～风吟～

闲时摘梅

正是梅子大熟季，恰巧朋友家在县城后山有梅子树若干，虽几经折腾仍有留存，便不惧周末晨起之艰，欣然前行。

爬上5号区那一榜山，横过一大片包谷地，两山合围地欣然现出几棵杨梅树，树不高，一层楼不到，在斜拉的坡地里，不显山不露水的倒也自得其乐也。朋友是勤快人，手脚麻利的爬到树上摘杨梅，不多会，所剩已开熟的杨梅已尽入巴垒中，闲聊中我看到地上折断的树枝很多，其中不乏手拐大的粗枝，很是唏嘘——据说这都是县城里小孩的杰作——恰逢端午调休三天，小伙子们便成群结队涌来，拦不胜拦——家中亦不能为几棵杨梅树时时守候也！   

看着地上奄奄一息的枝桠，我很是惭愧，也很难过，说实话，朋友家倒不是小气的人家，他们悲愤的是小孩们对树枝的肆意掐折——这让我想起最近网上疯传的“到此一游”事件，作为稍有文化阅历的人都知道，其实这也算不得什么大不了的事情，若论渊源，上可追溯到李杜，还可跨越大洋看到古希腊和古罗马的印迹，但这可绝不是中国人的骄傲，因为时代早已不是可以肆意妄为的时代——对古迹的任意涂鸦，那是破坏；对别人果树的肆意攀折，同样是破坏——“涂鸦”放在古时的文化圈里，那是“面壁生辉”；“攀折”放在70、80后的童年，那是野趣生活的点缀——可放在今天，同样的举动便成为教养缺失的代名词，而教养缺失催生的是文明世界里的野蛮和自私——你便可以看到为什么国人出国后常被当异类看了！

我有理由相信，文明和进步绝不是以野蛮和破坏作为前提，同样，发展和大变样也绝不是以牺牲他人的利益为代价！虽然小时候我们也多干过类似的事，但时代不一样了，虽是同样的事，效果却决然不同。试想，如果为人父母都能教导子女敬畏文化、珍爱历史和他人财物，古庙的涂鸦就不会成为一件具有典型意义的群体事件，朋友的悲愤便可换为宽容似的一笑而过——那，是国人之福，是剑河之骄傲也！

不多时，几棵果树的熟果已被我们采光，闲适一望，几次攀援的纪念塔原来匍匐在了不远的山脚——想起前时，与小李攀爬山顶的移动塔台，当时，对着脚下的整个县城，我也曾感叹：硬件已初具规模，可文化核心和价值观却不知哪年才能站立呢！当时，小李笑我怎么像她爸爸一样，呵呵，时至今日，过去竟已5年有余。