叶浪天

前几日在空间里写了篇《易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿》和几段说说，是为网友的文章无端遭封，鸣鸣不平。

不曾想此事成了几个“狐朋狗友”调侃我的话题，自己唯有忍气吞声，闭嘴不语.希望此事能被其他新奇的话题所替代，但“英雄护花”一说令我“心旌荡漾”。

幼时听评书，看旧侠义小说，单骑护皇嫂、千里送京娘…就心生一股侠义之气，断无艳遇之念；到了现代武侠小说进入大陆，自己也确实为之着迷，只因为讨回课堂上被老师没收的小说，课后写检讨书的数目之多，就可以列入老师“坏”学生档案，而且属于屡教不改之首。

多年之后返校，老师提起此事，大夸昔日检讨书的行文颇有“侠气”。汗颜！不为检讨书，而是自己多年来，看武侠小说只是用来消磨时光了。偶尔也偷窥这世界，看看谁有这份侠气？谁是真正的英雄？

《菜根谭》中说“贫贱骄人，虽涉虚骄，还有几分侠气；英雄欺世，纵似挥霍，全没半点真心。”——身分地位贫贱的人，对人态度骄矜傲慢，虽然牵涉到虚浮的骄狂，还似乎带有几分任侠仗义的气概。号称英雄豪杰的人却做出欺骗世人、盗取虚名的事情，纵然貌似豪放洒脱，实际上全然没有半点真诚之心，反而更不真实了。

真正是：王侯将相宁有种乎，英雄莫问出处！

侠气在中国，虽屡经各方摧残而不绝于世，这是民间一缕生机，实在是难得可贵，如果要讨论什么是侠气，不必一定是会武之人才具有，武而不侠者比比皆是，还需一一道出？

    侠气只要在心中。贫贱而骄人，虽不能说明这就是侠气的显现，但是，有此非仇富仇官之一“骄”，自然有了行侠仗义的种子，那就不能单拿“虚骄”来定义他们。当然，若只是一味的“贫贱而骄人”，恐怕也只是虚骄而已了。

唐代李德裕有《豪侠论》说：“大侠者，盖非常之人也。虽以然诺许人，必以气节为本。”大侠对己是“气节为本”，对外是“以然诺许人。”因此从其行迹来看，他们不惜为人两肋插刀，但从其所作所为而看其心迹，则是救人遇难，而不是为虎作伥。

为虎作伥者，可能有他的那份虚骄，然而他心中所操持的，则不过是一个空虚而自傲罢了，

英雄不是圣贤，当然不能完全敞开胸襟，他只敞开应该敞开的那一面出来让世人看。但他绝不虚骄。即便是落难，也明白自己的分量和价值，哪怕他知道自己无行侠仗义的本事，也决不去涉嫌欺世。

英雄欺世，也仅仅欺得盲目愚昧之人，明眼人自然是欺不得的。若他全是一个欺字，又如何获得天下明白人相携？

“侠之大者，为国为民”、“乱世出英雄”那么在此和谐的太平盛世应该是不允许英雄横空出世的，自然真正的英雄是看不见的？

“护花”并非一定是英雄所为！