人的本质是自由

个人日记

      一个网友发问，人的本质是自由这句话怎么理解？于是有了以下这些聊天的文字，原样粘贴，一字不易。

      关于人的本质的问题，我没有能力从美学的范畴加以论证。但仅就这个问题来看，我以为这样的哲学问题只具有阐述价值，没有辩论价值。假如拨开教科书制造的哲学迷雾的话，我们不难看出一个事实，整个哲学史中，几乎不存在正确和错误的哲学观点之分，仅仅是视角的不同，内容丰富程度的不同而已，哲学讨论原本就不解决“对错”的问题，只有在科学的领域，对错才有意义。

      我个人同意将人的本质归纳为自由。这里有个前提，那就是人是有本质的。这么说，并不意味着在人的背后，就存在一个本质的“物”决定着人本身，而是说，人作为一种特殊的存在物，人对自身存在的理解，必须有一个特殊的方式，而对人的本质的追寻，恰恰就是一种对人存在的理解方式。不是说人必然有一个本质等着我们去认识，而是说通过追问人的本质，可以提供一个自我认识的形式和方法。不承认人有本质或人的本质无法认识的人，同样正确，他们会通过其它途径去认识人、把握人的特殊存在方式。因此你看，这个问题假如用来争论，必然陷入鸡同鸭讲的尴尬境地。


      接着我说人的本质为什么是自由。所谓自由，就是没有规定性，任何规定性都是对自由的限制，都是非自由。人作为自然存在物，不可能脱离规定性，他的身高体重环境温度等等，都是规定性，所以人无往而不在枷锁中。但是，人不同于一般物的存在特性，表现在人总是要试图打破自身的规定性，有限的人总是怀有无限的欲望，人通过反思的认识和自我否定的实践，不断打破自身的规定性，从而在更高的层次上获得新的规定性。追求对规定性的突破，否定自身的规定性，就是追求自由，而这种追求自由的动力，是原发性的，没有目的，是本能，这种本能，便可视为是人的本质。


      人是一种特殊的存在物，是因为人终其一生，都是一个未完成结构，人要通过自身的实践，去完成自己，人对未来始终是敞开的，直至死亡。人的自我完成过程，其实就是对自我本质的追求过程，追求自我的完成，就是追求自我的本质，实现自我，就是实现自己的本质，否则还会实现什么？而实现自我完善的过程，同时又可以看做是对现有规定性不断超越的过程，否定现在的自我，就是否定加在自己身上的规定性嘛，超越规定性，就是对自由的追求——对无规定性的追求。


      所以，我理解，人的本质就是自由。首先表现为人对自由本能的追求，虽然这种追求没有目的，是原发性的，但是它却可以作为其它一切的目的，通过对自由的追求，可以把人的一切认识、实践活动组织为一个和谐的意义系统，而这个意义系统，正是人之所以为人的根本支撑，动物不追求意义，吃就是吃，捕食就是捕食，但人不一样，人必然要追问意义价值，这个意义的最终来源，可以追索到自由那里。

      这就是我的理解，不知道是否表达清楚了。

文章评论

自然所以然

我想，你所表达的追求和超越，更多的应该是思想和精神层面的，在这个前提下，人永远追求不到完美。当然，人的无止境的追求，也表现在物质和欲望方面，这样的追求有刺激和促进生产、科技进步的一面，却也有让人沦入欲壑难填、骄奢淫逸的一面。精神的追求比物质的追求更容易收获自由，也就更贴近人的本质。

〇型人格

被你这么一说，人生彻底是一个悲剧了：自由是悲剧，不自由也是悲剧[em]e164[/em]