清月

                                                                别把“人情”打包了

“人情”也叫“世情”，是人与人之间相互联系的一种生存关系，亦即世间人们约定俗成的行为规范和事理标准。同时也是人们众多感情的集中概括。诸如：亲情、恋情、儿女情、手足情，乡情、山水情等。在亘古绵延的史典里，先辈们把它放在了人格的天平上，并不断加大砝码，故而才有了“深情厚义、重情重义、感恩戴德”等等的事实词语。几千年的积淀，数辈人的传承，“人情”就像一条链接，连接起了一个个家庭、一个个民族、一个个国家。

然而，在今天这个科技腾飞、经济发达的社会里，人们似乎把“人情”这一生存关系渐渐屏蔽了。取而代之的是手机、电视、电脑等现代化工具。有事打个电话，有问题上网解决，有时间了网聊一下。亲戚朋友之间同在一个城市里有的几年都见不了一面，模拟的“人情”逐步已成了主线。而真正的“人情”如杯水行舟，被搁置在了那里。

好多人在外地上学、工作，好不容易回家一趟，父母家人渴望好好地跟他们说说话，可他们一进家门就有打不完的电话，除此就是玩手机（聊天、打游戏、看影片等），家人要想跟他们说话还得见缝插针。其实，这种现象已遍及全社会，地铁里、公交车上、候车室、甚至办公室、课堂上，都是一个镜头：手不离机，机不离手。

难怪人们把这种现象比作是新时代的“鸦片”，说：百年前躺着抽鸦片，百年后躺着玩手机。又说：世界上最远的距离不是生与死，而是我们坐在一起，你却在玩手机。

手机、电脑等本应是通讯、学习、工作的工具，可好多人只把它们作为玩具。不仅延误了学习、工作，更忽略了人与人之间的关系。让人们的交流越来越少，关系越来越疏远……

一个家庭、一个民族、一个国家，如果人与人之间都成了独立的个体，都成了陌路，哪还有什么民族魂、强国梦可言。百年前的历史不就是很好的例证吗？清末的中国犹如一片散沙，人情冷漠，世态炎凉，统治者对百姓强行镇压，对侵略者却一味的妥协割让，结果使清政府走向了腐朽，让国人成了东亚病夫。相反，三国时的刘备在读私塾的时候就很注重人情往来。他乐于助人，从不嫌贫爱富。所以在东汉末年的大混战中，他才能绝处逢生，幸得儿时好友石全冒险救了他一命，以至于后来他成就了自己的大业。

实践证明，这“人情”是一个国家团结、奋进的脊梁，是社会文明进步的助推器，也是科学发展、经济增强的重要一环。浓重的“人情”不仅会让人感到温暖、温馨，也可以增加人们之间的凝聚力、向心力，还可以让人们去颠覆那些前所未有的不可能！
    悠久以来，我国就被成称为“人情社会”。我们把“人情”看做是一种可以再生的重要资源，让它延伸出了无数的情分、爱心、义气、思想、道德等等正能量的东西。 

几千年的文明、文化不都是建立在一个“情”字上，才得以传承的吗？可见这“人情”才是我们真正意义上的社会生活网，也是一部时刻伴随我们生活的高端手机，更是我们电视、电脑视频内容的主菜单，所以千万不能“打包”啊！