• 纷涌而至的政客、商人、记者、慈善家们与露宿街头的灾民，谁才是主角
• 灾难面前，任何处理不好灾情与自己关系的人，都容易遭致公众反感

“死人的脊骨多么结实！别人把一副多么显赫的头衔担子叫他轻快地背着！这些人也够聪明了，坟墓也被虚荣心所利用！”

这段犀利的讥诮言语，出自《悲惨世界》里那位有着神性光芒的卞福汝主教之口。他看到本乡一位贵人的讣告上，除了写满亡者本人的各种荣衔，还把他所有亲属的各种封建的和贵族的尊称统统列了上去，忍不住发出愤怒与嘲讽。

昨晚，雅安地震发生12小时后，听到央视女主播又在声情并茂地念一长串“作出批示”“立即部署”的名字时，很难不让我想起卞福汝主教的话。有网友看不下去，狠狠在网上吐槽：“千万别再提‘大难兴邦、大爱无疆’了，也不要再点蜡烛祈福了，更不要写什么‘愿天堂没有地震’之类的话了，也不要提‘有多少孩子叫震生’了，我会吐。我们需要的是像当年中石油和中石化捐给日本10000吨汽油、10000吨柴油的实干家。来些实际的吧。”

震场，还是秀场？纷涌而至的政客、商人、记者、慈善家们与情绪“没那么稳定”依然露宿街头的灾民，谁才是主角？答案不是一目了然、不言自明吗？

“国民需要的信息才是我们要报道的！”日本NHK驻北京记者北川熏曾对中国的同行说，在日本，从来看不到企业家们拿写着捐赠数额的牌子在镜头前亮相的场景。“我们不会办类似的仪式。”北川熏说，“如果他们真的只是想捐钱，那么偷偷地捐钱也一样可以达到目的；如果他们想起一点广告宣传的作用，要么可以把消息挂在自己的网站上，要么可以在报纸上买广告版面公布。”

背后的道理并不复杂——“对于灾难报道，我们考虑最多的就是国民，最怕失去的也是国民。”北川熏说。

马克思抨击资产阶级把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了，“使人与人之间除了赤裸裸的利害关系，再没有任何别的联系”。今天人们已经可以理性看待商人、政客甚至灾难现场媒体机构正常的利益诉求，但是，灾难现场毕竟不是曼哈顿夜色下觥筹交错的“慈善晚宴”，所有人的一切行为必须克制、低调、淡化自我，时刻以灾民和救灾为中心。

昨天下午，地震发生6小时后，360官方微博宣布开辟地震寻人搜索入口。周鸿祎发微博说：我从不求百度，这次是例外，恳请百度不要针对360搜索用户，将百度地震吧、雅安吧相关结果跳转到百度首页，十分感谢。这段话立刻遭来网友的质疑与批评——“周总不放弃任何一个机会攻击对手！假仁假义！”

日本问题学者刘柠介绍，2011年日本海啸引发核泄漏事故后，媒体往往对准菅直人与内阁官房长官枝野幸男，因为他们是政府权威信息的发布者，除此之外，其他官员基本上保持了相当的克制，没有什么炒作行为，“这是他们爱惜名誉的表现”。

灾难面前，任何处理不好灾情与自己关系的人，都容易遭致公众的反感与厌弃，官员、商人与媒体概莫能外。2008年汶川地震后中国媒体的煽情报道，曾引来国外媒体的批评与猜疑。德国《明镜》周刊称中国“把灾难变成公关行动”；《明星》周刊猜测，中国目的是想要利用这次灾难结束在西藏危机之后的国际孤立局面。这些指责，固然有阴谋论作怪，但更需中国人检讨该如何理性、科学的救灾与报道。

昨晚22点，湖南卫视地震直播间，主播邱启明声音嘶哑，几乎无法发声，仍在与前方消防员连线，询问灾情。有网友留言：“感动”。更多的人在质疑：“湖南卫视没人了吗？打悲情牌的主播，足够职业与理性吗？”

30岁就拿了普利策奖的著名战地记者彼得·阿内特有句名言：你首先是记者，其次才是美国人。昨晚，一位资深的中国媒体人忍不住抱怨：“我说的话可能不招人待见：1、有的记者还没怎么样呢，就说‘我在现场’，其实是在成都机场；2、镜头能否不追着家里出事的人问‘你的心情怎么样’；3、别动辄说‘作为首个到达……’赶紧说新闻5W；4、每个摄影记者都应该是最称职的记者，每个记者都应该有记录真相的本能和技能。”

震场不是秀场。但总有人有意无意拿自己当主角。这里，既有表演者的品质问题，也有捧场人缺乏判断力与职业素养。2011年英国首相卡梅伦与副首相克莱格一行到伦敦一家医院看望病人时，一位愤怒的医生突然闯入，怒斥随行人员未遵守医院卫生方面规定，并让他们“滚蛋”。2012年美国副总统拜登想在弗尼吉亚州一个夫妻面包店做短暂停留，但遭到老板一口回绝，因为他“对奥巴马政府的政策不满”。

今早，李克强在雅安灾区帐篷里吃早餐的图片传遍网络，一碗粥，一碟咸菜。有人高呼感动，也有人留言：“我们并不关心总理吃什么，我们更关心灾民有没有的吃！”卞福汝主教说，做一个圣人，那是特殊情形，做一个正直的人，却是为人的正轨，你们尽管在歧路徘徊、犯错，但总应当做个正直的人。得说，中国人越来越敢于做个忠诚于自己内心的正直的人了。（记者：赵继成）