超越

个人日记

 

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2015-6-19  晴 

昨天，我写了学习《SG日记》《懂懂日记》的历程，有人就开始蠢蠢欲动了，准备去跟懂懂学去跟SG学。

偶尔，我会到一些在互联网有点名气的空间了解一下行业的最新动态，在点赞处，我看到有人在很多地方留下了“脚印”。

这样到处学好不好？

知道自己什么需要学，什么不需要学很重要，这一点是方向，方向错了，再多的努力都是枉然。

很多人是看到大神就学，什么都学，最后把自己学迷糊了！

需要什么就学什么，用什么就学什么，不是有什么就学什么,连自己需要什么都不明白就去学，那是瞎学。本来是只猫，非要学虎，以为长得像虎就能学虎吗？

不是那块料别瞎学！

多学不是博采众长的好方法吗？

NO！

这是愚蠢之极的自残做法！

无论是李小龙，还是杨过，都是一个阶段只跟一个师傅学习，同时跟几个人学很容易思维混乱，每个老师都是自成体系，对同一个问题的看法和见解都会略有不同，一个没触摸到本质的人很容易陷入混论。

为什么这些高手的观点各不相同？

其实，很多只是角度和表述不同，或对同一个问题站的高度不同，看到的风景自然不同。

先全力跟一个老师学，学会之后再换一个老师继续学，好比做事，一次只做一件，做完一件再做另一件，这样件件都做的漂亮，如果一次做几件事，不凌乱就奇怪了！

我看有些QQ空间日志跟个杂货铺似的，这也转那也转，显然学习和做事都没上道。

有的人跟我交流三分钟，我就对这个人比较了解了，原因何在？

凡事都有因果，看到了因就等于看到了果，就是这些点滴的细节判断的，细节决定成败，通过这些细节很轻松就能推导出一个人的现状。

最近，我正在学文字传播和人物刻画，无论学什么都要有老师，能拜师贴身学最好，不能就去研究他的作品。

在当今文坛，能做到家喻户晓的人是谁？

非金庸莫属！

其实，在武侠小说领域，古龙、梁羽生都是高手，只是他们各自的侧重点不同，金庸侧重以武侠传道，看金庸武侠小说不仅仅能看到精彩的故事情节，还可以明道。

从营销角度说，金庸绝对是传播学大师，一些从未有过的武功秘籍传播到让大众耳熟能详,几乎做到了妇孺皆知的地步，这等功力，只有崇拜、膜拜、学习的份了。

学习金庸，我跟一般人不同。首先，我制定的是五年学习计划，不是三两年，更不是三两个月，学习之前我先把金庸先生的传记看了一遍，再排列金庸的14部武侠小说的顺序。

比如，我看的第一部是《书剑恩仇录》，是金庸在31岁，也就是1955年写的第一本武侠小说，这本书写的是民族大义，属于国家和民族层面，此时的金庸还处在意气风发的年龄，写的都是大事，用现在的说法就是还在天上飘，还没落地。

金庸小说写的故事主要发生在宋朝末年、明朝和清朝，部分人物是有原型的，比如袁崇焕、张三丰、王重阳等，也就是历史上确有其人，只是戏剧化罢了。

我每天固定看一至两集，不懂的地方就挨着百度，搜相关的评论，画一些人物关系拓扑图，再看拍的同名电视剧，都是按部就班去推进。

别看我看的慢，稍微一衔接，我就把金庸小说里的人物关系慢慢理顺了，这些关系一旦理顺，你会顿悟很多。过几天，我会写一篇《亦敌亦友》的日记，就是分析金庸小说人物里相生相克的关系，我跟一个朋友分享完，他一些纠结的问题瞬间就放下了。

研究金庸还有一个原因，也算是模仿名人吧，马云从小痴迷两件事：一是英语，一是武侠。他熟读金庸的武侠小说，他的阿里巴巴公司办公室，全是武侠小说里的武林圣地：“光明顶”、“达摩院”、“桃花岛”等，他那叫做“光明顶”的会议室，挂着金庸书写的：“临渊羡鱼，不如退而结网”。

2000年7月29日，在香港的一个发布会上，有记者问马云：“你最喜欢、最崇拜的偶像是谁?”

马云说：“金庸。”

会后庸记酒家记者托朋友约来金庸。3小时后，两人成了忘年交。金庸以“神交以久，一见如故”相赠。

之后几天，金庸到杭州，写了一幅字给马云——“善用人才，乃大领袖成功之要旨也，此乃刘邦刘备之所以成功，望马云兄长勉之。”

看到这个消息的不少，但真正沉下来去向金庸取经的又有几个？

知易行难！

人的一生都在模仿，我们绝大部分的行为都是模仿的结果。

我哥的小孩一岁多一点，他看我们经常玩手机，他也按耐不住了，他也过来，要一个来玩，玩着玩着，他竟然发了一条信息出去，没几分钟，他还开始打起电话，当然这有偶然的成分，回头想想我们，那时候都不知道什么是手机，更别说玩了，他们现在有这个条件，而且我们年轻人，大多也都是手机控，所以小孩看着我们玩，他也要看看玩玩。

小孩的“模仿”包括两个方面：第一，模仿大人对事物的认知；第二，模仿大人的行为，这两种模仿贯穿于人的一生，我们一直在模仿社会对事物的认知，模仿社会认同的行为规范。

是不是这样？

这种“模仿”会带来什么结果呢？

模仿大人对事物的认知，小孩子在不知不觉中就学会了各种价值观，比如我们要什么？我们不想要什么？这是什么？……

这些都是人在社会上行走的习惯。

如果当下的行为和过去习惯相近，人就处在舒适区，表现出的情绪是愉悦、满足。

如果当下的行为和过去的习惯不同，人就会表现出焦虑、否定、不安、不满等情绪，这时人就会不适应。

如果有不适应怎么办？

人有自我调节机制——适应，不断调整自己去适应新的形势，尽快消除不适，这就是新观念和新习惯的养成过程。

消除不适应会带来什么变化？

人的行为习惯不断充实、扩大，结果是人的行为逐步接近社会大众的行为规范，并伴随正面、愉悦的情绪。 

有了这样行为标准的人，就能应对处理各种问题。就好比安装了软件的电脑可以运行了一样。也就是我们平常说的阅历、经验丰富了。此时，人会越来越依赖这个强大的行为习惯管理我们的思维和行为。

这一切都是“模仿”的结果！

但仅仅有“模仿”行吗？

齐白石说过一句话：“学我者活，似我者死。”

“模仿”到一定阶段后，对“模仿”对象有了深度了解后，就要敢于挑战权威，敢于颠覆过去的思维，打破一切限制进行重组，目的就是为了自成体系，也即是我们常说的，创新就是借鉴改造，就是违规，就是颠覆。

为什么有人跟老师学习一辈子都没啥大成果？

一辈子活在老师的思维体系里，不敢越雷池半步，李小龙如果不突破咏春门规，颠覆行业的陈规陋习，也不可能成为一代宗师。

看看哪个行业的大师不是颠覆过去？马云是不是？乔布斯是不是？雷军是不是？……

什么才是真正的尊敬老师？

超越老师！

所以，“模仿”后的“超越”才是“模仿”的灵魂之所在！

如果只是“模仿”没有超越，那就真的是“模仿”了……

过一段时间，我写日记，会不会有人说我在“模仿”金庸了？

好的，今天我们就交流到这里，明天继续。

干干QQ：413685446

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专心

学我者活，似我者死