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曾国藩：天下古今之庸人，皆以“惰”字致败。

勤治惰，勤治庸；无论修身自律，抑或为人处世，“勤”为则天下断无难事。

    立功立德立言三不朽，其实都是因为一句“以勤治事”；勤有五勤，曰：心勤、眼勤、手勤、口勤、身勤。这是为人处世之道。

「心勤」精诚所至，金石亦开；苦思所积，鬼神迹通。“心勤”，即坚定的意志品质。

曾国藩无论是从科考还是在平定太平军时“屡败屡战”，都有一种精诚所至的信念在支撑他。从各方面下足工夫，功到自然成。

    「眼勤」遇一人，必详细察看；接一文，必反复审阅。“眼勤”，是从细微之处识人。

曾国藩指派李鸿章训练淮军时，李鸿章带了三个人求见，请曾国藩分配职务给他们。刚好曾国藩散步归来，对李鸿章说：无需召见，“站在右边的是个忠厚可靠的人，可委派后勤补给工作；站在中间的是个阳奉险违之人，只能给他无足轻重的工作；站在左边的人是个上上之材，应予重用。” 李惊问道：“您是如何看出来的呢？”曾笑道：“刚才我散步回来，走过三人的面前时，右边那人垂首不敢仰视，可见他恭谨厚重，故可委派补给工作。中间那人表面上必恭必敬，但我一走过，立刻左顾右盼，可见他阳奉阴违，故不可用。左边那人始终挺直站立，双目正视，不亢不卑，乃大将之材。”

曾国藩所指左边那位“大将之材”，就是后来担任台湾巡抚鼎鼎有名的刘铭传。

曾国藩从细微之处识人，练就了他的一双慧眼，曾府幕僚鼎盛一时，幕僚在曾国藩平定太平军的过程中出谋划策，立下了赫赫功勋。

「手勤」 易弃之物，随手收拾； 易忘之事，随笔记载。“手勤”，就是要养成一个好习惯。

曾国藩一生养成了三个好习惯：

第一，“反省”的习惯，每一天写日记，通过写日记进行修身，反思自己在为人处世等方面存在的不足。

第二，“读书”的习惯，自律每一天必须坚持看书籍十页，饭后写字半小时。他说“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以改变气质。”

第三，写家书的习惯，曾国藩仅1861年就写了253封家书，通过写家书不断训导教育弟弟和子女，在曾国藩的言传身教之下，曾家后代出类拔萃。

「口勤」 待同僚，则互相规劝；待下属，则再三训导。“口勤”，是他与人的相处之道。曾国藩认为同僚相处“两虎相斗，胜者也哀”。

曾国藩起初同湖南巡抚骆秉章的关系并不好，咸丰三年，曾国藩在长沙初办团练时，骆秉章压根儿就没把曾国藩放在眼里。当绿营与团练闹矛盾时，他总是偏袒绿营。而曾国藩并未逞口舌之勇，而采取曲意忍让的态度，在他为父守孝后第二次出山时，还特意拜访了骆秉章。这让骆秉章大感意外，当场表态，以后湘军有什么困难我们湖南当倾力相助。

“己预立而立人，己欲达而达人”，曾国藩口勤不仅仅是对同僚和上级，他对下属也会耐心地开导，曾国藩秉持的这种为人处世之道，不仅让他成就了自己，也成就了如李鸿章、左宗棠、张之洞、刘铭传、胡林翼等名臣，实现了清末短暂的中兴。

「身勤」 险远之路，身往验之；艰苦之境，身亲尝之。“身勤”，即身体力行、以身作则。

    曾国藩在军中自律要早起，无论何种天气，无论何种环境，“闻鸡起舞”，练兵督训，办理事务。曾国藩告诫军中将士：“练兵之道，必须官弁昼夜从事，乃可渐几于熟。如鸡孵卵，如炉炼丹，未可须臾稍离。”

    言传身教，曾国藩就是这样影响手下幕僚、将领。无论是个人修行还是团队管理，这点至关重要，给周围的人和下属做榜样。