秋风

54  一切哲学的最终目的是延续我们 人 这个物种

55  哲学家有诗人的成份但不可能是诗人。哲学人的思维就是通过五官和躯体的存在而感觉出来的同时是进一步的发现物和物之间的理性联系超越本身的认知
不以个人的意志转移。


56  有生命的物质所表现的生命形式都是有侵越性的，这种侵越性的动力来自于自身对外部空间的拓展和对自身生命维系的保持。但各自的生命又受到自然界给它严格的自然属性而被分类化、体系化、平衡化、层次化等削弱了它各自对整个空间的侵越，使各自的生命在自然界规定的框架里不断的侵越和被侵越才有了生命的多样性和完整性。 58   

 59   世界没什么神  60 文化的差异性才使得文化的多样性,

世界的万物都所以各不相同，是因为都有它合理存在的理由. 
61  要尊重自己的文化         

62   
 

人类在发展，科技使人类真实性的了解我们的未知领域，这种真实性会打破很多我们固有的思想和观念，一些固有的思想和观念会土崩瓦解。我们以前设计的那些宗教那些信仰那些政治形态和社会的一些文化形态都会重新去定位。
重新去塑造

 

 
 63 

人类的发展是在不断的认知中打破原有的认知又不断的建立中。


64 

人类的大哲学观  一是人与社会的关系〈包刮我们所说的自然，自然是指地球上的一切背景〉二是通过一些哲学思想发现一种前沿科学  三是宇宙观，人对宇宙的一些大猜想大发现。

65  哲学诞生前沿学科最后这些前沿学科得到质量的提升回过头来又在服务哲学

 

66 

特别是宗教的一套体系是感性的在修正人性的某些东西它没有理性为支撑的，永远对推动社会的大发展没有实质的意义，但能很好保存人性的某些原始状态。 
     

 

 

67 因为世界本来就没有什么真理呀是人为的一些状态来维持另一种状态

  
 

68  人性的弱点是，当一个人被骗人就会去讥笑别人，当一群人被骗，自己就会怀疑。当整个人被骗，自己就会一起跟着骗，还为骗子说话。这就是人性的弱点，说明了什么呢。说明了人很多行为和思想都是和环境相关联的.
人往往都是可以被塑造的什么信仰什么宗教都是塑造者

 
   

 

69 

艺术有时候是不确定的
正因为不不确定性就会有很多不确定的抽象自我解读

它不是科学
它没有科学范畴只是自我的一种抽象解释

 
70     人的思维有两种:一种是发自心灵的思考,一种是理性的思考.前者是诗歌后者是哲学这两种思考感觉不可能兼容但有些共性.

71 

一是欲望。二是求知欲。
来支撑人的一切行为
其实任何生命体都没有意义
但任何生命体都有它生存的理由
都是生存在理由当中
意义是后意识加上去的
我觉得一般生命的进化只是整个生命体系中的适应律的变化，例如生命本质的变化基因的变化。
人类 不一样
重要的一点 意识欲的变化

72    意义 是人类的一种偏见解释


73 
任何一种哲学一种思想他都不是生命活着的意义而是一种解释一种偏见的解释来丰富我们对世界的认知。



74   一个社会 要个个讲公义
但是一些意识形态为了维护自己的利益范围会破坏公义，人就会选择性去维持公义了。
就会加剧人性的恶变

        75               儒家文化的本身就是一种实用文化。但这种文化是建立在扭曲人性的基础上的   .                                                                                                                                                                    

76  很多社会矛盾是  治理者和被治理者的矛盾
是利益不匀的矛盾


77  世界一切物质都是表象和自然律的存在。例如：石头的颜色和气味这是表象的存在，石头里面的金属成份恰到好处的分配这是自然律的存在。当人类发现这些规律这就是科学用这些规律服务人类。


78  世界 一切物质体都有本源，但一切物质体每时每刻都在微妙的分裂和变化当中，当人类进化到想认识世界的本原时世界不知分裂多少次变化多少次我们所看到的就是现在的世界，所以人类永远也找不到真正的本源只能推测和臆测。本源是客观存在过的。

         
 79   文学是最大化的复苏人类的感官  哲学是最大化的提升人类的生存质量



80  不是说套用了西方的所谓的民主  我们的国家就更强大 更富裕，而是我们的一些习惯和一些文化现象注定我们的政治生态和政治构架。81    进化论  是在地球一定运动的时间段而局限的慨括的

82

人在整个宇宙中  人的一些行为的总和离宇宙实体的运动极简直是微不足道

83         人类比我们自身认识的还要早的存在

84     
哲学 是引线  物理 化学等是实践的证明


85     我们人类的一整套 社会模式 都在 统一什么  维持什么  在 这个框架下不只浪费了 多少大脑 

86    我们的弦理论往往是与生命有关   
87    我们  老是谈天人合一   感觉这是我们的哲学大发现  万物 都是世界天然的产物   我们的肉体 都是这世界的巧合的再生体里面的成分都离不开这世界的固有成分
   
                                                                                                                      
88   我想起了尼采 说的权利意志  那里有生命的地方就有权利意志的出现  权利意志  就是地盘意识   地盘意识又来源于征服感  征服感来源于

89    现在 很多写现代诗歌的人都是些浪费 的写作




91在这科技日益发达的今天      人类的思考和人类的视野已经超越了在现实里的一些框架的疆域   人 就会有点迷茫  就像一个成年人 还给他穿童年的衣服.    现在 世界的格局阵营 的意识形态  资本主义和社会主义 当用科学的手段去理解这个东西的 时候  原来主义 是一种人为的框架


92 动物  对事物的看发 是从具像形认识演变成一种 形象思维发展 从形象又会演变成一种抽象发展 做人工智能机器的话 因该从这里得到启发

93 
科学技术首先是靠感情的启示力量 最后用理性思维的缜密去描绘蓝本
 
94

95 
我们的认识 往往会沉淀在 认识的疆域里 这是个极大的错误


96 

97 不管生物任何语言的一种 它的工具性  都是在特定的环境产生的 这种局限性  导致各自语言工具体系的局限性也就导致各自的语言体系思维  辨别世界
98  人类的进步基石是语言的普及性

99 任何时期的人类现象  都是短暂的
100 庄子讲究的是修心，修心是个体与外界自然的怎么融合和统一。 而孔子讲究的是修身  ，修身是指你个体行为的规范符合外界的融合和统一 


101  文化是一个民族精神的定位102103 
作者  蒙子