一直想写这样的一篇文章，主要是因为，退休后，有很多的往事让我记忆犹新，让我感慨万千。其中关于坚持真理与和谐的关系问题，就特别耐人寻味，其中的奥妙更是让人捉摸不透。处理好真理与和谐的关系，会让你大有裨益。

国人是非常讲究面子的，国人也非常重视和谐。因为爱面子而和谐相处，还是因为需要和谐相处而要讲面子，就很难区分了。于是当面不能直接说出对方的错误或者缺点，因为要给对方面子，这样就能够达到和睦相处的目的。如果你坚持真理，明辨是非，那你的人缘就不会好，你也就可能处在不和谐的环境中，很多的时候，即使你坚持的是真理，认可你的人可能不多，支持你的人可能更少，结果你会是孤家寡人。

在一般的情况下国人往往不要真理，要和谐，讲话总是会给对方留面子的，国人在赞美对方的时候，是不吝使用所有的赞美言辞，甚至说虚假的话而不脸红，说的你心花怒放，飘飘然然。所以，听对方的话要格外小心，特别是赞美的话，更要留神，你绝对不要被对方赞美之词所陶醉，更不能被俘虏。国人说讨好话几乎到达登峰造极地步，甚至说反话来讨好，如“遇人减寿，逢物添钱”就是最典型忽悠，听不明白，你就被他忽悠了。就是在非常严肃的会议上，讨论人事问题时候，一般是不直接否定一个人的，而是先在形式表扬一番，然后在具体上给予婉转的否定。例如一把手会说，这个同志表现很好，工作大胆，作风泼辣，敢闯敢试，如果再锻炼一段时间，可能会更加成熟。其结果就把他给否决了。

比如我们做生意，商家最讲究和气生财了，最忌惮的就是与顾客吵架。当业务员和顾客吵架，这里就没有道理可讲，业务员就是总有道理，把顾客赶跑了，失去生意就是最大的失误。老板认为把生意做成了才是大道理、硬道理。凡发生吵架，都是营业员的错。

中国人的家庭是大家公认的不讲道理的地方。两口吵架，没有是非可辨的。因为家庭和谐是最高的道理，把是非弄明白了，把两口子的情感弄没有了，这是得不偿失的。

家庭兄弟姊妹闹矛盾，父母往往会从维护团结这个大局思考问题，因此就会各打五十大板，和为贵嘛。如果真的要坚持辩明是非，兄弟以后就没有感情了。只要感情没有伤害，有事好商量。

当你忽视了和谐而一定要分清是非，一定要为真理牺牲一切，那你就前功尽弃了。

记得改革开放初期，企业以往都是书记说了算，后来实现了厂长负责制，改革初期，书记和厂长经常闹矛盾，一个企业往往会因为班子不团结而将企业拖垮。

在书记和厂长闹矛盾的时候，双方都说真理在自己的一边，说为了坚持真理，其实单单从书记或者厂长的角度看问题，似乎都没有错，似乎都在坚持真理。曾经发生过，在厂长不在家的时候，书记召开党支部会议，把厂长赶出党支部，甚至开除厂长的党籍。厂长在书记外出的期间，召开会议停发书记的工资、奖金。

其实从大局来看，他们坚持的是小道理，当和谐被破坏，影响生产了，这就是破坏了大道理。他们的结果大都是同归于尽，或者是“杀敌一万自损八千”。

因为主管部门，根本不认可你的小道理，也无法分清书记和厂长的是非。是非是一件很难弄清楚，大多领导也没有精力来分清楚厂长书记之间的是是非非。况且很多的小道理，换了一个视角就是小错误。他们的是与非，往往是非中有是，是中有非。破坏了大道理，就全无道理了。

在一个部门常常会出现一二把手闹矛盾。矛盾的双方总认为自己的对的，真理在自己的手里。其实在上级看来，你们破坏了安定团结的局面，就是违反了大道理。

一个局里，科长与副科长发生了矛盾，看起来科长和副科长都在争论谁对谁非，都在坚持真理。不过在局长的眼里，你们科室争论的哪有什么真理是非，不和谐就是破坏了局里团结气氛，只有全局的团结才是大道理。

在党政分开的体制下，党委书记与乡镇长；党委书记与县长；党委书记与市长等等，都会有工作上的分歧，有分歧是正常的，但不要闹到为了坚持真理而互相斗争。老实说这类的矛盾，大多是为了名利而产生，也是体制上造成的。但如果你自以为是为了坚持真理而互不相让，破坏的和谐，那你就错了。体制的设置是要你分而不破，经验的警示要你看清楚和谐才是大道理，才是硬道理。不然，即使你坚持了真理，也会一败涂地。

为什么会出现真理让位于和谐这样的现象，这是受中国传统文化影响的，和为贵，中庸之道，和气生财，团结就是力量等等，无刻不在提示我们。虽然我们是法制社会，但在很多方面还受到人治的影响，甚至在骨子里习惯人治的思维方式。

国人的悟性思维方式也影响着我们。理性思维方式是靠逻辑推理，科学实验来证明什么是真理，什么是错误。而悟性思维是靠头脑的想象，基本是靠经验来判定是与非。过分地坚持自己认为的真理，只会让大家说你情商太低。

    君子和而不同,小人同而不和。国人的眼光更开阔，往往从大局着眼，从整体思考，从战略高度考虑问题，因为局部的利益就要让步整体的利益，小道理就要服从大道理，战术目标让位与战略目标了。