叶浪天

教师节这天跟自己的老师通电话，老师又再三叮嘱:国庆节母校举办百年校庆活动，希望同学们都回校。我真不知该怎么对老师说，自从母校被一企业冠名后，好像母校在心中已淡淡远去。

老师请你原谅你的学生吧！自己一天都在郁闷、纠结中度过，晚上早早上床却失眠了，想了许多关于老师、学校的话题。

据记载，上古时候已经有了学校，是培养那个时代的“上流男士”的，授受“礼、乐、射、御、书、数”六种科目，名曰“六艺”。那时的学校好像没有出什么名师，但老师在人们心目中的地位应该是相当的高。“天地君亲师”的观念起源可以追溯到战国时期的荀子之前；就连这五个字的写法也有讲究：人不夺天、地不离土、君不离口、亲不闭目、师不掉巾。而今老师的“头巾”大概没掉也差不多斜的快掉了，就在昨天––教师节，儿子回家嘟嘟哝哝说道：×老师告诉我们，国庆节她要结婚。

东周“礼崩乐坏”之后，孔夫子办私学，继承上古传统，培养士人。然而也许是那时商品经济识很差，他不搞“大量生产”，学生有名有姓也就八十个，其中还有八人属于滥竽充数的。并且也没有统一的“外包装”要求，至多是“文质彬彬，然后君子”一类辞语，让你自己去琢磨。哪像现在的学校铜臭熏人：分校、一校、二校…异地办学，打起品牌效应；校服、文具、辅导教材…不胜枚举，就连学生的一顿午饭也不放过，全归学校和老师个人提供或指定。如此养活了一大批隐匿在学生身上的虱子。

秦汉以来，兴办了官学，士人们似乎有股往模式里钻的趋势，于是乎此趋势越演越烈，延续至今日官办，民办、私学如破壳而出的虱子黑压压一大片，名师名教、讲师教授、学者专家也随虱子破壳后孕育而出。庆幸就在这个教师节出台了教师资格将不再享有“终身制”的举措，算是学生及其家长在教师节这天最最希望送给老师的礼物，但愿这举措不再是一纸空文。

魏晋之际，终于有人起来标新立异，轰打了“惟法是修，惟礼是克，手执圭壁，足履绳墨”之辈，于是开创了后世不事边幅一路风气，这风气与现在的颓废之风颇为相似，然而那时的人们并没有“反文化”的意思。

东晋王猛旁若无人，扪虱而谈，纵论天下大事。令桓温大为惊异：“江东无卿比也”果不出其然，后来王猛辅助苻坚，干得有声有色。

美国人斯诺千里迢迢，慕名而至延安，面晤毛泽东。主席大约是披褐而坐，侃侃而谈的。然而，令自许文明的美国人不能不惊讶的是：堂堂一党之魁，竟然一边闲聊天下大事小事，一边兀自悠然地扪捏着自己身上的虱子。那时的主席大约是以当时的风云人物为虱，即将雄图中原，问鼎江山，“且扪且杀”呢，岂能介意美国人及身上的虱子？

至此，不禁想到南通汇龙中学的升旗事件，我难知一个仅高二的同学如此做的真实目的，毕竟这位同学捏了虱子一下，可谁能捏死它？大概没有吧，因为它“屡游相须，曾经御览”，不仅不可杀，即使说“去”也不可，若用最严厉的词语只可说“放焉”。即便如此也让“坐制礼法，束缚下民”、“假廉而成贪，内险而外仁”的虱子们羞臊一阵子！

胡言乱语一番，自己也不知在说啥，权当作为今年庆祝教师节一文吧。