禁食祈祷与禁睡祈祷

      做基督徒是一定要做2件事情，每天都要做的，就是读圣经和祈祷。那么这里我特别要讲2个特别的祈祷方式，禁食祈祷和禁睡祈祷。

     什么是禁食祈祷呢？简单的说，就是停止进食，禁戒我们肉体的食物需要，为了专心祈祷，亲近神，洁净自己，而做的特别祈祷。

      什么是禁睡祈祷呢？一样的道理，就是放弃夜间的休息，整夜不睡，在神面前，刻苦祈祷。

而无论是禁食祈祷还是禁睡祈祷，都是为了操练我们祈祷的心志，加添我们祈祷的能力，增加我们爱神爱人的心，使我们与神的关系变得非常密切。这是每一个基督徒都要操练的祈祷方式。

 我们来看圣经。

 出埃及记34章28节，摩西在耶和华那里40昼夜，也不吃饭，也不喝水。我们想一想，40个昼夜不吃不喝，岂是人力可为之？乃是神的大能。

所以，我们要明白，无论是禁食祈祷，或者禁睡祈祷，都要依靠神的帮助。不可以因着自己的血肉能力。人若靠着自己，无法忍耐，这样的祈祷其实完全是属灵的征战。这个本是神的能力加在有感动与托付的人身上。这样的祈祷实际是神给人的恩赐，绝对不是自己的努力与才能，和自身的忍耐。

现在要说的是，我们要在什么情况下去禁食祈祷或者禁睡祈祷。

     马太福音4章1---2节，记录了耶稣禁食40天。耶稣为什么要禁食？他是神子，但是他也有足够的完整的人性，耶稣的禁食，是为了以后自己马上要开始承担的重大的使命；也是为了得胜来自魔鬼的直接试探和攻击。

那么，我们就知道，禁食祈祷的一个目的是，如果神给了某人重大的托付和使命，那他绝对需要去禁食祈祷，好要他在神那里明确自己的做工方向，得到来自神的恩典和帮助，得到神给予的足够恩赐和力量去完成这个神交托的工作。

      同样的圣经例子是在以斯拉记，在8章21--23节，8:21 那时我在亚哈瓦河边宣告禁食、为要在我们　神面前克苦己心、求他使我们和妇人孩子、并一切所有的、都得平坦的道路。  

8:22 我求王拨步兵马兵、帮助我们抵挡路上的仇敌、本以为羞耻、因我曾对王说、我们　神施恩的手、必帮助一切寻求他的。但他的能力和忿怒、必攻击一切离弃他的。  

8:23 所以我们禁食祈求我们的　神、他就应允了我们。 

这里以斯拉的禁食祈祷是为了为国家与众人求福求平安，为了要以色列人平安回归耶路撒冷，这样的禁食祈祷神是特别悦纳的。

还有，以斯帖记，那个恶人哈曼要杀死全体犹太人，犹太人面临灭种的危机，4章15--17节4:15 以斯帖就吩咐人回报末底改说、  

4:16 你当去招聚书珊城所有的犹大人、为我禁食三昼三夜、不吃不喝。我和我的宫女、也要这样禁食。然后我违例进去见王。我若死就死吧。  

4:17 于是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。

我们想一下，在面对死亡的临近，犹太人光是禁食祈祷吗？他们睡得着吗？所以，以斯帖记里面，犹太人的三昼夜不吃不喝，可以说，他们是昼夜呼求耶和华的拯救。因此也包含了禁睡祈祷。  

在历代志下20章，犹大面临仇敌进攻的时候：犹大王约沙法为了摆脱这个危机：约沙法便惧怕，定意寻求耶和华，在犹大全地宣告禁食。

  那么我们借着这些经文知道了禁食祈祷或者禁睡祈祷的第二个目的作用：为国家与众人求福求平安，在国家或者民族面临巨大的苦难灾殃的时候，基督徒们，我们应该站出来就要效法以斯拉以斯帖和约沙法们的禁食祈祷了。

     禁食祈祷或者禁睡祈祷的第三个目的作用是认罪悔改：为个人的罪或者为了国家民族的罪在耶和华面前认罪祈祷。还有就是为了医病，使病得医治而禁食祈祷；禁睡祈祷。

   相关圣经经文在

     尼希米记9章1-2节9:1 这月二十四日、以色列人聚集禁食、身穿麻衣、头蒙灰尘。  9:2 以色列人（人原文作种类）就与一切外邦人离绝、站着承认自己的罪恶、和列祖的罪孽。      

     在撒母耳记下12章，15--18节，耶和华因为大卫王杀了乌利亚侵占他的妻子而击杀大卫王和拔士巴所生的第一个孩子。为了留下这个孩子的性命，大卫王是禁食7天，躺在地上，大卫王这样的祈祷，既是求神赦免自己的杀人淫乱的罪，也是求神哀怜孩子的性命，医治孩子的疾病；这里同样包括了禁食祈祷，禁睡祈祷。

    约拿书：3章5节，尼尼微人信服神，便宣告禁食，从最大的到至小的，都穿麻衣（或作披上麻布）。

    还有在使徒行传9章，逼迫基督的扫罗在大马色路上被耶稣大光照耀，一下子什么都看不见了。他就是“三日不能看见、也不吃、也不喝。  ”这三天保罗是在为自己的罪，也为自己失明禁食祈祷。

     但以理书9章，但以理为了以色列人的罪恶在神面前认罪祈祷，求神复兴耶路撒冷，使流浪在巴比伦的以色列人可以回归而禁食祈祷

    9:3 我便禁食、披麻蒙灰、定意向主　神祈祷恳求。  

    9:4 我向耶和华我的　神祈祷、认罪 

  那么，在这里但以理的禁食祈祷也可以引申为是为福音兴旺,教会复兴而禁食祈祷。

     禁食祈祷或者禁睡祈祷第四个目的是为了明白神旨意的奥秘：如一些关于国家民族未来发展的预言。

   但以理书2章，尼布甲尼撒做了一个异梦，自己忘记了，还强迫手下人给他解答异梦的含义。那么被掠寄居在巴比伦的但以理和他同伴们禁睡祈祷，神在夜间的异象之中把他需要的答案给了他。

而在但以理书10章，

10:2 当那时、我但以理悲伤了三个七日。  

10:3 美味我没有吃、酒肉没有入我的口、也没有用油抹我的身、直到满了三个七日。   大先知是在异象之中看见关于未来的大征战，所以他悲伤的无法进食各样的美味，酒肉。这也是禁食祈祷。

在10章的12节，神甚至在异象之中向他显现： 他就说、但以理阿、不要惧怕、因为从你第一日专心求明白将来的事、又在你　神面前刻苦己心、你的言语已蒙应允、我是因你的言语而来。 10:14 现在我来要使你明白本国之民日后必遭遇的事、因为这异象关乎后来许多的日子。  

 神借着但以理在神面前的禁食祈祷，刻苦己心，把以色列民日后必然遭遇的事情告诉了他所爱的仆人但以理----关乎未来的事情。

第五，那么禁食祈祷的还有一个目的是保守自己信仰的纯正，身体的圣洁，和神建立更亲密的关系。

相关经文出处是在但以理书1章8-16节，:8 但以理却立志、不以王的膳、和王所饮的酒、玷污自己、所以求太监长容他不玷污自己 ，“给我们素菜吃、白水喝”

第六，禁食祈祷还有一个很重要的目的是:为了赶鬼。

马可福音9章29节：耶稣说，非用祷告，（有古卷在这有禁食二字）这一类的鬼，总不能出来。（或作不能赶他出来）

神明确的告诉我们，很多时候，要赶出污鬼邪灵的作为，需要我们去禁食祈祷。

第七，禁食祈祷的目的是为了明白神给我们个人生活，侍奉等方面的旨意。换句话说，禁食祈祷，使我们明白神给我们的呼召是什么，为明确神在个人身上的旨意与托付.

相关经文

使徒行传13章2节：他们事奉主，禁食的时候，圣灵说，要为我分派巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。

使徒们是在禁食祈祷的时候，知道，神差派扫罗和巴拿巴去做神要他们做的工，我们也需要禁食祈祷，明白神给我们个人的呼召托付是什么。

那么现在说一说禁食祈祷的方式。

圣经里面有记录的禁食祈祷时间最长的是40天，比如耶稣的禁食祈祷。还有大卫王的7天7夜，或者保罗的三个昼夜。

禁食祈祷，有绝对不吃不喝的那种禁食，任何食物都不吃，也不喝水，这样的禁食祈祷，我个人的经验是，没有神极其特别的引导带领恩赐，绝对不可以超过三个昼夜。

还有一种禁食祈祷，是喝水或者流质的食物，不吃其他的菜蔬主食。

另外的，其实叫做节食祈祷，也是禁食祈祷的一种，就是不吃晚饭，或者每天只吃一顿饭，或者是假如每餐吃3碗饭,为了切求神,每餐只吃一碗,减少进食物量;或者可以禁某些平日爱吃的食物；这样的祈祷需要时间久一点，比如40天或者更长。

    还有一种，是只吃蔬菜水果，粗粮，禁食肉鱼类，酒类。

如果年龄大，身体弱，我建议禁食时间要短一点。一天或者三天，还得喝水或者喝一些牛奶之类的东西。建议当天禁食当天就结束,而且可以喝水.

     如果灵里没有平安,那么可以这样连续禁几天,一直到内里有平安确定为止.

我自己禁食过4天四夜，前三天不吃不喝，后一天实在受不了了，喝水。

禁睡祈祷的方式

就是不睡觉彻夜祈祷.时间从21点到凌晨3点或者6点,夜晚，夜深人静，把各样事情一样一样的通过祈祷讲给神听，倾述自己的心意愿望，环境安静，内心安静，可以完全投入，在祈祷的间隙，可以读经，赞美，没有外界嘈杂的干扰。禁睡祈祷的时候，同样是不困乏的，相当精神。我个人的经历是第2天可以继续工作,没有困乏的感觉.但是禁睡祈祷不可以像禁食祈祷那样可以连续做，身体受不了。禁睡一个晚上，第2天的晚上要好好休息。要是没有特别的事情，就是为了操练敬虔与祷告的能力，一个月一次就可以。

当然，也可以禁食祈祷，禁睡祈祷混合在一起做，这样的方式比较适合年轻，体力好

的人，而且，仅仅可以限于48小时内。

    【路6:12】 那时耶稣出去上山祷告。整夜祷告神。

    这里也给我们一个看见，耶稣也是经常禁睡祈祷的。

    我自己有个特别的经历，曾经被神特别带领，禁睡祈祷接近66个小时。

   就我个人的经验看,无论是禁食祷告或者禁睡祈祷是有神确定的托付与引领,符合神的心意,绝对精神体力与平时无一样,而内在的光景要好于平时.假如为重大的事情以禁食或者禁睡祈祷方式寻求神的心意,神的答复清楚而且迅速.

     一般情况下,为自己事情祈祷禁食,我认为没有必要超过3天.为医病赶鬼等灵界争战祈祷,时间上要看神的引领.神不试探人,刻苦己心是我们自己对神帮助的迫切与渴望.唯独我们心向主诚实。

   在做这样的祷告的时候,尽量安静,灵里外面都要安静,而且,尽量少接触人,少说话多读经，最好是每小时祈祷一次.不可以饿着却不祷告,那么不是禁食祷告,是减肥.也不是禁睡祈祷，是熬夜。如果有的肢体禁食祈祷的时候必须要工作，那么你可以一边工作，一边在心里祈祷，赞美。

   主耶稣曾经教导我们说：马太福音6章15-17节：

   你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带着愁容。因为他们把脸弄得难看，故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你们禁食的时候，要梳头洗脸，不要叫人看出你禁食来，只叫你暗中的父看见。你父在暗中察看，必然报答你。

   我们禁食祈祷，或者禁睡祈祷，都不是为了彰显我们自己如何属灵，像当年的法利赛人一样，弄出那种仪式和形式，要紧的是向神心里诚实迫切，最重要的是有一个悔改的心。

  如果我们向神禁食祈祷，禁睡祈祷，却没有真正悔改的心志，仍然作恶，就像以赛亚书58章：你们禁食的日子，仍求利益，勒逼人为你们作苦工。你们禁食，却互相争竞，以凶恶的拳头打人。你们今日禁食，不得使你们的声音听闻于上，这样禁食，岂是我所拣选使人刻苦己心的日子吗。岂是叫人垂头像苇子，用麻布和炉灰铺在他以下吗。你这可称为禁食为耶和华所悦纳的日子吗。我所拣选的禁食，不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭吗。他们禁食的时候，我不听他们的呼求。他们献燔祭和素祭，我也不悦纳。

   这样的禁食祈祷，或者禁睡祈祷，就是对神恩典的利用和亵渎，这样的刻骨己心，神是根本不悦纳的。

因为神不听自以为义的罪人的呼求。神却听一个承认有罪之人在神面前发自内心的痛悔。神喜悦我们向他心里诚实。

因此，所有的禁食祈祷，或者禁睡祈祷，都是有一个最重要，最根本的目的：要神的旨意在我们每一个信仰他的人身上畅通无阻。

我们要爱神爱人，渴望公义真理正直公平。

唯有这样的禁睡祈祷，禁食祈祷，神一定会聆听。http://user.qzone.qq.com/381355237/blog/1337846627

    （另外，注明一下，也有人 把禁睡祈祷叫做通宵祈祷。）

   作者杨宁姐妹，转载标明出处，欢迎转载。

      2012年 5月24日16点完稿。