朴素

前些天听说老婆的外甥脑梗住院了，今年刚满43岁。这外甥5年前就查出有糖尿病，现在是血压高、血糖高、血脂高。听医生说这次脑梗是梗在脑干上，有一定的生命危险，目前仍在治疗中。她外甥的糖尿病固然和遗传有一定的关系，但和他贪吃、吸烟、喝酒等亦有很大关系，而且我以为这种生活不良习惯已经传导给了孩子。外甥的儿子两岁前还很瘦，现在十五岁了，又白又胖，发面包一样，脖子后面都是黑皮，这可能就有血糖高的嫌疑。我发现胳膊肘黑皮的人，往往血糖是偏高的，值得警惕。世上很多事物利益不可兼得，需以代价为前提。服装模特为了身材好，不能随便吃红烧肉，男人要健康，必须杜绝烟酒等不良嗜好。反过来说，大吃红烧肉，就摄入了更多的脂肪，享受了烟酒的刺激，代价是牺牲了健康。

现在还有一个新的问题，就是很多人已经离不开电脑和手机，因此坐电脑桌的时间和低头看手机的时间也相对延长了，久之，颈椎病、网球肘、鼠标手等毛病也相应增加了。现在人与人当面交流的机会少了，利用电脑聊天的人多了；与家人交流的机会少了，与不认识的人聊热乎的多了，同时，心理方面的疾病也增加了。总之，一方面人们利用电脑和手机掌握了更大更多更快的信息，而另一方面人们又被电脑和手机给控制和左右了。从治病上说，如果不适当减少对电脑和手机的依赖，那么颈椎病、网球肘、鼠标手等毛病无法彻底根治。这好比打仗一样，你消灭了一股敌人（局部疾病），结果又来了另一股敌人，敌人的援兵源源不断，而我们自己的兵力（元气）只有那么多，那么由此引发的疾病就不只是颈椎病、网球肘、鼠标手了。不良的习气与生活习惯说到底是人们过于追求了所谓的享受。有人就跟我说，有些习惯虽然克服了，但生活情趣也少了。有更多的人往往认为自己年轻，离生大病和死亡还远着呢！现在先恣意享受着，等自己老了再注意养生，可问题是我们当真能百分百的做自己的主吗？事实上真突发大病的往往是身体很强壮的人，因为他有本钱敢去“造”呀，而身体偏弱的人往往倒很自律，因为他知道自己本钱不够。正因为身体弱所以反倒得了保全，我想辩证法真实不虚呀！佛学里有个名言叫做“菩萨畏因，凡夫畏果。”我理解菩萨就是有了一定觉悟的智者，而凡夫就是还没觉悟的普通人。畏有警惕之意。就是说我们当警惕那个影响我们健康的“因”，而不是等那个大病的“果”来了，我们才考虑怎样去治，那时实际已经非常晚了。很多影响我们健康的小因，实际就在我们生活的不经意中，在我们不经意的习气和不良生活习惯中，就看我们怎样有意识去克服它。昨天同事之间在讨论喝酒的事（指的是经常大喝）就说，某某人现在孩子也都结婚了，甚至已经有了孙子或者外孙子了，家里没什么负担了，没什么牵挂了，不喝酒还干什么呢？将来老了我也这样……我听了真是惊讶，这是什么生活逻辑呢？经常的醉酒即使你自己不爱惜自己的身体，难道就不怕给家人找麻烦吗？到底是人左右酒，还是酒左右人？我记得作家张正隆在《血红雪白》一书中说林彪当时听一群战士讲笑话，林彪后来也讲了一个笑话：说一个俄国军人和一个中国军人对话，俄国军人问：“抽烟吗？”中国军人回答：“不抽烟。”俄国军人问：“喝酒吗？”中国军人回答：“不喝酒。”俄国军人又问：“玩女人吗？”中国军人回答：“不！”俄国军人再问：“那活着有什么意思？”中国军人：“……”

据说林彪讲完了他自己没有笑，听的战士也都没有笑……

人的生活除了必要的物质条件外，应该有更高的精神追求，我想我们对待生活的态度有时也同样折射出我们对待人生的态度。佛学上管我们生存的地球叫欲界，是人就都有欲望的，但欲望不能无限制的膨胀，它要符合社会的生存法则。同样我们的健康也要符合生存法则，否则疾病过早的到来是不容置疑的。清代诗人李密庵有个《半半歌》颇有人生哲理：看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。半郭半乡村舍，半山半水田园。半耕半读半经廛，半士半民姻眷。半雅半粗器具，半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，姓字半藏半显。一半还之天地，让将一半人间，半思后代与沧田，半想阎罗怎见。酒饮半酣正好，花开半时偏妍。帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。

把握住这个“半”字，我以为是我们普通百姓最平淡而又是最幸福的生活。顺便说一句“酒饮半酣正好”，这个半酣可不是天天都半酣哈，天天都半酣就过了，就不是“半”了。呵呵。