请别在知音、知已里丢下自己

个人日记

在生活中,我们都是在与人打交道。其中有的是同事,是朋友,是同学,而有些人的人际关系更为复杂了。可能有红颜、篮言的、更有甚者有情人。但是我要说的是:到什么时候你也不要失去自己! ­

    你的交际质量与水平就决定了你今生是否能够把握住你的朋友(包括红颜与篮言)。而你的素质与文化就决定了你所交往的朋友的层次与你朋友所具备的素质。有的人不妨交人很杂,黑道白道,地位高低,层次不同,这都是他生活与工作的需要,有些是应酬与利用的社会圈子。抛开这种复杂的社会交往外。我们就谈如高山流水般的知音、推杯把盏的至友、生死之交的哥们、和卿卿我我的情人。 ­

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    一 高山流水的知音。 ­

    是人生最高境界,也是最神往的朋友。子期与伯牙的故事之所以被人们传颂至今,就是人们对美好与纯洁友情的向往与崇敬! ­

                      摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹? ­

­      春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。

     锺子期为何早逝?据《警世通言》,原来是俞伯牙临别时赠于黄金,锺子期用来购书攻读,旦则采樵负重,暮则诵读辛勤,因心力耗费而死。锺子期为何要如此辛劳呢?不过是为功名而已。因知琴而与士大夫相交,被视为知音,可两人地位悬殊,难以深交,于是购书苦读,以期位列官阶,能与伯牙同起同坐。所以锺子期虽在山野草莽之间,却向往升官发财;而俞伯牙呢,在锺子期死后,不仅断弦摔琴,而且告知锺父,他办完公事后将辞官,迎接子期父母,养老终身。“吾即子期,子期即吾也。”可见俞伯牙与锺子期是两种思想境界,虽为知音,而非知己。伯牙可学,子期不可学也.因为子期虽懂音而不读意,因此不是伯牙丢掉了情谊,是子期失去了自己才使得这千古佳话成为悲剧。 ­

   《红楼梦》中林黛玉说“若无知音,宁可独对着那清风明月,苍松怪石,野猿老鹤,抚弄一番,以寄兴趣”。黛玉将宝玉引为知己,但在抚琴上却不是知音,曾说弹琴与宝玉听是对牛弹琴。一次妙玉同宝玉偷听黛玉弹琴,妙玉认为黛玉的曲调过于悲伤,“音韵可裂金石矣,只是太过。”致使黛玉的弦断。妙玉可谓黛玉的知音矣,但非知己;宝玉与黛玉虽非知音,但黛玉并不因此看不起宝玉,宝玉也不因此自惭形秽,他们可谓超凡脱俗之人! ­

    知音难求,知己更难求,既是知音又是知己则是难上加难。但并非没有,司马相如与卓文君可谓知音又算知己。他们因琴而爱,因爱而结合,因爱而有文君当垆的佳话,真乃古今第一才子佳人! ­

    我们经常在交往中会遇到这样的知音,但不一定是知已。却因他的欣赏与品读而愿意继续与之牵手下去。当你开口说出你真是我的知已时,你就会因他读你的心声而慰藉。所以这样的知已太少了,怎能不珍惜啊!况这样的知音、知已超凡脱俗,不教利欲熏心,不被地位左右,不和世俗同流。因此,古人则有“君子之交淡如水”之名言警示与启发后人。 ­

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    二 推杯把盏的至友。 ­

    首先我强调的是推杯把盏不是酒肉朋友。这与高山流水的知音有不同的。人常言:酒逢知已千杯少,话不投机半句多。如果说高山流水的朋友是一种境界,那推杯把盏的朋友就是一种心情。 这样的朋友是你的良师益友,是你的情同手足。悲你所悲,喜你所喜,爱你所爱,恨你所恨。与你有高山对饮的豪迈,似流水欢歌的意境。你举手投足他都能在欣赏与解读中给予信心,能在谈笑风生里给予你安宁,你会在这样的朋友中得到力量,幸福,与满足。会因他的信心与鼓励中而放歌未来。会因他的关注而自信。 ­

   如果知音是感应上的碰撞,那知已则是时间的产物。在长期相处的过程中。牵挂,惦记,心疼都体现在平淡的生活中。这样的朋友可能不能雪中送炭,但可以让是你心灵的倾听者。也许不会锦上添花,却可在你需要的时候在你的身边; ­

如果知音是升华,而知已就是平易。这样的朋友能让你空虚的日子变得饱满,烦累的心情得以释放,无奈的思想轻松解脱,闲瑕的时光放飞心绪。这样的朋友与知音一样,即可以是同性也可是异性,而人们最想得到这样的知音与知已的大部分想得到异性。因而。可贵的知音与知已就是人们最想追求的理想与境界。 ­

   常人有言:人生得一知已、足矣!感叹知已难求!感慨知音难觅!推杯把盏中你的心声说与对方,那种把生活的一切不快随茶香与酒浓淡化散去。况这样的朋友可以为你付出也甘心为你左右。理解并宽容着你的行为与思想。在你需要的时候就是雪中送炭之人。 ­

同性要成为知已,全在一个“诚”字。彼此之间要以诚相待,诚实相处,表里一致,言行一致。同性之间要想成为知已,前提是做到不需要时刻防着对方,也不要对方时刻防着自己。有防对方之心和被对方防备之意,就永远成不了知已。异性要想成为知已,则在一个“度”字。一个人活在世上,不可能没有一个或几个异性知已。只是与异性知已交往,一定要把握一个“度”字,如果知已超越了度,就会成为感情的负担,也就很难成为真正的知已。自古以来都有红颜知已这个名称,男人的目的几乎类似,所谓的红颜知己只不过是男人们为了艳遇而找的一个借口。女人向往着能做一个人的红颜知己,也很可能是她们红杏出墙寻求一种正常感情之外的寄托,幻想着享受完自己男人的关怀之后另外还有一个精神的避风港,所谓的红颜知己也不过是一场流毒更深和更为久远的谎言罢了。 ­

  但是并不能因此就否定男女之间有可能存在真正的友谊。世界上之所以有男女之分,就是强调男女性别上的差异,需要两性的互补从而达到两性的吸引,这是不以个人的主观意志为转移的。这种互补和吸引,强烈的就是爱情,普通的就是友谊。要确切地区分它们之间的细微差别没有必要也不现实,如果因为爱情那他们会结合在一起,否则,他们自然应该有相应的距离,非要把所有男女之间的联系和交往都认定为爱情,除了过于天真和虚妄之外,恐怕也有点强加于人的意味。蓝颜知已也好,红颜知已也罢,所谓的比爱情淡一点,比友情暧昧一点,统统都是那些有着无端期待的男男女女幻想出来的一种柏拉图式的精神寄托。人有动物性的一面,但也是社会性的一面,那种所有的男女蒙上脸都是一个德性的论调作为调侃可以成立,作为一种真理是站不住脚的,因为大街小巷的男男女女并没有都赤裸裸地都纠缠在一起。事实上,我们所看到的男男女女还都在正常地交往着. 所以,当你所认为的知已有了其她的异性朋友时请你找准自己的位置,别因自己的无知而失去自己在知已心中位置从而失去了自己。 ­

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