醉意人生，凭酒当歌漫弹~心曲

醉意人生，凭酒当歌

漫弹~心曲

（文/花开·香漫天）

无酒不成宴，这是中国的饮食习惯。男人嗜酒，纵然无一千个理由也绝对能找出999条规矩。在酒面前，女人只能当观众，子非鱼，自当不知鱼之乐也。

喝酒亦有喝酒的意境，日落西山，约上三两知己，觅一清静之所小坐，酌上几杯醇香，再论一番海阔天空，这，的确不失为一种闲情雅致…

        李白举杯邀月，谱就万世佳话。
        玉环贵妃醉酒，谛造千古美谈。

        而借酒消愁当属最无奈的一种，用酒麻痹神经，沉靡于虚幻世界，借机装傻充愣游戏人生，颓废之态自不必言。话说回来，借酒消愁无非是个掩人的幌子，贪嘴才是真正的缘由。试想，一杯薄酒怎解千古忧愁？借故做抽刀断水势以示悲壮，无非是想博得他人的一份敬重而已。

凡事均有个度，做到恰到处固然不易，但量力而行应该不难。莫非只有喝到酩酊才算尽兴？梦正酣，楼下酒城突然冲出几个醉熏熏的青年，打破了夜半宁静，拉拉扯扯地要动武，而嘴里正嚼着僵硬的舌头，无伦次的言语正反映着大脑的含糊不清…

         滴酒沾唇，面若桃花，
         杯酒沾唇，行为浮夸，
         瓶酒沾唇，言谈举止似傻瓜。

        人有人品，酒有酒品。老公有一朋友，军官转业。曾接受过军事化培训，所以一直保持着相对严谨的生活规律。有次在歌城畅饮，酒过三巡之后忽不见了身影，众人四下搜寻才从洗手间觅得其踪，只见那主大概感觉自己已回到了家，从容地把衣服裤子脱下来整齐地叠放在马桶盖上，而后平躺在湿漉漉的地砖上鼾声正浓…

酒文化的魅力全靠一个“醉”字来支撑，求人办事，不来个酒足饭饱人仰马翻似乎不足以证明邀请方的情真意切，男人的世界咱不懂，莫非这就是所谓的公关攻略？

无论是解馋还是舒怀，毕竟酒这玩意儿它的确能调动起人的七情六欲来，开心是伊，郁闷亦是伊。

男人对酒的依赖程度并不亚于婴儿对奶的依赖程度，这个比喻初闻近乎荒唐，而仔细斟酌之后却发现却有三分道理。处在哺乳期的孩子一天不能离奶，而一旦消化系统完善后就会逐渐接受其他食物，而男人对酒却始终不能释怀，一生一世都对那看似纯净透明却高深莫测的液体有着言不清道不明的执着…

今天是母亲节，不妨为高堂敬上一杯纯净，尽孝的同时，也好展示一回这酒的传统文化…

文章评论

若到青阳盛开时

一醉解千愁…可有时候酒也是让人快乐，让人痛苦的东西。喝酒伤身，凡事要有度，切不可贪杯。

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烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。唐-杜牧《泊秦淮》一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。北宋-晏殊《浣溪沙》莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。南宋-陆游《游山西村》劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。唐-王维《送元二使安西》对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。魏晋-曹操《短歌行》今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》明月几时有，把酒问青天。北宋-苏轼《水调歌头》借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。唐-杜牧《清明》葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。唐-王翰《凉州曲》开轩面场圃，把酒话桑麻。唐-孟浩然《过故人庄》金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。唐-李白《行路难》

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浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。北宋-范仲淹《渔家傲》中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。唐-岑参《白雪歌送武判官归京》常记溪亭日暮，沉醉不知归路。北宋-李清照《如梦令》酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？北宋-苏轼《江城子·密州出猎》醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（辛弃疾）东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。北宋-李清照《醉花阴》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。唐-杜牧《江南春绝句》酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。北宋-苏轼《浣溪沙》白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。唐-杜甫《闻官军收河南河北》明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。北宋-范仲淹《苏幕遮》

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襄阳好风日，留醉与山翁。唐-王维《汉江临眺》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。唐-李白《客中行》拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。北宋-柳永《蝶恋花》对酒当歌寻思着，月户星窗，多少旧期约。北宋-晏几道《醉落魄》花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。唐-李白《月下独酌》艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。唐-杜甫《登高》今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。北宋-柳永《雨霖铃