闲庭散步

   佛法讲信。但，讲的是不迷的信， 佛说，有信无智则成昧，所以，佛法把开发智慧放在了最重要的学习课程，学习佛法，是为了完善自我。而不是迷失自我，佛法，是世尊留下来给我用的东西，不是给我们搞迷信的，如果我们所学的佛法，我们在生活里用不上，那佛法就是一堆废物。学习佛法，要脚踏实地，不能敷衍了事。
 

  佛法，就是世间法，正知正见的叫佛法。比如，人生一世，有些包袱该背，有些不该背，可世间的人，不懂得那个该背那个不该背，该背不该背的，都背着一大堆， 如同人走路，明明可以只带着轻轻巧巧的几斤东西走，可是有些人，非要扛着几十斤，几百斤的东西走，该放下的不放下，生命的质量严重不足。比如等车：你着急，它也是该啥时候来就是啥时候来，就算是急死，也无济于事，可有些人就是不明白这个道理，把他急得团团转，血压都上来了…。这些不必要的包袱，日积月累，病就这样成了， 他还觉得自己没干啥坏事，没有什么不良生活习惯，不应该有病啊？但， 病可不管你是好人，还是坏人，只要你常常做着一些和它相应的事，它就毫不客气地拿下你，不管你是好人，还是坏人。所以，真正明理的人，很少去做和病相应的事，修行人更是如此，因果就是这个样子！ 因果没有主观的意识，只有客观的存在，它可不管你是好是坏，你和什么相应，什么就现前来， 就如同你在路上遇见了一个熟人，你对他会心地一笑，他也会回你一笑，如果你冷着个脸，一付拒人千里的样子，那个人会离你远远的， 这就是因果---客观存在着的自然规律。
    

   有德的人，有了困难大家喜欢帮他，缺德的人，有了困难，大家会说，该！！这是他的报应， 真正的“德”，不仅是对外善良，外善只是德的一半，所以是不能称其为德， 修德要先修内善， 就是要懂得对自己善， 内善不成，外善成空。 所以，德的根在内善，内外同善方为德。
 

  比如，生气，（用别人的错误惩罚自己）比如上火（好像不上火就干不成事，好像事情来了，上火就能管用）比如忌妒，比如贪婪，等等这些东西，都是对自己的不善， 对自己不善，还想要事业顺利，还盼着所有的环境都给你开绿灯，真把老天爷当自家亲戚了？所以呀，有很多人，看着很善良，却竟得恶病，就是对自己不善造成的。

     外不善，招恶缘，内不善，招恶病。为啥外不善招恶缘？没有德行，自私自利，不招人待见，在单位，同事不愿意搭理，领导不喜欢，有事没人愿意帮...。甚至有人会故意难为，这就是外不善，招恶缘。 内不善，招病缘，有点事就上火，稍不如意就生气。生气上火的时候，五脏六俯是不会按照正常规律运行的， 心肝脾胃肾，有事儿没事儿的，你收拾它们一遍，它们就是再结实，也不扛你这样收拾， 今天收拾收拾，明天收拾收拾，总有一天，一下子把哪个器官弄坏了。你看弄坏了容易，再养过来可就难了。
   
    癌症，在过去，被称为死劫。怎么得的？现在医学早就证明：癌，与不良情绪有很大的关系。 所以呀，人生的很多事情，要学会拿得起来，也能放得下。这些东西通过锻练，是完全能够做到的，一天锻练不出来，十天，一年锻练不出来，十年… 。人生就是修行，修行就是锻练，不怕你有漏，就怕你对自己的生命没有一个正确的概念，所以就糊里糊涂地，活了一辈子，生命的质量被自己活的一塌糊涂。
 
     我们明悟了生命，就等于把幸福抓在了手里。幸福，本来就是触手可及的东西。世间不缺少美， 我们常说，心有多美，世界就有多美， 我们以前不懂得这个概念，如今我们知道了，这就好办了。
 
    这些也是很多人都不明白的道理！请记住，若能转物，则同如来。