悟世哲语,镜鉴人生

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经事长志,历事成人。

不经事不知事艰,不历事不晓事难。

经事越多越聪颖,历事越多越干练。

诚如雨后彩虹最鲜艳,

霜后腊梅更娇媚。

 


 
浮之聪者未必精明,

讷之愚者未必笨拙。

聪者往往由精而愚,

愚者往往由痴而明。

诚则,

痴是聪的根本,精是愚的化身。

凡成大事者皆为痴人。

 


静则思己,动则达人。

静中观心,真妄毕见;

动中观人,机趣盎然。

心不静则不能剖心,

行不规则不能喻人。

静中修心,动中达理,

才是修身之道。

 


动乃健身之道,静乃养心之术。

无动则无以有生机,

无静则无以有纯念。

动静相宜乃修身养性之根本。

 


 
淡泊者心清,心清则志明;

奢糜者心浊,心浊则淫乐。

无淡泊无以清心寡欲,

无奢华无以花天酒地,醉生梦死,

故洁由淡泊污由奢。

淡泊是高洁人生之源,

奢华乃糜烂人生祸根。

 


 
人无自信无主,过于自信则拗。

自以为是乃自缚绳索。

人不聪明乃愚,过于聪明乃奸猾,

自作聪明乃掩耳盗铃也。

 


 
人情冷暖,需有戒人之心;

世态炎凉,需有防人之术。

行事谨慎,处世谦恭,

话到舌尖留半句,

事到眼前思三分。

 


 正人先正己,思己之过,正己则生威;

正己先正心,思心之妄,正心则生纯;

正心必正行,思行之邪,正行则生信;

正行必正风,思风之谬,正风则生清。

 


世事繁杂,变化多端,

处事不难于诚而难于敏,

执事不难于着而难于通变,

明事不难于悟而难于认同,

行事不难于艰苦而难于同心。

 

 

人生的意义在于通达,为人所赋予。

由理想、信念、追求而生,

并随着理想、信念、追求的不同而各异。

为谁而生,为谁而死,

为谁奉献一生都是个人的操持。

高低贵贱都是人的写生,

善恶美丑都是人生的足迹。

 

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人之私本能也。

虽非与生俱来,但生而有之。

之公教化也。

教而有之,立身之必须。

欲去私必立其公。

人之善本性也,乃人类文明之产物,

由修身而来。

人之恶劣性也,

乃愚昧而衍生,由放荡而来。

除其恶善自存焉。

 


人之清正气也。

洗涤而清,陶冶而洁,非生来之清也;

人之浊邪气也,污染而浊,侵蚀而腐,

非其本性也。

清与浊都是个人造化。

 


万物水洗而净,不洗则污;

万物沐阳而艳,不沐则衰;

万物静寂而清,不静则罔。

人间万事皆在陶冶。

 


苦累是一种体验,触而得之,避之不知其艰;

酸辣是一种品味,尝而得之,不尝不知其味;

福祸是一种境遇,临而悟之,不悟不知其吉凶;

乐忧是一种心态,思而有之,乐时不思其乐,

何乐之有?忧时不思其忧,何忧之有?

 


善恶只在一念,荣辱只在一差,

福祸只在一霎,

座上宾与阶下囚多是一步之遥。

吉凶祸福,

兴衰际遇皆在个人审时度势的把握。


一世英明莫如一生清白,

赤条条来去,不染纤尘,

留正气于大地;

不垢污迹,遗清白于人间。

 


成事于勤,成名于俭。

物欲横流中,脱俗者成名,超凡者入圣。

挂嘴之名一时一世,

入心之名万古流芳。

 


清心寡欲乃做人的真谛。

心清于平淡之中,欲寡于贪婪之妄。

无平淡无以清心,无真知无以寡欲。

清淡之中识真味,平凡之中见伟大。

世事纷杂,

对浊流不近者为洁,不染者为纯。

唯无欲者不染,无求者至洁,

乃为之高。

 

 

勤俭致富,富则殷实,

必珍惜,品之则别有趣味。

如山林之花,栉风沐雨而茁壮。

巧取致富,富则奸猾,必挥霍。

品之如水,淡而无味。

如温室之花,风吹雨淋之易折。

豪夺致富,富则骄逸,必奢华。

品之不知其味。

如瓶中插花,虽艳而无根,必短命矣。

廉从俭出,腐由奢生,正由公来,清由洁来。

无勤俭无以廉洁,无奢侈无以腐化,

无公心无以正直,无清白无以清明。

清白是立身之本,

勤俭是做人之根,

奢侈是万恶之源。

 

人生一世,

不留清风虽声名显赫也徒有其名,

不留功德虽高寿百岁也枉度一生。

利泽万民,福荫子孙者,

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