苏弥陀隐士（即善慧隐士，果德玛佛陀4阿僧祗10万大劫前的前世，以身做路供养燃灯佛，他当时已经修行到能使用神通了，但是为了表达对燃灯佛的尊敬，不使用神通修路；他身后那位女子应该就是 耶苏陀罗的前世，当时她一看到 苏弥陀隐士 就非常喜欢他，于是把自己用来供养燃灯佛的莲花分了一大半给苏弥陀隐士，燃灯佛对苏弥陀隐士预言说，这位女子将生生世世都跟着你，无论她哪生作为你的妻子，都会贤惠而美丽；燃灯佛后来并没有从 苏弥陀隐士身上踏过，而是在为他授记之后，恭敬地右绕而过；按照上座部佛教的标准，只有像 苏弥陀隐士 那样，正式得到一位佛陀的授记，才能被称为 菩萨）
002 Queen Mahamaya's dream
皇后摩诃摩耶的梦（EON注：夜梦白象，菩萨入胎）
003 The birth of the Bodhisatt
菩萨出生
004 Kaladevila the hermit being shown the newborn Bodhisatta
修行者 卡拉德维拉 为刚出生的菩萨看相(EON注：也就是 阿斯陀 仙人，他已经证得了‘非想非非想处定’，而且知道自己要过世在佛陀证道之前，证得这种定的外道沙门一般会转生在与它相应的天界中，而该处天界因为不存在物质，所以无法聆听佛陀的教导，他因此而垂泪）
005 06 The Bodhisatta entering the attainments under the rose-apple tree
菩萨幼年在阎浮树下自行进入初禅
006 The Bodhisatta picking up the goose wounded by Devadatta
菩萨抱起被提婆达多射中的白鹅
007 The Bodhisatta displaying his archery skill
菩萨展示天生箭艺
008 Taming the wild stallion
菩萨驯服烈马
009 The wedding ceremony of the Bodhisatta Prince and the Princess Yasodhara
当时还是王子的菩萨和 耶苏陀罗公主 成婚
010 The Four Omens- the Old Man, the Sick Man, the Dead Man and the Recluse (Bhikkhu)
菩萨出游遇到的四大示相：病人、死者、老人 和 修行者（比库）
011 The Bodhisatta's last look at his son before going forth into homelessness
菩萨出家而为无家前，望向儿子的最后一眼
012 Renunciation of the head hair
菩萨出皇宫后，自行断发，表示出家
013 Encounter with King Bimbisara
菩萨遇到 宾比萨拉 国王（EON注：答应成道之后再去见他；当时菩萨乞食经过王宫，宾比萨拉国王（他比菩萨小5岁）见到菩萨相貌举止庄严，深为触动，就派人跟随到菩萨的休息处，想封赐他一个宫廷高官，菩萨拒绝了这个，并且告诉他自己的身份和志向）
014 Learning the seven attainments from the hermit of the Kalama lineage
从 卡拉玛 传承的沙门学习四禅八定中的第7种定：无所有处定（EON注：向外道导师 阿罗逻·伽罗摩）
015 Learning the eight attainment
学习四禅八定中的第8种定：非想非非想处定(EON注：向外道导师 郁陀伽·罗摩子）
016 Practicing dukkaracariya (austere asceticism)
修习苦行（饥饿行法）
017 A Magnificent Dream
菩萨成道之前五大预示梦之一：头枕雪山，手达两海
018 The dreams
菩萨成道之前五大预示梦之：腹生蔓藤、诸鸟化白、众蛆(象征众生)环绕、涉粪山不染；
019 Offering of milk-rice by Sujata, the wealthy man's daughter
成道前接受大富长者之女 苏雅塔 的乳粥供养
020 Vanquishing (Victory over) Prince Mara
战胜天魔王的诸魔军（EON注：佛陀在偈中提到过十大魔军的名字—第1军：爱欲；第2军：不乐；第3军：饥渴；第4军：渴爱；第5军：昏沉；第6军：恐惧；第7军：怀疑；第8军：恶毒顽固；第9军：名闻利养；第10军：自赞贬他；那时佛陀还未成道，没有什么超凡能力，他以凡人之躯面对这些魔军时的态度是：‘我挥不退之战旗，我说惜命为可耻，宁可战死于沙场，不愿失败而苟活’；据说当时佛陀吃过乳粥之后，就扬手将钵盂弃在河中，意味着若不成道，这就是他吃的最后一餐（SN.3:2）；经典里也记载有很多后来的 阿拉罕 在证果之前，都有这种‘不成道宁可死’的心态和做法；雷迪长老 的著述里有提到这种心态实际上就是四神足之一：欲神足 的体现）
021 Attaining Buddhahood (Enlightenment)
证道成佛（觉悟）
022 Victory over Mara's three daughters
无视天魔王三个女儿的诱惑（EON注：据说当时这3位 他化自在天 的天女，变化出所有年龄段有可能对男性形成诱惑的女性形态，用尽所有的方式试图打动佛陀；天魔所在的 他化自在天 是欲界天最高等的一层，经典里有提到，和欲界天的天女相比，凡俗世界一国之中最美的女子都会显得像猕猴一样难看；后来有位老婆罗门叫 玛甘迪，想把他美丽的女儿嫁给佛陀时，佛陀就提到这件事，说即使是当时那样的天女我都不再动心，何况你的女儿（参见后图））
023 Offering of rice cakes by two merchants
两位商人供养米糕（EON注：他们是此世间最早的归依者，当时世尊手里还没有容器受食，而历代诸佛都不以手直接接东西吃，所以图里佛陀有点不收的意思，随后四大天王各带了一个钵献给世尊，相传世尊将4钵化合为一然后受食）
024 Encounter with Upakatakka
遇到 尤帕卡塔卡（EON注：世尊成道后，前往鹿野苑渡化五比库途中遇到的一个沙门，那时世尊还未开始弘法，这位沙门问世尊学的是谁的教法，世尊回答‘我于世间无有师，也无与我同等者’，这位沙门回答‘朋友，但愿如此’，似乎不太愿意相信）
025 Delivering the Dhammacakka Sermon to the five disciples
向鹿野苑五比库初次传法
026 Wealthy man's son Yasa and his family meeting the Buddha
大富长者之子耶舍和他的一家遇见佛陀
027 Dispatching of the Sangha on missionary works
派遣僧团前往各地弘法
028 Venerable Uruvelakassapa admonishing the serpent king in the tinder shed
佛陀在优楼频螺迦叶的草堂中降服蛇王（EON注：英文原文可能有误，原文直译是‘优楼频螺迦叶尊者在草堂中劝说蛇王’）
029 The ordination of Uruvelak
渡化优楼频螺迦叶
030 The brothers Nadikassapa and Gayakassapa find plaits of hair floating down from upstream
纳迪迦叶 和 伽亚迦叶 看到从上游流下的须发（EON注：上述 优楼频螺迦叶 是他们的兄长，这3位迦叶是当时一个外道修行团的首领，老大优楼频螺迦叶皈依世尊之后，剃除须发，让须发随溪流而下，他的2个迦叶弟弟看到须发之后，赶紧去探望哥哥，然后也都随哥哥皈依了世尊）
031 Encounter with King Bimbisara
会见 宾比萨拉国王
032 Meeting of Assaji Thera and the future Sariputta Thera
还未出家的 舍利弗长老 遇到 阿沙基 长老（EON注：舍利弗尊者 就是这时候听到那首有名的偈‘诸法因缘生’，证悟初果 须陀罕）
033 King Suddhona, the Buddha's father, inviting The Buddha to the palace after expressing disapproval of setting out on the alms round
净饭王，佛陀的父亲，邀请佛陀回皇宫接受供养，当时他表示不同意佛陀进行托钵
034 QueenYasodhara paying obeisance to The Buddha
耶苏陀罗王后顶礼佛陀
035 QueenYasodhara pointing out The Buddha to her son and telling him to ask The Buddha for inheritance
耶苏陀罗为佛陀的儿子指出父亲，并让他去向佛陀求取继承权
036 Prince Rahula asking for his inheritance
罗喉罗王子向佛陀求取继承权
037 Ordination of the six princes and Upali, the barber
剃度释迦族的6位王子和理发师 伍巴离（EON注：即诵出《律藏》的那位长老）
038 The wealthy Anathapindaka purchasing land for a monastery
大富豪 给独孤长者 以金币覆盖地面的方式购下园林献给世尊作为寺院（EON注：即 祗陀林给孤独园，当时是向 祗陀太子 购买这个园林，祗陀太子说除非用金币覆盖整个园林，否则不卖，给孤独长者就真的拖了大批金币来覆盖地面，当金币覆盖到还差最后一块地皮的时候，祗陀太子说不用再拖金币来了，剩下这块地就算是他供养的（如图情形））
039 Preaching a sermon on peace to the townspeople of Kapali and Koliya
向 卡帕里 和 科里亚 的村民宣讲有关和平的法（EON注：中间那条河叫 罗西尼，同时灌溉河岸两边的田地，这2族村民为了河水几乎要起流血冲突的时候，佛陀制止了他们；佛陀后来轮流在两个村子住留，各有不少民众皈依）
040 Wealthy man and (his) people come to challenge doctrines
一个富人带着他的人马来质疑教义
041 Veverable Pindola obtaining the sandalwood alms-bowl of the wealthy man of Rajagaha
宾度拉 尊者 用神通取得王舍城一个富豪的沉香木钵盂（EON注：那个富人设置了一个活动：把一个沉香木钵盂放在一个高杆之上，挑战任何当时的修行者，看谁有能力把它拿下来，宾度拉尊者在目健连尊者的推让下，用神通浮空上去把它取了下来；佛陀责备他滥用神通，那个沉香木钵盂后来被交给僧团研磨成沉香木粉膏）（Vin.ii.110f.; DhA.iii.201ff.;J.iv.263）
042 Brahmin Magandhi and wife offering their daughter to The Buddha
婆罗门 玛甘迪 夫妇 想把他们的女儿许配给佛陀
043 Queen Magandhi ordering the drunkards to hurl vituperations at The Buddha
玛甘迪 王后 命令一群
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文章评论
Miss.孙小坏
平安是福
南无阿弥陀佛
宁静致远
阿弥陀佛
境圆
很难得，阿弥陀佛