竹林听雨

泰国南传上部座佛教僧伽，每一年雨季安居：从7月15日至10月15日共三个月。比中国汉地佛教结夏安居晚两个月。

    按照佛经中记载：雨期安居三个月的最后一天是：佛欢喜日。因为出家比丘僧伽，都各自用功办道，严持净戒、修定、修慧，有许多比丘都证果成道，了脱生死断惑证真，到最后一天把自己所获得的一切，如实向佛陀汇报，所以佛陀很欢喜，此后佛弟子们，称这一天为：佛欢喜日。

为什么要结夏安居呢？因为每一年雨季来临，会有许多小众生出来活动，开始它们自己的生活。佛陀是三界导师，四生慈父。四生名为：胎生、卵生、湿生、化生。佛陀大慈大悲，故令众僧伽不必出去，以免误伤诸小众生，二则亦可使众僧伽借此三个月时间，用功办道断惑证真。
       
         泰国佛法于八百年至九百年间，从狮子国传入泰国。在八百多年里，泰国佛法一直未中断。泰国佛教中许多修行方法，都保持着原始佛教和上座部佛教。例如泰国佛教僧伽，每年雨季安居忏磨等。

泰国每年10月15日晚，湄公河内许多龙都出来吐火，表示对僧伽比丘们，一份崇敬与庆祝。佛经上记载：龙是诸护法神其中之一，称为：天龙八部。湄公河里的龙是河龙，自然不如海龙、天龙那样大，况且此龙又是湄公河的小龙。
 

                       

    我自1998年，往泰国上座部佛教参学，由泰国比丘如实告诉我此事。还有此一张彩色龙照片。中国是龙的传人，应该如实相信，龙是旁生道的一种，不要以为自己没有亲眼所见，就否认没有。末法众生，无明者多，大都信奉“眼见为实”的信条，殊不知，有时眼见恰不能为实。

    凡夫肉眼未见到的东西还有太多，太多。武断、偏见、疑惑，是障碍修道人的根本，应当破除。提供这张龙的图像，亦是想使大众相信因果报应丝毫不爽，并使修学菩提道者，更上一层楼，并无他意。此图可说与佛教有密切关系，亦是信佛、修佛的增上缘。当知佛是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
    南无阿弥陀佛！

                  阿比三达乐比丘

                  辛巳年仲夏于北京