我与诸姊妹的“私生子们”

个人日记

­我与诸姊妹的“私生子们”[/B]

    我的朋友较多是熟知我的人的共识,我是位信仰较为纯正的佛教徒,也是诸位人士的共识。作为佛教徒的一面我是为多人所了解的,可是作为生活中的另一面,我特别是情感生活方面却知者甚少。今天我想在此敬告十方诸贤。 ­

    生活中的我最大的财富是在诸多友人中有几位彼此融入对方家庭并以兄弟姐妹相称的友人。 ­

    在与诸兄弟姐妹交往之中,我学到了许多许多,特别值得珍爱的是我在与诸兄弟姐妹的交流中碰撞出的一些灵感火花。我们在不断的交流中将这些火花小心地留种、滋润、培养、放大并最终形成了我们共同的品质、习惯、爱好,甚至直接影响了彼此的人生价值取向。于我而言,正是这些火花逐步铸就了一个单纯、透明、相对较为纯粹的我,也正是这些的存在,使诸兄弟姐妹在我身上看到了他们塑造的影子,也正是因为这种进步博得了他们对我的更加喜爱。 ­

    我与诸兄弟姐妹间的相互影响、相互塑造的结果-----这种心灵精华结合的产物被我们戏称为“私生子”,并说我们都是“五子闹佛”人见欢喜的大肚弥勒(五子指各自身上的优良品行、爱好和习惯)。 ­

    诸兄弟姐妹也逐步形成了我生活中的全方位的依赖,“外事不决问兄弟,内事不决问姐妹”,似乎已成了我应对日常各种纷杂的总则。 ­

   今天是“三八节”,我想在此时来说说我与几位姐妹的交往,以及我们之间的“私生子”。(嘻嘻···兄弟们先等一会儿,以后介绍我们之间的“私生子”) ­

    在此,我想首先谈谈我对女性的理解,在《老子》一书中,先圣非常推崇“玄牝”一词,以致于有的学者认为《老子》一书是母系氏族文化的产物。《易经》中的厚德载物也是对母性的推崇。当代著名女学者叶嘉莹先生说诗人往往有两重性格,故常以《闺怨》之类的诗词来表述自己的忧愁。我认为这种女性性格在每个男人身上都有,只不过诗人更善于梳理情愁而已。生活中的我也认为女性自审、自讼、自怜较之男人为多,故感情细腻,又加之某些优秀的女性善于梳理自己的情感,因而对事物的洞晰度甚至超过了男性,再加之女性固有的厚德之性和弱德之美,故而其平等心、包容性、洒脱度往往是从其内心里透射而出的光芒,因此女性在大得大失面前表现的往往比男人更为平静和理智。较之男人先天骨子里的好争、好斗的劣根(面子),女性似乎更优秀一些。试看生活中的男人在得失面前,往往不是最关注事件的本身,而是最在意得失带来的成就感、喜悦感或挫折感、失落感。[/B]相较之下,优秀的女性却能理智得多。这在正在热播的《闯关东》电视剧中可找到佐证。这是我喜欢和优秀女性交流的原因。还有另一方面的原因,就是自己想把自己修炼成一个合格的男人。在京剧界,四大名旦全是男性,其艺术成就堪称巅峰,究其原因,他们是在演男人心中概念化的女性。相反女性演男性,如孟筱冬也是巅峰。同性演饰往往会带有其本人生活中的影子,因而很难达到最佳。而生活中的男性和女性往往都有些偏执,我认为这种偏执可以在和异性的交流中矫正。因此,我喜欢和优秀的成功女性作坦诚的交流。 ­

    我的姐妹们在我心中是最优秀的女性。她们在各自的社会位次上都事业红红火火、家庭和和美美、情感条条理理,名声清清白白,是在各自领域中的成功女性。因此我珍惜她们,热爱她们,感恩她们。同时,我也因拥有这诸多姐妹引来诸弟兄的“嫉妒”,他们笑侃我是“占完国色与天香”,然后又说佩服我“万花丛中过,片叶不沾身”。其实诸兄弟是最了解我的人,他们深知我的“亲情情结”,把兄弟姐妹当我自己的亲人是我的一贯品性,以致于我对诸姐妹只有一个“敬”字,在心灵深处决不允许自己对她们有任何亵读的念头,更无论言行! ­

    S姐是我交往时间最长的一位,每次聊天往往是闭门长谈,我们长谈的纪录是七个小时。S姐给人的感觉就是一个“静“,衣着的洁、相貌的美、语言的缓、情感的细、表达的准构成了S姐的静。每次会面,S姐的静都能迅速地锁住我的心猿,将我迅速地带入她的思想深处。在现实中S姐是一位角色转换非常快、定位非常准、情感相当细、生活相当简的人。我最难以忘怀的场景是,去年我去她家谈天,忙于事务的姐好不容易有了几天公休,当我敲开她家门时,她告诉我她正在修炼—--做被子,并解释说因为职事终日忙碌,怕丧失了自己的女人味,因此用最传统的针黹女红来体验做女人的美妙。我听了一阵感动,并深深的愧疚,惭愧我因忙于各种杂务常常忘失自己的本色。姐姐的细致体现在对我生活习惯的尊宠,一杯加了刺五加的铁观音,一盒完整而又开了封的中华烟,是姐供给我的谈资。每次姐松松散散的依坐,而我则喷云吐雾的正襟危坐,这种场境中我的思维会迅速进入通审的境地。姐是一位取舍自如的人,是一位事事努力,极端敬业但又不求所得的人。行为的敬业、内心的超越铸就了S姐在职事中的成功、生活中的从容。角色转换从容、心灵超越、工作敬业是我与S姐交流中最大的心得。我将之小心的培养放大,使我在骨子里、行为上变成了一个向往内心透明、精神纯粹、思入风云的人。 ­

    B姐也是我交往多年的大姐。因为共同的爱好而定交。B姐身出名门,世代为官,我戏称之为有“贵族血统”天资聪颖的“女界异人”。B姐是我心中最阳光的大姐,我们在一起时很少能见到B姐脸上有平和的表情,或喜或悲皆形于色。然其工作泼辣、情感纯真。理智与多情、果决与温柔竟然在B姐身上结合得那么完美。工作的辛劳丝毫不影响其“贪玩好动”,每一次听姐姐谈起过去的往事,无论此事或成或败、或喜或悲姐姐往往都以“真好玩儿”来作结束语。“善将伤疤当酒窝”是我与B姐交流中最大的心得,也就是说姐能把每次人生经历,无论其成败都转化成自己的财富,并用以笑对当下和明天。这种心得使我变得向往成为一个挥洒自如、顺逆皆方便、事事是助缘、会感恩一切的人。同时B姐的现实的执行力也为我指明了努力的方向。 ­

    W姐是我交往起点最高的人。学佛之前的我对“道”也有所涉猎,“坐而论道”是我与W姐交流的主题,自然之道、天道、地道、人道、茶道使我们常谈常新,现在已逐步涉及禅学。我想在不久的将来,W姐将会成为一名合格的佛教徒。W姐同时也是我姐妹中较具“实战经验”的人,其事业在其社会位次上可以说是如日中天,可是在W姐身上却没有什么“职业气”。在我与其交往中,我最欣赏她的是一位极会享受人生的人:驾车暴走、雪天漫步、草坪数星、品茶、读书、谈天好象是她人生中的全部似的。每次一起吃饭,我最喜欢看她那左匙右箸、目不转晴、轻品慢咽的专注和投入,因为这很符合佛教活在当下的教言。特别是W姐对茶的痴情几乎到了无以复加的程度!茶的品类、茶的品相、冲泡的方法、茶具的使用、南北派的品茶方法都已融入了她的骨髓,逢谈必茶是我与其相处的绝对印象。于性情方面,W姐的理智近乎冷酷,激情直似烈火,我戏称之为“带毒刺的玫瑰”,她则自称是“污泥中的白莲”。W姐的理智足以使人清凉,W姐的激情足以让人蚀骨。我常常调侃她是“最难对付的女人”,姐往往对此报以仰天大笑。无论如何,我认为有雅好、敢痴迷的人都是值得追慕的人­

    在W姐身上我逐步学会了划分社会的客观位次,学会了对人的综合审视。比如,W姐对我说:“(不是全部)大凡聪明的女孩往往有两类。一类是出自大家,从小无衣食之忧,有家教、懂规则、通套路,其必秀雅大气;另一类出身寒门,从小没人会疼,无家教、无套路、多是旱地里长出来的罗卜拼命向上窜,像是是阴沟里长出来的丝瓜----即使是遇到一根枯草也会当成大树拼命抓住向上爬。当她一旦从偏房偶然进入了正房,她会不惜一切代价来护住这来之不易的阳光”。诸如此类等等,虽然有些言语失之偏颇,但我却在W姐身上弄懂了文学作品中的奇女子和现实生活中的奇女子的区别,也学会了择友定交之前顺便环视一下其周围的圈子。理智地、有分寸地与人相交是我与W姐交流中产生的新知,每当忆起自己的这些所得,更使我认识到宴平仲善于人交,久而敬之”(论语句)的现实内涵。 ­

    C妹是位绝对的才女,大学、研究生时期的生活费用都是稿费自养,尽管其家庭相当殷实!于国家一级刊物上常见其文。在诸姊妹中,她是最会从理论上分析情感的人,无论什么事情让她分析起来都入情入理。“凡是存在的都是合理的”,是她对人生的切实解读。静听C妹剖析世间百态,竟如清水洗心、冰释于无;其文如池莲绝尘,每次品茗欢聚我都恨时光飞速,然而耳根的清言、舌本的香茗却回味悠长。 ­

    在与C妹的交流中,我学会了将情感问题转为理性剖析,学会了在理智中判定情感虚幻性的真实和真实性的虚幻。 得悟出理智不碍情感、情感不碍理智的理事一体,世人往往把情、爱、欲弄成一体,可是我在与C妹的交流中即学会了用情、爱来应对内外的纷杂,而且能较为轻松的把欲望闲置在一边。 ­

    G姐是位特例,她是我的妻子,是我最新才读懂的姐姐。启功先生称其夫人为姐姐,陈邦织女士称其夫赵朴初先生为兄长,我不敢效仿二人巨人,但因为在婚姻前我就称我现在的妻子为姐姐,所以一直持续到今天。我虽然早就知道极品的女人是左手玫瑰右手枪。右手的枪是事业、是工作、是自立、是自信、是自强、是能把工作当成服务社会的窗口、是能把工作当成树立自身社会形象的平台。左手的玫瑰是情感、是对友人、家人的关爱与负责,是自己营造的内心芳园。极品的女人在其另一半面前有姐姐式的母爱、情人式的亲爱、妹妹式的可爱。 ­

    我之所以最后才读懂我身边最近的姐姐,究其原因是这位姐姐太过于包容,她对我简直如同空气一般,平时最容易忽略其存在,但到形将窒息的时候,才能直接体会到她对我是何等到的重要!在我一场场人生重大的挫折面前,姐姐表现出了极端的宽容,拿出她珍藏多年的高中时她写的诗集(日记)让我阅读、四处奔走替我解除来自内外的干扰,甚至把她最要好、最优秀的女友介绍给我,让她陪我谈心、吃饭。G姐不厌其烦地讲解她对从生的看法,逐步使我开始理解了各类社会位次的人及其生存方式。也知道了人的两重性格,即一个人的性情美好是真的,但其为了生存慌不择路、不择手段也是真的;当其说爱你时也是真的,当其说不爱你时也是真的;甚至有时候为了生存“下池子”(包括把身体“献出”等极端做法)也是谋生的手段之一。还有更重要的是当你心爱的人或物背离你而去时,如果对方(得主)是优于自己的,那么你应当为旧人或旧物祝福,当然允许你有一点嫉妒,甚至还允许你检点、完善、提升自己,去赢下一轮;但当对方(得主)是劣于自己甚至是自己不屑的人时,你只有对旧人或旧物寄于同情和怜悯,同时要勇于正视自己的失败,因为你不会再赢,除非变得能像狗一样去四肢着地和对方狂吠撕咬!可是那时你自己变低了,会失去的更多。人生不论得意或失意都要保持好自己的本色,得意莫快心,失意莫快口。鲁迅讲,人大都有奴性,得意的人往往是暂时坐稳了奴才的人,失意的人往往是欲做奴才而不得的人!但是,我们应该学会审视自己、永葆本色,还要学会坐赏人间春色、笑看人生舞台。也就是说自己不在台上演戏时要学会作一名好的观众。这,本身就是一种人生的享受!是高层次的内心充盈后的逍遥,是独与天地精神相往来、与真如世界相契合的境界!工作不是享受生活的地方,而是服务社会的地方。因此应当敬业不碍内心的超然、超然不碍入世的敬业。如此等等等等。 ­

    G姐的上述言论或许是她践行多年的原则。可是当我亲耳听到后,我似乎平生第一次青眼正视自己亲生子的妈妈、离我最近的姐姐---------原来是如此的有内蕴和深度。心中的血、眼中的泪是我愧疚的表达。原来姐姐对我的爱就像大海,我只是海中戏水的顽童。大海任由顽童折腾,虽然看得清清楚楚,却能默默的忍受;间或顽童有几个漂亮的动作,大海马上送来第一个慈爱的眼神、报以深深的祝福!有位大姐说,极品的男人也应有兄长式的父爱、情人式的亲爱、弟弟式的可爱。原来的我只感觉到妻子就是姐姐,甚至还认为这个姐姐缺少妹妹式的可爱。今天看来全非如此!是因为我是个长不大的孩子,没有给妻子作妹妹的机会!又加之天公厚我,使我处处受宠,因而妻子只能做姐姐来照看我这个贪玩、幼稚的弟弟! ­

   我梦想、我努力,力争早日成为妻子心目中的哥哥! ­

    以上的姐妹是影响我人生方向的诸多姊妹中的几位。我与诸位兄弟姐妹的相互塑造使赤条条来到这个世界上的我多了些许点缀,从而显得稍微有点儿可爱。但是,这也造就了我这样一个依赖性很强、执行力很差的孩子!我想我今后应该挺直腰杆,不再去奢求宠爱,要在诸友塑造的基础上去践行、完善、充实、进步直至能有能力回报! ­

    在此,我想借茶道来寄语诸博友:茶树很多、采茶人很多、炒茶人很多、卖茶人很多、买茶人很多、水也很多、杯子也很多,如果有一杯茶偏偏放到您的面前,那么这就是世上最好的茶!!希望大家学会欣赏自己身边的人、事、物,特别是离着您最近的那些,因为那是最好的、是真正属于你的!比如我的兄弟姐妹们,特别是如同我G姐那样的身边的人!多多与之交流,注重相互的塑造,久之那种你中有我、我中有你的“无我”的感觉真好! ­

谨此,献给2008年妇女节! ­

谨此,祝G姐:2008年3月14日(二月初七)三十九岁生日快乐!!!­

文章评论

热泪盈眶

张老师也开空间了 啊 嗯 以后常来 呵呵

青青子衿

[ft=,2,]高山流水,知音难觅,能与诸多才女红颜触心交流,可见你的魅力不同一般啊,再接再厉,尽展风范啊。善于交流的人擅长收获啊。[/ft]