如果在练习时表现出不断与自己的身体对抗,想尽一切办法改变身体的柔软度,增加体式的难度。结果越练习越自我,越坚硬,每一次练习就是为了喂养小我的饥饿。而忘记内在自己真实的需求,继而越来越不愿真实的面对自己,沟通的障碍也就此设立。其实,没有所谓的高级,你能做的高级练习就是诚实的练习。
《瑜伽经》阐述的八个练习步骤的第一步是Yama,其中讲到要真实。古老的智慧告诉我们,练习要真实,要诚实。那么练习瑜伽的时候,你诚实地对待自己的身体了吗?如果盲目追求结果,挑战自己的极限,追求体式的难度,逃避自己的痛苦……你就是在和自己对抗,也就意味着与他人对抗,对抗就是不愿坦诚。
如何做到诚实?你可以在练习前问自己为什么要练习,在练习中聆听身体的声音,尊重僵硬的部位,培养自己的觉知。大自然诸多现象都在告诉我们要诚实,四季的太阳、风、水、火……它们谁都未想改变谁,谁也未想代替谁。只有自大的我们总想要改变我们永远都无法改变的事。让生活和练习多一点诚实吧!
现代人最缺乏的是放松,简单的休息及音乐的舒缓很难根本解决人们的紧张。根本的放松是神经系统的放松,深度的放松是将你的神经系统趋于平衝,强化你的副交感神经,引导脑波进入a状态,达到深层的放松。瑜伽休息术可帮助我们克服焦虑症状,消除疲劳,改善失眠,振奋精神,是瑜伽课上重要的组成部分。
别执着那些高难度的体位,我们每个人的内在己经是完整的,不需要任何高难的瑜伽体式来证明。只不过遮蔽在心灵上的灰尘,无法让我们看见真实的自我。瑜伽练习就是不断揭开层层无明,让生命的本质显现。所以,体位练习的目的,不是为了达至定型,而是我们有否在练习的过程中,随时知道自己在做些什么。
《瑜伽微日记》第39期
2013-07-17 07:31:46 一次一次的重复,一次一次的深入。瑜伽对于真正喜欢它的人,绝不仅仅是简单的体位。它是我们获取开启生命力量的钥匙,它是将内心恐惧敞开的勇敢,它是靠近内在真实的爱之桥梁,它是我们了悟宇宙奥秘的箴言,它是彼此信任的动力,它是爱的表达,是包容的根基,是能量的源泉!
一个人的美丽,并不是容颜,而是所有经历过的往事,在心中留下伤痕又褪去,令人坚强而安谧。所以,优雅并不是训练出来的,而是一种阅历。淡然并不是伪装出来的,而是一种沉淀。从某种意义上来说,人永远都不会老,老去的只是容颜,时间会让一颗灵魂,变得越来越动人。
许多人把痛当成是否学好瑜伽的指标,因此,忍住身体的疼痛而勤练瑜伽,以为熬过疼痛后就可以获得健康的身体,但这样的举动已经对身心造成了伤害,原本不舒服的状态,不但没有得到舒解,反而加速病变,而心也在这样的执着中,日渐固化变得不近人情,失去应有的柔软与敏锐度。要知道,正确的瑜伽才健康。
能控制早晨的人,方可控制人生。一个人如果连早起都做不到,你还指望他这一天能做些什么呢?古人云:一日之计在于晨,一年之计在于春。早上都抓不住,怎么能抓住当天。——南怀瑾 (早安,我的朋友们!)
我们为何练习瑜伽?健身、塑型、减肥、改善气质、缓解颈椎、改善气色、调整睡眠、修身养性、找点事做、天天坐办公室要活动一下、想找到自己、结识一些朋友……这些都不是问题。去练习吧,这些在身心平衡之后会自然的呈现;去练习吧,瑜伽它会带给你更多,甚至会影响到你的整个生命。。
2013-07-18 07:06:04 唯有身体的健康才能保证内心的平静。所以体式练习是为内心的平静服务的,体式练习只是方法。但是现在我们大多数人在这方法里又迷失了自己,结果越练习越僵硬。太执着于体式的定型,或评价练习程度也以体式的难易度来决定,这都是误区。体式完成的程度是由呼吸质量与舒适稳定程度决定的。
我们的站立行走多数时间忽略了双足,均匀承重的双脚就像能量的开关,将聚集的能量散发到全身。脚弓的合理运用同时也调动了小腿外侧肌肉,从而能够有效的保护膝盖。让双脚均匀承重,躯干会顺着脚弓产生的能量而伸展。这样脊椎得到放松,能量可以顺利的输送到大脑,平静也就出现了。
体位练习梵文asana,意为能保持长久舒适的状态。早在《瑜伽经》中,就说明调身是八支分行法的一个阶段,这是因为瑜伽认为身体和精神同等重要,并且让身体服务于精神。因此先知们创造了大量的体位姿势、呼吸控制、能量脉轮、清洁法、锁、冥想的练习法,来保证物质身体的健康,终而通过更内在的修习。
瑜伽是一种完善的生活方式, 它包含道德标准, 瑜伽是我们方向的心性指引。 它真实地指导我们将瑜伽练习过渡到日常生活。 在每时每刻中实行瑜伽八支功法。 瑜伽教学会在思考、说话及行动上均以慈悲为怀。所以,不要为体位所困,跳出体位去看身体和心灵的关系,我们会发现进步自然出现了。
练习瑜伽时,身体要像树,懂得向下扎根,向上舒展;内心则要像水,懂得恬淡宁静,波澜不惊。
2013-07-19 07:08:42 爱上瑜伽后,开始喜欢简单,开始过的简单。不那么纠结内心的情感,该放的放,该收的收。 每天做好该做的事情,今日事今日毕,今天的好心情今天享受,今天的坏情绪今天处理。确保每一天都是一个新的开始。早安,朋友们:)
需要养生的不仅有我们的身体,还有精神。精神养生法还有个“三不原则”:不勉强,不浪费,不懒惰。不勉强,指的是不好高骛远,做脱离常规的事;不浪费,指的是珍惜时间、珍惜身边的事物、珍惜他人的善意;不懒惰,指的是自己的事不能让别人去做,不管年龄多大,都要鼓足热情继续学习。
瑜伽在生活中体现:一在噪杂的环境,你能静静的坐下。二在紧张压力的状态下,你能默默专注自己。三在晚上睡觉时,你能很自然忘掉烦恼和苦闷。四无论天气如何,无论环境如何,每天都是新的开始。不在大汗淋淋中体验,而是在宁静中感悟,瑜伽身心健康,心灵快乐!
在瑜伽体式中,头倒立被称为体式之王,足见它的重要,但这个称号并不是说它有多难,而是因为它很好地保养了身体最重要的器官——大脑。身体从头到脚颠倒过来,久而久之,就会更平和地看待得失、成败、毁誉、苦乐。但请注意,生理期、高低血压的朋友不要做这个练习,眼压过高,血液病的患者也要遵医嘱。
瑜伽,经过了几千年实践的检验,正确科学的练习,是不会造成骨骼老化的,相反,能够延缓骨骼老化,增加骨密度,防止骨质疏松症。造成骨骼老化和其他的副作用,是因为练习方式不科学。比如盲目追求一些高难度的体式,违背了循序渐进的原则,过于注重柔软而完全忽视肌力肌耐力的练习等等。
《瑜伽微日记》第42期
2013-07-22 12:29:16 在日昼不断的交替中
我们的感官意识在不停的发生变化
无论
是喜是忧
是欢是愁
是乐是悲
我们都需寻求平衡的支架
在当下,不为过去所干涉
在当下,不为过去所困扰
在当下,不为过去所占有
放下即为拥有
om
每一次瑜伽练习的启动,都是身、心联接的重新开始,我们唯一需要做的是——关注当下。。
内心的稳定源自稳定的身体,稳定的身体源自内心的稳定。
能量过多会走火入魔,能量过低会身心俱疲,瑜伽练习能使我们放下执著,走进当下,平衡自我。无论是体会身体的疼痛,还是感悟心灵的美好,我们的心始终在开放,在接纳,在感恩。合十!
【瑜伽体式】
站立——山一样稳固
后弯——美妙而舒畅
前屈——优雅而宁静
侧弯——曼妙而多姿
扭转——愉悦而灵动
倒立——神奇而放松
《瑜伽微日记》第43期
2013-07-23 06:58:04 练习瑜伽从身体开始,因为我们的姿势,不管是站立,坐姿,平衡,还是倒立,都和心有直接关系。瑜伽的练习要求的是平衡,不偏左,也不偏右,不偏内也不偏外。要随时维持内在的重心。经常向内关照的人,内在是祥和平静的,心自然会坚强,肢体语言也会有别。所以瑜伽是在动中生功夫即(动中求静)。
在瑜伽的练习中,每一个肢体动作的伸展扭转都有一种无形的声响,那是气血流动的韵律,当专注于动作,心安住在当下的时候,是会听到自己的呼吸之声、心跳之声的,有节奏的练习,就谱出了一种美妙的曲子,这曲子只有自我听得到,一但听到,则心安神往。
瑜伽由内而外,由外而内地协调身、心、灵的平衡;既塑造人外在的形象,也关照内在的感受,身体的放松,心灵的放松,最终,发现真实的自我,寻找到某种精神的依托,这正是人类长久以来有意识或无意识地所寻觅的东西——源自内心最深处的力量。
瑜伽是一个人成长和发展的系统。是一个长达一生的旅程,而不是一个目的地。不要期望自己能够完全掌握所有(或任何一个)瑜伽姿势。应从那些可以轻松达到的姿势入手,不要让自己扭伤,把最后的定型当成一种启发,而不是被它们吓倒。那些让我们不能轻易完成的体位可以真实地让我们看到自己的软弱和不足。
若把瑜伽当作一种物质类的需要,心生愿望,却不知领悟,有时还为修习而烦恼,你会停留在徘徊中,无法得到真实的效能。若能觉知瑜伽之妙,善用瑜伽之理和修习来观照自己,就会通过修正之心,产生应有的智能效应。因此,练习瑜伽中,一类人苦恼,是被物质习惯作用,一类人喜悦,是因瑜伽领悟的作用。
2013-07-24 07:08:17 每个人都是一个个体,每个人的肌肉纤维数量都不相同,每个人的肌肉弹性都不相同,柔韧、耐力、年龄、体质等等都是不同的,那么练习时却要一味的追求相同的极致?这显然是不合适的。因此在每个体式的练习时要以正确的出发点达到自己应有的幅度,核心部位有觉知和控制,呼吸要顺畅。
身体是最诚实的朋友,像一面镜子一样,如实的反应出我们的能量状态与内在模式。觉知身体的同时,便开启了内在探索的旅程。瑜伽,不再只是柔软肢体的运动,而是连接生命深度的桥梁。
体式是瑜伽中最重要的工具之一。体式是在心和真我的全然参与下,将身体摆成各种舒适稳定的姿势,从而建立我们外在和内在的连接。它能够真诚帮助瑜伽爱好者在身心灵各层面受益。古代的圣哲们认为,如果全心全意投入瑜伽习练,你将成为环境和时间的主人,而不是受害者。
心是身体和意识之间的主要连接。内心平静而专注的人,才能有知觉、有辨别、自信地生活。现代生活中,当我们的心完全沉迷于听、闻、见、感、味时,我们将感到压力、疲惫和不开心。心影响我们的行为。瑜伽会训练到心,会反复向心灌输辨别力,带领我们以积极的方式使用心,将心引入一种明辩和专注的状态。
艾扬格说到:“不要咬紧牙关,否则你也会‘咬紧’你的大脑。若身体太僵硬,心灵也会变得太刻板。”他认为:“懂得放松艺术的人也懂得禅定的艺术”。因为,只有在放松的状态下,你才能如愿以偿的使气血涌动起来,并且集中这部分气血去打通你想打通的那条经络,这样才能起到“导引”的作用。
《瑜伽微日记》第45期
2013-07-25 07:13:56 进入半月式之前,首先向右进入三角伸展式。在完美的三角伸展式中体会躯干在半月式中所有的动作要领。在这个姿势中,支撑的脚是这个姿势的基石,任何细微的差别都影响整个姿势,所以这只脚此时要具有充足的智慧。把所有在山式中学到的知识运用到右脚其中来。适度放松脚掌让它变的柔软舒展。不要压膝盖。
无论你选择什么方式来改变自己,重要的是先打开你的心,允许内心隐藏的黑暗出来说话。去面对和接受它,而非逃避,如果你越去压抑、不正视,它的生命力会更大,所以你一直在喂养内在的黑暗。它不断的在剥削你的生命力量,直到精疲力尽。问问自己,为什么练习瑜伽?是为了逃避还是为了了悟生命的真谛!
虽然你不能选择先天的体型但你可以选择后天的体态;虽然你不能选择先天的长相但可以选择后天的气质;虽然你不能选择家境但你可以选择后天的奋斗......在瑜伽体式的习练中,如果你的身体僵硬不要焦虑,如果你的肌肉没有力量不要焦虑,平静的持之以恒的坚持努力,一切都会好起来。
人生的每一刻都是一种修行,我们要懂得欣赏和感激每一个瞬间。早安,朋友们:)
瑜伽犹如一棵苍天古树,从上面摘下一片叶子人会得到好处,得到树枝的人会得到好处,在树荫下的人也会得到好处。每个人都可以从瑜伽的精髓里得到身体及心灵最珍贵的礼物。瑜伽让我们自己和生活变得越来越充满平静和安祥。这种祥和,是来自于自己的练习中体悟,而不是外在的种种让人眼花缭乱的欲望。
《瑜伽微日记》第46期
2013-07-26 06:32:19 稳定舒适地保持,是瑜伽体式的真正意义。如果瑜伽体式真的有所谓的标准,那么一定不是动作幅度有多大,而是在这个姿势上,我们能舒适稳固地保持几个深呼吸。
练瑜伽是酿酒,不能心急。正确地练习,一开始有可能会让我们觉得有些辛苦,但是保持住极限边缘的伸展,保护好对身体的知觉,不要让身体受伤。那么,瑜伽对身体的益处,会在未来岁月的陈酿中悄然蜕变,越陈越香。
试着以感恩的心走近生活,安宁的感觉不再依赖外在环境,即便生活困苦,我们依然能感到喜悦,意识到痛苦和喜悦是神秘生活的部分,当无私感恩开始盛开,心变得更宽广、更安静。当我们的心接受了无恐惧的体验,接受了上天之爱,它开启心中那扇 富裕之门,我们会看到无数爱的礼物,其中便有优雅。早安!
当我们专注时,我们就回归了自己,专注和快乐的生活在此时此刻,不要牵挂过去,过去已不存在,不要担忧未来,未来还未来到。只有稍纵即逝的此刻。抓住此时就进入了当下的生活。当我们充满专注地进入日常的生活、工作。变得更有意识地吃、行、走、住、卧。你会享受生活的每个当下,获得内在更深的感触。
《瑜伽微日记》第47期
2013-07-30 06:54:24 树式,闭目,感官内收,双手合十置于胸前。让意识收回当下,静静地观想:身体如同一棵朝气蓬勃的大树,枝繁叶茂。身躯如同树干,伟岸挺拔,呼吸如同树叶,绵延悠远,双臂如同枝杈,向上呈现生命的豪放…用一颗虔诚的心,感恩身边一切的美好。
要把心里的空间留出来,留给值得我们珍藏的美好和善意,不要让怨气塞得满满当当。生气是用别人的错误来惩罚自己,宽容是用别人的成绩来激励自己。宽容是一种智慧和美德;宽容是一种修养和境界;宽容是一种心灵的解脱和升华。宽容就是不责人之小过、不揭人之隐私、不念人之旧恶。
瑜伽体位法练习时非常讲究一张一弛、一紧一松、一呼一吸。这就是整个生命。 做动作时,注意力停在身体正在练习的部位上;放松时,如果不把注意力放在呼吸上,那么思想就会横冲直撞,导致静不下来。所以每一次松弛时,稍关注呼吸。瑜伽于一举一动间教会我们活在当下,关注当下,学会安静。
瑜伽的所有动作,都是以自己的本能知觉作为基础,它的练习不需要难度的技巧,也不需要刻意的死板,瑜伽体位法自然而灵活,顺势而舒畅,通过不断的练习,然后才逐渐地将其变为一种健康积极向上的信念,从安静的心态背景下,动作发展到积极的身体形态,最后,才能达到自觉化的个体行为阶段。
很多时候我们认为不做难度练习,就不是瑜伽,这本身就是对瑜伽的一种歪曲。其结果,只会把瑜伽引到“瑜伽杂技”的性质上了。还有的把瑜伽刻意形成几个难度的级别,把人体所谓的超越当作对人体的一种控制。我们要学会控制的不是动作,而是我们人体的意识和情绪,这或许才是瑜伽的真实目的。
《瑜伽微日记》第48期
2013-07-31 06:51:51 终将会有这 么一个微笑,是发自内心的,不再受物质的增减而影响,不再受外界的毁誉而变化,更不会因为时间的流逝而消减,它的存在如同阳光普照,驱散所有的阴霾,又像一颗火种点亮每个人心头的灯,这便是瑜伽教会我们的喜悦。
三角式教人思考除了左右两侧之外,我们这应该学习如何平衡三角关系。平衡身体各部位的能力变强时,要因应生活中各种突发状况的平衡感也会逐渐增强。无独有偶,物质世界的三种力量——创造、维持、毁灭。这三种力量没有孰强孰弱的问题,他们是三者缺一不可,也是一切生命必经的过程,是大自然的一部分。
调息是瑜伽的精髓,很多朋友认为学习瑜伽就要先掌握调息。请注意,当你的身体尚未做好准备,有足够的力量和空间吸纳,容纳足够的气息,那么过早的练习调息并不会让我们受益。调息教我们谦卑。“气”及其天然伙伴——高层的直觉意识(般若)必须通过邀请、引诱才能获得。万事俱备时,它们会不期而至。
千万不要以为,一个瑜伽练习者必须拥有什么非比寻常之处可以展示给旁人。假设你今天种下一棵种子然后说,“十天之内我要果实”它会实现么?果实需要自然的成长过程,当这棵树成熟了它才会结果。关键是必须让它自然而然的到来,而不是强行的干预。所以继续你的功课,任由结果到来或者不来。
瑜伽不是咬牙切齿地拉伸,也不是一味地放任。而是我和身体共同的探索之旅,我们不强求结果,而是在享受过程。最终目的是为了平衡——让我和身体都处于一种最自然的状态中。身体不胖不瘦,不松不紧,左右侧也协调;而我则不急不躁,不慌不忙,不惊不怕,不愠不怒,不暴不弃。
2013-08-01 07:01:37 瑜伽练习者认为,一个人真实的年龄取决于脊柱的柔韧性,而不是过了多少个生日。脊柱的伸展、扭转、侧曲、后弯……可以保持脊柱的柔韧与灵活,让岁月不再留痕。一生都能保持脊柱的柔韧性并不是个轻松的任务,在日复一日的坐、立、行、卧中,重力作用使富有弹性的椎间盘压力剧增,所以我们要重建平衡。
瑜伽,从来都不是为女性设计的。它是神给全人类的礼物。自上世纪末开始,愈来愈多的男性社会精英心甘情愿地丢掉哑铃,盘腿坐下,闭上眼睛练习呼吸和伸展。世界卫生组织的健康专家在最新报告中指出,在欧美等发达国家,每4个瑜伽练习者中就有一个是男性。
在瑜伽体式的练习中,每一次的努力都让我们获得一个新的起点,每一次调整都为我们下一次的努力扫除着障碍。成长和体式习练过程是一样的,当错误行为以越来越低的频率出现,自体会意识以越来越高的频率出现,这就是进步。修行是以无数的点铺成的一条成长之路。
瑜伽姿势是人体的一项选择性的智能练习;你的感官,你的四肢,你的呼吸,你的种种功能,都能够善用起来。比如,你不必向后弯腰很大幅度,小幅度控制好,你就能够获得更好的腰部调理的效果,不要强迫自己,如此清晰的明白自己,才是真正的瑜伽。
瑜伽让你生命幸福的真相,就是要学会控制自己的种种!控制自己,而不是单纯的去控制你的肌肉。除了肌肉,你的身体还有很多东西需要得到控制。姿势好不好看,都不重要,重要的是控制能力有强大的效应,不但能够调理身体、情绪,更能够调理心态,呼吸,还有很多,瑜伽回报给你的是一种控制的智慧。
《瑜伽微日记》第50期
2013-08-02 07:04:05 【瑜伽体式的作用——倒立】倒立,可以帮助增加循环,促进腺体的平衡,把血液带到脑部,减少恐惧,增强觉知能力,还可以帮助消化,赋予身体活力平衡神经系统和我们的情绪。请注意收紧核心肌群,不要塌腰。
【瑜伽体式的作用——扭转】扭转,可以帮助我们按摩腹内脏器,促进肠蠕动,帮助消化,是所有体位中最具排毒效果的,对身体有平衡作用。但请注意,一定要让背部拔直向上后再扭转身体,尤其是下腰骶的部分不要驼,否则,脊柱平面间扭转超过16度,会加剧腰间盘突出或脱出的危险。
【瑜伽体式的作用——后弯】后弯,它令人鼓舞,很好地扩展胸部。帮助习练者培养勇气,向后弯曲时,减少背部和僵硬,增加呼吸量,如果和倒立的动作结合起来更具有能量。但请注意,要让背部在后弯时依旧保有向斜上后方的提拔感,这样才可以保证椎间盘有足够的空间,才不会让某一点有压痛感,保护脊柱。
【瑜伽体位的作用——平衡】平衡的姿势,增加协调性,增强平衡感,改善注意力,增加对自身的控制能力,最终让大脑和身体合二为一。我们说,任何一个平衡的姿势,都要先平衡心和思想,最后才是身体。如果总是觉得自己很难平衡,那么就要问问,你确定收紧了核心肌群,真的没走神吗?
【瑜伽体式的作用——前屈】前屈,基本上有冷静的作用,它令人平静,有助于自醒。尤其是站立前屈和婴儿式。让头部位于心脏之下。他们是一种优雅前屈动作,向前弯曲可以让背部得到灵活,促进肾脏,让它健康的发挥作用。舒展筋骨,腰椎间盘突出及脊柱不适的朋友应谨慎对待。
2013-08-05 07:05:59 心累了,练练瑜伽;郁闷了,听听音乐;伤心了,聊聊心情;失败了,从头再来;生活就该这么过,扫尽阴霾快乐来。虽然有时不如意,一切掌握靠自己,开心面对,做事不觉累。快乐自己,感染所有人。哭就畅快淋漓,笑就随心所欲。身瑜伽,心愉悦。
专注,一个在你修习瑜伽的过程中出现频率最高的词。专注于你的呼吸;专注于你的体式;专注于你身心合一的美妙之中……帕坦伽利在《瑜伽经》中对总持(专注)状态的描述是:当瑜伽习练者心念的活动停止、意识趋于宁静时,他将进入总持(专注)的状态。呼吸变的均匀细微,心念持续关注一点。
瑜伽不只是垫上那70分钟! 如果内心和身体需要,它可以24小时! 并且无处不在! 生活需要我们努力,也需要我们顺从; 瑜伽需要倾听身体的声音,也需要关注自己的内心; 当瑜伽融入生活,享受真正的“生”,踏实的“活”!
一个人经历过短暂的恐惧,悲哀或愤怒之后,通常会表现出某种身体姿态,如果你一直置身于那种强烈的心境下,就会养成所谓的“习惯模式”,而身体的肌肉结构就会固定下来。有些肌肉会缩短变厚,有些会硬化。一旦产生这种情况,生理上的姿态便很难改变。而瑜伽正好让我们跳出惯性模式,并修复身体的紊乱。
瑜伽,通过延长呼吸,增加氧的量;通过放松,增加血管的通畅空间度;通过伸展,帮助促进血液的流动;当没有放松的时候,就失去伸展度;紧张更是增加伸展度的缺失。在伸展度缺失的状态下,强行压、拉,也就意味着违背自然的规律,与健康的目的背道而驰。
《瑜伽微日记》第52期
2013-08-06 06:55:07 世界是心灵的体现,我们心中的世界,就是眼中的世界,我们以什么样的眼光看世界,世界就以什么样子展现在我们眼前。所以瑜伽会说:生活就像镜子,我们对生活微笑,生活才会对我们微笑。以莫须有的设想揣测,除了让自己难受,别无益处。但问耕耘,不问收获。早安,朋友们:)
人生最大的痛苦就是心灵没有归属,不管你知不知觉,承不承认。心存美好,则无可恼之事;心存善良,则无可恨之人;心若简单,世间纷扰皆成空。做好人,身正心安魂梦稳;行善事,天知地鉴鬼神钦。你若不疑,人间不寒。你若不离,世界不远。你若不恨,苍天有暖。你若不语,四海升平。
幸福的生活可以理解为,一场烦恼和洒脱的争夺战,我们每天都会遇到一些不信任,不理解,或者是一些嘲笑,就算是这样,也不应该成为我们情绪消极的借口,把自己的脸面看得淡了,生活品质就格外的好了。