常不轻释智泉

根据视频整理
去年有一些居士来，他是中国大陆来的，他说，‘我们现在都搞这个三时系念’， 我说，很好。这个三时系念也非常好，师父随喜赞叹。他说‘师父，不是。现在是，我们这个女众上去。’我说‘咦？为什么不是法师呢？’他说 ‘我们现在就变成很奇怪了，很多三时系念都是在家居士上座。比丘下座。’ 我说 ‘在台湾看不到这种情形。台湾三时系念没有在家居士在上座的。大陆我很少去，我不了解。那么你们来告诉我。’他说 ‘哇，很好。’ 我说 ，‘三时系念当然很好，念佛怎么会不好呢？’ 他说，‘这位师姐就是上台了。’ 那我就跟他讲说，‘女众是有漏身，再来，如果有比丘，应该请比丘。’ ‘可是我们大家都喜欢三时系念呢。’我说 ‘你们那个团体，可以改变诵经。大家改变诵地藏经。持往生咒，诵弥陀经，拜佛，念佛。因为这个三时系念一登台，他要念三皈依的啊！要念皈依佛，皈依法，皈依僧的啊！你一个女众在家的居士身，你怎么给人家三皈依啊! 你有佛的袈裟吗？没有！你有受过三坛大戒吗？没有!
你们不可以坏事相！我是这样的，恭敬心虔诚的劝告你，我们那个团体可以改变，改成来诵【弥陀经】，持往生咒，一样可以回向亡灵。亡者要做功德，这个一样嘛！’
这个女居士来到讲堂，也绝对不给师父顶礼！那我们从她的态度也可以看得出来，后来他们讲的就是说，我们那边都没有出家人-----。我说，‘没有出家人，也可以改变方式，诵经。’ 那个脸就变了，态度也很-----应该讲很恶劣了，那我们就不敢谈下去了，那我们也就没什么意见。我们不是说，希望你一定要怎么样子来做，而是说这样对大家都好。毕竟你是女众，也不是比丘。她说，‘我们那边请不到比丘。’
请不到比丘，可以用别的方式来做功德。-----听不进去的！讲到了最后，哼！转头就走了。完全没办法接受。后来我就了解说，某一些单位的人，喜欢这个三时系念。那么在家居士，都是白衣升座。重复地来问这个问题，师父就不再回答了！一回答，大家都不高兴。

所以，某一个时间，空间，有的出家众，还向白衣顶礼！这让人莫名其妙！今天你白衣，有披袈裟叫做福田衣吗？顶礼佛！顶礼法！顶礼僧！是要修福田的！你有福田衣吗？五衣，七衣，九衣，有吗？没有。人家比丘跟你顶礼，要修什么福呢？这个比丘不如法！在家居士也不懂得戒律！
台湾有一些在家居士，动不动就把维摩诘拿出来，‘师父啊，您看看，维摩诘居士啊，’ 我说‘维摩诘是金粟佛再来示现的。你要有维摩诘的功夫啊！不能拿那个维摩诘居士，就来说，一切事情是这样子，维摩诘居士见到佛也是顶礼啊！没有释迦牟尼佛顶礼维摩诘的！从示现的这个事相也是这样办的。释迦牟尼佛示现出家佛，那么维摩诘居士示现在家佛，在家，是维摩诘居士，见到佛，也是一样向佛顶礼的！现在虽然是末法了，讲起来心很痛！大陆跟台湾也都发生过这种事情。身着白衣，受比丘礼！这是个非常严重的破佛的戒律的，坏佛的僧宝的！
--------佛陀的戒律，是没有身着白衣受比丘礼的。佛教要灭亡就是这样子！