木鱼佛缘阁

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我们常看到一些大德、上师手里提着一串佛珠。
那么，你知道他们手中的佛珠有什么特殊含义吗？与我们这些凡夫手里所捻的佛珠又有何不同呢？

 文章来源互联网共享中心    编辑/木鱼

        佛珠——佛嘱，佛的嘱咐是什么？
        是“众善奉行，诸恶莫做”、“是常修戒定慧，莫行贪嗔痴”、是“凡所有相，皆是虚妄”、是“世界非世界，是名世界”、是“三界唯心，万法唯识”、是“应无所住而生其心”等语。

       所谓遵从佛嘱，就是体验、验证、奉行和活出这些话语，而不是记住这些句子。这就是真正的遵佛嘱，这就是真正用好了佛珠——“佛嘱”了。

       就我的经验而言，每当我提起佛珠，观照就升起。
       佛珠是一把钥匙，每当提起它，你就进入了楞伽城，你就进入了涅槃地，你就进入了楞严大定！法身就在眼前，你以法眼见它清晰分明，如同看见眼前的花草树木一样。

       佛珠在手，外洎山河大地，及至自我身心，你都历历分明地觉知到，皆在此妙明真心之中。手持佛珠，妙明升起，反观父母所生的肉身，如同十方虚空吹起的一粒尘埃，好像存在又好像不存在；又像大海里升起的一个泡泡，升起的时候没有来处，消散的时候没有归方。

 

 

       这是一个真实幻化的世界，当你被引领到这里，你活生生地看着，这世间是一场梦，一切都是梦见，你睁着眼醒来在这里梦，你在这醒着的梦里做梦。

        这是一个不会被扰乱的梦，它不因你的醒来而消失，但它因你的醒来而美好。如果你认识到这，佛珠是一个提示、一个引领，它能把你引领到这儿；

        当然，如果你觉悟到这，任何一件事、任何一个物都可以是佛珠，佛珠不独独再是你手中圆圆溜溜的线珠了——你手中的线珠，仅仅成了一个象征。

        佛即觉，觉即是超日月光；珠者，足也，喻意充满。 “佛珠”意味着光明充满。

       当你拿起佛珠，它提示你要觉知到，你已处在“光明充满”的大世界了：你正处在光明定，你正安住大光明！手持佛珠，很多大德是在光明定，是在大光明状态的。此光非肉眼所见，因此你可能看不出罢了。
 

        唯有你自己也曾那样时，你才知道佛是谁，光在哪里——你才知道你是谁，你在哪里……你是佛，你在大觉城本来面目中！

 

       对每一位佛子，每一粒佛珠应是一个无言的提示——它提示你：要做佛的事，要为佛做事，要以佛的身份做事。佛珠如同一把火炬，代代手持佛珠的人，就如同星火传递的人一样，那是一个接力棒，它意味着你要把佛的光火、佛的火炬传递下去。
 
 

       一串佛珠是一把无火之火的光炬，有一场觉醒的运动、一场自救的革命、一个解脱的任务要进行，它需要你把这个“敲醒梦，解开痛，超越死”的事业传递下去。

       一串佛珠并不是人人爱拿的，也不是人人能拿得了，如果不是宿植德本、久积佛缘，小小的佛珠没人能拿得起，拿得住，拿得稳。

        对如来家的人来说，佛珠也是他们的饭碗。一粒小小的佛珠，它是一座浓缩的须弥山，它是金山，也是银山，也是粮食山。如果你用好了这小小的佛珠，你有吃不完的饭，花不完的钱，享受不完的福报。

 

       善知识，佛珠即是摩尼宝珠，它是自性的象征；它是佛舍利，也是佛舍利的象征！

       和佛有缘的人，善用你手中的佛珠吧，让它引领你进入楞伽大城，进入无余涅槃，进入自我的本来面目，进入解脱，进入真相的世界吧！

       如此，佛珠即是佛嘱！一切听从佛法，一切遵行佛教，一切依教奉行的人，都是真正持有佛珠（嘱）的人！
 

——愿你也得佛嘱（珠）——

     依教奉行，成佛作祖！

 

 

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