月夜无笙

胡思N16

1、婚姻似乎应凭感觉维持，凭责任延续，凭亲情温热，不能凭心计探究、凭功劳要挟；所谓的忠诚更多是感觉而不是事实，知道了更多的事实，只能对婚姻失望。

2、这世界一个人唱不了戏，有一个所谓出轨的男人（女人）必定有一个女人（男人）让他出轨，将问题都归咎到男人（女人）身上似乎不对。男人伤害女人和女人伤害男人在质和量上是一样的。从婚姻角度讲，谁出轨对婚姻本身都是值得指责的事。维系婚姻的条件还存在与否是婚姻这个社会界定的男女关系维系的前提，婚姻的维系，男女忠诚似乎不是必要的前提。爱情的存在与否可以用忠诚这一标准回答就行了。爱情存在与否，男女方凭感觉就应该知道，但爱情是否存在不能做为婚姻是否能维系的前提。责任是维系婚姻的一个要素。

3、将婚姻和爱情放在一起讨论本来就是个伪命题。

4、人生本来就是碰的过程。人生不是是设计出来的，是懵出来的。

5、责任该是一个人做人的基本原则，是人成为社会人的一个基本要求。人类的责任感和人类进步似乎没关系，人类进步有时候正是由于人类不负责任造成的。

6、人活着是悖论，人需要自由，但人总是造出许多规矩不让人自由。

7、规矩是慢慢演变来的，规矩不能修补社会漏洞，反而能制造社会漏洞，你定规矩那漏洞就出来了。所谓漏洞，是指你认为不满意的地方，不满意的标准是啥，是你定的规矩。

8、人都合常理，只是常理有问题。是先有人后有理，所谓的理是好事的人定出来的。这定的规矩是因为这理能使人类群体从这个理中能获到益处，所以，这理就被人拿来当做常理了。但对于个体的人来说，本来没什么理。他要的是想干嘛就干嘛的感受，但这感受在人类社会中不断受到外在的修理、修正（让自己的行为符合所谓的理），最后他也认为自己的行为符合理是自己最合适的行为（这合适包括心理舒适和资源更大化，这是个心理正反馈过程）如此这般，他就逐渐将自己的所有行为符合理了。结果是，人说他成熟了，他自己说自己的行为是理性的。

9、实际上，人本身都有一种不受约束的向往，但在实际生活实践过程中，他会发现约束有时候是理性的有时候是强制的。但如果对整个人类来说，这种约束对人类带不来好处的话（这约束可能会使被约束的人的利益受到损害）那这种约束是不会形成大家最后遵守的道德的。

10、婚姻中的约束包括忠诚和责任，男女选择婚姻会让他们失去自由，但对整个人类来说，这种约束是必须的。因为这种约束对整个人类社会有利。这利体现在：1、让人人都有婚姻的权利；2、让人类社会中人人都有性爱和传种的权利（不象动物，只有部分强壮的动物才有交配权。呵呵，从这点来说人比动物进步和平等。）；3、维护整个社会稳定（因为你不能随意跑去找别人的老婆或老公。）；4、照顾社会中的弱者，让他们不因为别人强壮或美丽而失去自己的老婆或老公；5、让后代有人负责；5、有利于积累社会财富。

11、人这东西，活着本来就是很无奈的，你要自由，你还得守规矩，自由是感受，规矩是利益。所以对于年轻人来说，自由的成分的多些，因为他们还不知道利益是怎么回事，对于年纪大的人大多学会了守规矩，因为他知道，他守规矩了才能获取更大的利益。

12、自由有代价否？所谓的代价是指人类对不守人类规矩的人制裁的的结果，这制裁有很多种形式，但每种形式的结果都是使此人利益受损。所以人应该选择规矩内自由。

13、人类的规矩是个变化的过程，人类总是为了使自己更自由些再定些新的规矩。

14、年轻人的自由总会受到老的规矩的制约，你将他惹急了，他就打碎一个旧世界再建立一个新世界来让自己自由。

15、人比动物高明之处就是人总是不断地拓展自己自由空间，所以在人自己看来，人是在不断进步，在动物看来，那猴子会说，“人，这哥们怎么离我们越来越远了？”

16、在婚姻上，人类也在不断拓展自己自由的空间，这拓展是整个人类拓展，这就包括男人和女人，所以不但男人想打破现有的婚姻的规矩，女人也想，从目前这乱象来看，人类从婚姻中往外探头探脑的是常事，所以到处都在演绎有关婚姻变故的故事，故事主人公有男就有女的。现在个乱世，但这乱总会静下来，这静是个新的平衡，到时候可能会有一种新的婚姻或男女关系的出现。

2010-12-17

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