草原

电力事业的兴盛，让蜡烛失去了它应有的位置，他被随意的放到了一个“暗淡的窗子后面”，无可奈何的失去他原有的光泽和质地，本该燃烧的生命，逐渐被时间风化，不曾燃烧，却已化作泪水，渐渐憔悴，默默流逝……

只有停电的夜晚，才突然让人想起，那份久违的“剪烛夜谈”的温馨……其余的时间，他只能

  “坐在黑暗里，渴望
 被点燃
 流泪”

他，没有能力与命运抗争，因为他生性柔弱，功能单一，他只能默默的忍受，偷偷的流泪，静静的渴望，那停电的一瞬，

 “有熊熊大火
 跟随黑夜里的脚步
 奔跑”

然而，这兴奋的场景，常常只能在梦中演练，

 “醒来，枕上
 满是灰烬”

这就是张老师的一首小诗《醉酒的蜡烛》呈现给我们的几点信息，诗中有蜡烛做梦，却不见他醉酒，这酒，醉的应该是诗人。设想某一日，诗人与人把酒畅谈，谈社会说人生，聊家庭抒亲情，不经意间，瞅到了一支蜡烛，没有了那份“蜡炬成灰泪始干”的荣耀，而是独坐一隅，黯然流泪，因此触动诗人之心，生发了这样的慨叹。

诗人慨叹的应当是那些曾经辉煌，眼下却失去了他应有的价值的人和事。这些人，并没有失去他们生存的空间，只是暗淡一点，他们有酒可喝，只是酸楚一些，他们甚至可以不去工作，就可以享受蜡烛应有的待遇，他们已经具备了生活的基本需求，照理，应该安分守己，为何还在伤神流泪？

因为需要，并不是生活的全部，被需要，往往更让人精神振奋。是小草，就要献出几点绿茵，是螺钉，就要铆住一个位置，是蜡烛，就要驱走一方黑暗……他们流泪，或许就是看不到了他们的被需要？

因此，独坐幽暗之中的蜡烛，渴望的不是阳光的惠顾，不是可以昭示高贵的金匣子，不是他人送来的温暖，他们需要的是“被点燃”，是“渴望拥有属于自己的一小片光芒”！

想到我们年事已迈的生身父母，想到那些固守家园的空巢老人，想到下岗待业的社会人员，想到那些不能自己叫卖沦为“涧底松”的真正能者，他们就是这样的“醉酒的蜡烛”，他们需要的不是生存的条件，而是能让他们发热发光的空间环境，他们需要的不是后人孝心的回报，或者社会福利的温馨，他们需要的社会对他们的需要，他们需要的是社会需要他们潜在的价值。
    因为，存在只是一种具象，然绕，才是蜡烛完美的生命，让我们在保证他们物质生活的前提下，换过一种说法，不是让我们关爱他们，而是祈求他们关爱我们，因为有了他们，我们的生活才会更加美满，我们的幸福才会更加甜蜜！