（转）倾听生命自身的声音

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   生命原是人的最珍贵的价值。可是，在当今的时代，其它种种次要的价值取代生命成了人生的主要目标乃至唯一目标。人们耗尽毕生精力追逐金钱、权力、名声、地位等等，从来不问一下这些东西是否使生命获得了真正的满足，生命真正的需要是什么。
   生命原是一个内容丰富的组合体，包含着多种多样的需要、能力、冲动。其中每一种都有独立的存在和价值，都应该得到实现和满足。可是，现实的情形却是，多少人的内在潜能没有得到开发。他们的生命早早地就纳入了一条狭窄而固定的轨道，并且以同样的方式把自己的子女也培养成片面的人。
  我们不可避免地生活在一个功利的世界上，人人必须为生存而奋斗，这一点决定了生命本身的要求在一定程度上遭到忽视的必然性。然而，我们也可以减少这个程度，为生命争取尽可能大的空间。
  在市声尘嚣之中，生命的声音已经久被遮蔽，无人理会。现在，让我们都安静下来，每个人都向自己身体和心灵的内部倾听。听一听自己的生命在说什么？想一想自己的生命究竟需要什么？ 
   庄子一再强调要“不失其性命之情”、“任其性命之情”。相反的情形则是“丧已于物，失性于俗者，谓之倒置之民”。
   很显然，在庄子看来，物欲与生命是相敌对的。被物欲控制住的人是与生命的本性背道而驰的，因而是颠倒的人。
   自然赋予人的一切生命皆无罪，禁欲主义最没有道理。我们既然拥有了生
命，当然有权享受它。但是，生命欲望和物欲是两回事。一方面，生命本身对于
 物质资料的需要是有限的，物
欲决非生命本身只需，而是社会 
刺激起来的。另一方面，生命享受的疆域无比宽广，相比之下，物欲的满足就太狭窄了。因此，那些只把生命用来追求物质的人，实际上既怠慢了自己生命的真正需要，也剥夺了自己生命享受的广阔疆域。
                                          摘自周国平《内在的从容》 
 



 








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