三诗句意尤在，陋室人空日悠悠；
陌上故人如飞絮，空间归客欲同舟。
何计可通千山去，有心且寄一韵求；
相知不易当疏放，不负昭华醉高楼。
白沙洲：长沙古称，小风居地。酒肆琴台：且俗亦雅之意。修文偃武两句：典也！幻境庐中、浣溪沙畔 ：居士与吉祥空间居处。十三诗句：吾曾为小风、鱼儿作《临屏十三首》，吉祥回应十六首。惜春梦、笑公侯、日悠悠、千山去皆有典出，唯其用典痕迹甚轻，不作典论亦可解之，不伤原意！
文章评论
魅
哈哈，吵架斗嘴是常事呀！[em]e120[/em]酸不啦叽的。真不愧是文人雅士的常态。[em]e142[/em]
人际间的缘分
细思量、确如此。在空间作闲字玩帖正如偶所写的记述“素描”一帖中内情。而识秋月与小风虽识干娘之后，只是干娘学历浅薄，而且老迂腐无文化乐趣。偶常把她比作水浒中的收人银两专干“情人渡”的坏人！如双日偷单银子。这便是一种以文字测个性法来描态吧了。而艺大人却把她比喻成敲着盆追着吉祥与艺大骂我们是“疯Y头”呵呵比喻得更加深刻，偶十分佩服艺大人！也许艺的出现让干娘恨之又恨，才产生小风将“吉艺”合两为一。因她太认真了。
人际间的缘分
文人也吧！武士也吧！总有共同语才好，浣溪人盛在十三与十六临中…，其实不管诗做得如何优劣，让人能懂，让人能结合实际现实才算好诗【以正诗受阻太大】偶便放弃“平仄与押韵”！正如某佬所言【不管白猫…】！意如一楼的那位同志…多着哩！结果她仍会答非所问，不像小风和秋月来得灵珑有思想、有反应、而非我的在乎失去！既失去了实可昔！事因秋月逼我动手删她而起…我一怒而全T…！另一种说法…嗳！休说了。
人际间的缘分
再说杨柳吧（此同志很少出现在你家）杨柳偶对她影像是弹性十足者只听好言者如有异议即会反唇。笔法也可唉！如：“手指头儿…”（笑）！吾想空间有乐必须有共识。
人际间的缘分
艺大人一句：赤脚、敲盆、追赶、大骂疯Y头实属令偶入迷的一种描述老干娘手法！[em]e113[/em]
人际间的缘分
说实的，秃头！你可见偶家留言版四月小鱼儿的留言吗？（细思她怎会进入偶空间？她们共有穿墙越壁之能）并造次小鱼传言：“观了修士和阿郎的空间，俩人活生生和好像！恍若一人！不知道疯丫头的知否？只怕要给她上课了！[em]e138[/em] ” 偶才不怕哩！流潮是以偶之性小心反让偶“寝皮食肉”！[em]e113[/em]
残月
英子暗喜假相劝，然心偷笑故作愁。[em]e120[/em]
霜天舞剑
修文日暮相如赋，偃武更深阆苑秋。 幻境庐中惜春梦，浣溪沙畔笑封侯； [em]e163[/em] [em]e157[/em]
寥若晨星
一团和气灯，和合二圣灯，三羊开泰灯，四季平安灯，五子捉魁灯，六国封相灯，七子八婿灯，八仙过海灯，九子十成灯，十面埋伏灯。这些个灯，捏些个灯，一时我也说不清，咱们往后瞧 ，是又一层，吕布戏貂蝉，是大闹凤仪亭。咱们瞧罢了一篇又一篇，正月十五雪打喽灯。半支烟，在这里。祝愿大家阖家都欢乐！身体健康是万事都如意。[em]e120[/em]
寥若晨星
一篇好文章! 赞!
千江水
[em]e179[/em] 欣赏了！
wpg
陌上故人如飞絮，空间归客欲同舟。 何计可通千山去，有心且寄一韵求； [em]e163[/em] 诗成情谊深！
潮流
忽闻居士醉高楼 与君一别又十朝 记得当年与君识 竹马当骑恰少年 遥想当年褝苦乐 如今众生各天边 憶念共聚饮一杯 不知诸君有空否[em]e183[/em]
人际间的缘分
喏！秃先生可知否？当年你那名著“十三临”竟为百度事吵得天翻地复所以造成小风：颜羞不入堂，空眸懒起妆，断求无价宝，难得有情郎。枕上空垂泪，花间暗断肠。自羞窥帖文，何必避吉祥。 此风非那风,今秋仍昔秋! 二人一对比?可知忠刁明!
且听风呤
[ft=,5,][/ft]何计可通千山去，有心且寄一韵求； 相知不易当疏放，不负昭华醉高楼。！！！ 昭华是否韶华？ [ft=#444444,5,仿宋, 仿宋_gb2312][/ft]